
Царство Небесное силою берется
Если интересующиеся помнят, Моисей вывел евреев из Египта, был с ними все 40 лет в пустыне, при Моисее было завоевано Заиорданье, но войти в Ханаан Всевышний Моисею не позволил. Итак, Моисей умер. Что же было дальше?
Дальше Иисус Навин поднял знамя и волею Божьей повел иудеев отвоевывать землю предков, после чего в конце жизни записал эти события в книгу со своим именем, которая в Ветхом Завете идет сразу после Пятикнижия Моисеева. Данная книга Щедровицкого представляет собой поглавный комментарий книги Иисуса Навина. Сразу важно сказать - это труд теологический, а не исторический. И поэтому многие события ( но не все) принимаются на веру, а не разбираются. Например, знаменитое падение стен Иерихона, которое у некоторых историков объясняется землетрясением, здесь у автора просто предлагается воспринимать как чудо. С другой стороны, известное чудо, явленное Иисусом Навином, а именно замедление хода Солнца и Луны при одной из битв, все-таки объясняется изменением восприятия времени участниками битвы, а не реальным воздействием на небесные тела.
Мне бы хотелось большей аналитичности, но то, что называется на безрыбье и рак — рыба, поскольку данный исторический деятель незаслуженно обойден как художественной литературой, так и научпопом.
Большой и неожиданный плюс - автор владеет ивритом на продвинутой стадии, поэтому в некоторых местах приводит свой перевод оригинала, который порой ошеломляюще отличается от синодального перевода. Так, я всю жизнь думала, что население того же Иерихона, и последующих завоеванных городов, было истреблено (согласно синодальному переводу), в то время, как при дословном разборе оно все-таки было изгнано, причем только та часть, которая не захотела перейти в иудаизм, а истреблены на самом деле были цари-жрецы темных культов и их культура. В общем, при общей теологичности и проповедовательном характере книги, есть смысл читать для закрытия пробелов в знаниях.

























