Повести. Рассказы

История несчастной, не сложившейся в силу различных обстоятельств любви.
Назвать эту историю красивой или романтичной я бы не смогла, слишком много здесь жестокости, людской глупости и невежества, слабости и подлости. Но, тем не менее, повесть не оставила меня равнодушной.

В полесье, в одно из сел Волынской губернии - Переброд, "волею судьбы" был закинут молодой человек. Иван Тимофеевич. Не обремененный заботами, он коротает зиму, развлекаясь только охотой. Но и это увлекает его не полностью, остается время, силы и мысли, которые некуда направить. В одном из разговоров со своим помощником Ярмолой Иван Тимофеевич узнает небезынтересную историю о местной ведьмачке Мануйлихе, уже давно изгнанной из села на болото обозленными очередными напастями односельчанами.

Во время очередной погони за зайцем Иван Тимофеевич оказывается на болоте в незнакомом для себя месте. Впереди, как в сказке, только избушка на курьих ножках, а в ней не менее сказочная Баба-Яга, сморщенная, шамкающая, негостеприимная. Но ведьма уже стара, какое развлечение она может подарить молодому скучающему человеку! На его счастье в свое время Мануйлиха бежала из села не одна, а с маленькой внучкой. Теперь же Олеся стала красивой, здоровой, сильной и чуткой девушкой, дарящей свое внимание и душевное тепло любому божьему созданию. Пройти мимо необычной, самобытной и тактичной девушки Иван Тимофеевич не смог, да и Олеся нашла в нем что-то привлекательное, что-то остро ей необходимое.

Эта встреча стала роковой. От судьбы не уйдешь, даже зная о ее "сюрпризах" и "подарках". Как ни противилась Олеся, но все же предпочла испить всю чашу счастья и горя до конца. Она предпочла любить...любить так, как умела - честно, открыто, без остатка...

Очень глубокий и жестокий рассказ. Нет, тут нет мордобоев (в то время это было не модно), катастроф или несчастных случаев. Тут про люди. Во всей своей "красе".
Мир шоу бизнеса в любое время и в любом месте жесток и кровожаден. Люди это лишь расходный материал - куклы для потехи толпы. И, что по своему самое страшное, они сами это осознают и смиренно принимают.
Куприн очень просто и без изысков показал 1 короткий день такого винтика в механизме цирка - атлета в день решающего боя. Мы успеваем познакомиться со всей подноготной этой кухни и...принять, как и Арбузов, неизбежность концовки.

Очень размеренная и душевная повесть. Больше всего мне понравился язык автора, его описания деревни и леса, сама атмосфера свободы и свежести просторов. Не смотря на 21 век все равно чувствуется колдовство, очень реалистично и за душу берет героиня с бабушкой. Конечно же нет предела человеческой слепоты и жестокости, сцены у церкви страшные. Очень вышло емко и живо, сильно чувствуется ушедшая эпоха, культура деревни тех дней. И все же мне больше понравились описания, чем сама история, эти журчащие ручейки, хруст веток под ногами, прогулки по лесу. А в любовь я их не поверила, искусственная она, Ивана привлекла Олеся своей красотой и загадочностью, а Олесю то ли результат гадания, то ли то, что Иван единственный кто отнесся к ней по доброму (и та доброта была из любопытства). Даже если бы любви тут не было история все равно не поблекла, пейзажей и ведьмовства тут все равно достаточно для интереса к повести.

С середины книги начинается много слез, много терзаний, читать сложнее, и как Мануйлиха, предвидевшая грозу с градом, так и расставание Олеси с Иваном становится обещанным им будущим.

Высоким неповторимым русским слогом классического (иногда старославянского) языка описывает Куприн знакомство умного городского интеллигента Ивана Трофимовича и молоденькой девушки Олеси, что живет на болоте со своей бабушкой, ведь их считают колдуньями из-за того, что в церковь не ходят и не принимают в миру.

Заблудившись в лесу, Иван наталкивается на избушку и старуха Мануйлиха ему гадает, что он навлечет беду на их дом. Так, собственно, и выходит.

Персонаж Олеси, на мой взгляд, развивается слишком быстро в своих изменениях в сторону Ивана. То она держит его на расстоянии, слушает, провожает его по лесу, когда он приходит к ним в дом, то как-то быстро становится "подчиненной" ему и хочет, чтобы у них все получилось, и даже в церковь намеревается пойти и даже когда совершается на Олесю нападение местных, она все шепчет Ивану, как его любит и какой он дорогой.

Ну какой же он дорогой, если все это случилось. Скажу так, если бы в книг не было остроты интриги и иной раз "тупости" персонажей, то и книг бы не было. Олеся все чего-то тянула, Иван все ее уговаривал, все они никак не могли уехать из этой Тайги, леса, болот и деревень, а может быть имеется ввиду, что приручить Олесю, это как приручить судьбы-предназначение-фарт.

Нельзя их приручить, нельзя изменить под свой лад и свое видение мира. Если цветок растет на болоте, в теплице он погибнет. Ему нужна свобода и привычная почва, а не искусственный мир интеллигенции.

В итоге, Олеся много извиняется, прощается, она по настоящему любит, ее эмоции показаны открыто и полностью, чего я не могу сказать об Иване. Он прописан более отстраненным и философским, как и все их отношения целиком, хэппи энда в которых не предвидится.

Авторская проза дышит : шепот леса, свист ветра, тихие разговоры героев — всё это создаёт атмосферу сказки, которая неизбежно оборачивается драмой, а в заключении настоящей трагедией.

Повесть заставляет задуматься о том, насколько хрупка истинная любовь в мире, где правят страх и невежество, а еще здесь сильна религиозная нотка крещеных и староверов. Сейчас бы всем было все равно, кто во что верит, но сейчас и Куприных таких уже не осталось.

Это странно, но при первом прочтении повести, которое состоялось пару лет назад, мое внимание было сосредоточено только на одной (центральной) сюжетной линии. Я много думала о судьбе Ромашова - маленького, совершенно непримечательного человека, переживала о его неприкаянности и неустроенности. Я пыталась понять для себя, каковы на самом деле были чувства и цели Шурочки, насколько лицемерной была она в изъявлении чувств к несчастному подпрапорщику, хотела ли на самом деле именно такