
Ваша оценкаРецензии
Sazhnev25 февраля 2015 г.В логове Гамбринуса...
... мы все с тобой пропьем.Именно об этом рассказе Куприна услышал из одноименной песни Бранимира, решил прочитать - очередной раз музыка ведет меня к книгам. Потом Гамбринус был в Самаре (бар такой), потом в моей жизни... Куприн все-таки пронзителен, его еврейчик со скрипочкой - живее всех живых, он вызывает реальные чувства, сострадание, мысли и прочих духов, - спиритуальный рассказ.
5190
laguna1222 января 2015 г.Читать далееКрасивый рассказ.
Это история о беговой лошади. История короткая, но очень живая.
Автор уделил много внимания мелким деталям. Он детально описал коня. Постарался передать даже его мысли.
Вообще, здесь главные герои именно лошади. Не знаю, какая была главная мысль у автора, но мне показалось, что он хотел донести до читателя то, что каждое живое существо имеет своей характер. Каждая лошадь в конюшне описана и наделена автором определенными чертами. По ним можно догадываться, какая эта лошадь. Но все они любили людей и даже старались им угодить.
Несмотря на то, что рассказ написан уже давно, он не утратил свою яркость, живость и реалистичность. Финал трагичный, но очень жизненный. Именно так могло бы все закончится при таких обстоятельствах...51,1K
Bebewka15 ноября 2014 г.Читать далееВсе произведение построено на противопоставлениях и противоположностях: цивилизации и природы, суеверий и христианских традиций, решимости и сомнений. В мире стремительно развивается наука, происходят большие социальные преобразования и перемены, а в небольшой деревушке, окруженной лесом, кажется, что время остановилось, в деревушке, где христианские обычаи тесно переплелись с языческими и жители этого края верят не только в Бога, но также в леших, чертей, водяных и других персонажей. И как цивилизация и дикая природа живут по совершенно разным законам, так люди олицетворяющие каждый из этих миров живут по своим законам и воспитанные в столь различных условиях не могут быть вместе и обречены на расставание... Но несмотря на эти различия главные герои любят друг друга и ценят то мимолетное счастье что им даровано, но обстоятельства оказываются сильнее...
570
ElenaOkhapkina13 ноября 2014 г.Читать далееУ меня не сложилось негативное отношение к главному герою. На мой взгляд, автор не дает ему явной отрицательной или положительной оценки. Ключевая его характеристика - "добрый, но только слабый" человек.
И размышляя над его слабостью, я склоняюсь к тому, что виной его окружение, общество в котором мы растем, живем. С детства мы получаем "прививку обыкновенности", теряем свою самобытность и искренность, учимся не слушать свое сердце, а смотреться в "зеркало общества", все время думать, как тебя оценят, что скажут. Мы мыслим стереотипами и порой теряем собственное я. Иногда, встретив на своем пути камень, нам бывает трудно распознать в нем драгоценный алмаз.
Автор показывает жизнь, а главное привычку жить, "привычку, привитую веками рабства и насилия". Ведь эти слова можно отнести не только к крестьянам, но и к Ивану, и зачастую к нам самим.
Потому повесть не потеряла свою актуальность в наши дни.
А в остальном соглашусь с многочисленными рецензиями о красоте любви, искренности и женственности Олеси, удивительном описании природы, быта и колдовства.571
Katisha-tan26 января 2014 г.Читать далееГеоргий Ромашов /Георгий Победоносец/ Ромашка. Победит ли? Выберется ли чистая душа со смешными полудетскими привычками и честолюбивыми фантазиями из той кроваво-рвотной грязи армейской жизни, где надуманная ценность, пресловутая "честь мундира", ставится выше самого святого -- человеческой жизни?
Дважды в повести Куприн ставит рядом с пацифистом-Ромашовым его антипода, Бек-Агамалова: в начале (при рубке глиняного чучела) и ближе к финалу (сцена в публичном доме). В обоих случаях действие так или иначе крутится вокруг шашки-- символа насилия. Чучело, лишь оцарапанное Ромашовым, распадается на части от молниеносного удара горца...
Но вот офицерская компания в публичном доме. Выпивка, шум, драки. Бек-Агамалов разгорячен, он уже занес шашку над женщиной, неистово оскорбляющей его из-за печи:
Ромашов крепко, с силой, которой он сам от себя не ожидал, схватил Бек-Агамалова за кисть руки. В течение нескольких секунд оба офицера, не моргая, пристально глядели друг на друга, на расстоянии пяти или шести вершков. Ромашов слышал частое, фыркающее, как у лошади, дыхание Бек-Агамалова, видел его страшные белки и остро блестящие зрачки глаз и белые, скрипящие движущиеся челюсти, но он уже чувствовал, что безумный огонь с каждым мгновением потухает в этом искаженном лице. И было ему жутко и невыразимо радостно стоять так, между жизнью и смертью, и уже знать, что он выходит победителем в этой игре.
Важным героем (даже-- вторым главным героем) выступает Низанский. Его связывает с Ромашовым не только любовь к Шурочке, но нечто более важное: зрячесть. Его глаза раскрыты шире: Ромашов прислушивается к нему, слова Низанского созвучны с чувствами и мыслями юноши, который за несколько тяжелых для себя дней успел сильно повзрослеть.
Почему-то возникает ощущение, что Низанский -- один из вариантов (и довольно грустный) развития личности Ромашова. Роковую роль в судьбе обоих играет Шурочка, Александра Николаева. Из-за любви к ней Низанский вернулся в армию:
... я сам попробовал воли, и если вернулся назад, в загаженную клетку, то виною тому... ну, да ладно... все равно, вы понимаете.
Из-за любви к ней погибает в дуэли Ромашов. А какова же Шурочка?
Александра Николаева очаровательна: и когда ратует за поединки как средство избавления от "недостойных мундира" офицеров, и когда в ночной тиши шепчет Ромашову, как она жаждет поклонения, власти, успеха для своего нелюбимого мужа, которого уж очень долго тянет к этому успеху...
Сильная, целеустремленная женщина с мужским именем. Она презирает "это мещанское, нищенское офицерское общество", она тоже устала от этой грязи! Сама же, того не ведая (?), принадлежит к тем, из-за кого эта грязь разрастается и крепче пахнет. Но замечает ли это слепой влюбленный взгляд? В любом случае, Александра -- погибель для Ромашова, еще один его антипод. Не случись дуэли-- кто знает?-- быть может, Ромашов стал бы карьеристом? Добился бы ради Шурочки высокого чина?.. А она и тогда бы его предала?
Но победил ли бы Ромашов?
А что остальные? Неужели никто не видит, что жизнь в полку проходит как-то ужасно пусто, страшно, среди ежегодных самоубийств офицеров и солдат, среди низких любовных интрижек с чужими женами? ( Здесь грех не вспомнить мадам Петерсон -- персонаж, выписанный с замечательной иронией, бьющей прямо в цель глубинной, истинно-бабьей узколобости.)
На всех нашла сквозь пьяный угар тихая, задумчивая минута. Вдруг Осадчий, глядя вниз на стол опущенными глазами, начал вполголоса:
– «В путь узкий ходшие прискорбный вси – житие, яко ярем, вземшие...»
– Рцем вси от всея души...
Так они и прослужили всю панихиду.
Панихиду не по "усопшему Никифору", недавно покончившему самоубийством. А по себе. Именно поэтому, в ответ на крики Ромашова ( "Зачем смеяться?")...
...среди общего мгновенного молчания только один чей-то голос промолвил с недоумением:
– Он пьян?
В тот момент трезво, как никогда, все понимали, и
... и всем на минуту стало тоскливо и тесно под этим низким потолком в затхлой комнате, среди узкой, глухой и слепой жизни...
Ромашов погибает в дуэли. Обманутый чересчур целеустремленной Шурочкой. Погибает от ранения, после которого (как писано в рапорте) он был не в силах даже выстрелить в ответ. Но что-то подсказывает мне, что он не просто не мог, он не хотел стрелять.
Ромашов остается честным до конца. И побеждает.585
plohoe-slovo25 марта 2013 г.Вроде мне понравилось. Про главного героя - к нему претензий нет. А что касается Олеси - не поняла ее. Если уже решилась роман крутить, наперекор судьбе, то почему дальше с ним не пошла? Ведь звал же! Досадно...
568
Anna_Kaller3 января 2026 г.Чудо в канун Рождества
Я очень люблю Рождество! То которое мы видим в фильмах и книгах Мод Монтгомери и Чарской. Это именно такая история! Только для взрослых. Наверное большинство взрослых воспримут её как сказку, но автор указывает, что сие событие имело место в Киеве. Мне очень хочется ему верить. Читайте, если ищите света, радости и надежды!
4174
ironical_reader28 декабря 2025 г.Урок живого слова и человечности от Александра Куприна
После современных текстов, через которые приходится продираться с боем, «Анафема» Куприна - это настоящий глоток чистого воздуха. Тот случай, когда короткий рассказ весит больше, чем многотомные романы.
Что восхищает в этой книге:
Невероятный язык. Вот что должно восхваляться и чему стоит учиться! Куприн владеет словом виртуозно: текст объемный, сочный, осязаемый. Ты буквально слышишь этот мощный бас протодьякона Олимпия, чувствуешь запах ладана и морозный воздух. Это не просто чтение, это погружение в звуки и образы.
Читать далее420
qasretpo18 октября 2025 г.Любовь и колдовство.
Очень хорошая повесть. Грустно всё это,когда человеческое невежество отторгает здравый смысл. Здесь не растянута любовная история,автор не копается в поисках её в глубинах сердца,серых извилинах мозга. Она на поверхности,простая,по детски наивная.
Что же случилось с Олесей? Мне хочется верить,что где-то в лесах Полесья, живёт колдунья Олеся,которая сберегла в своём сердце любовь.4144
Kabinka22 сентября 2025 г.Читать далееПроизведение атмосферное, но неоднозначное. Куприн показывает жизнь рыбаков с большой любовью и уважением: море, лодки, тяжёлый труд описаны очень живо, почти документально. Это ценность рассказа — он даёт почувствовать вкус соли, шум волн и суровый дух простого народа.
Однако как художественное произведение рассказ может показаться «сырым». В нём мало действия, почти нет напряжённого конфликта или глубоко прописанных героев. Это скорее наблюдение за бытом, чем полноценная история.
Читается рассказ не без интереса, но вряд ли он оставляет сильное эмоциональное впечатление, если сравнивать с другими вещами Куприна.
432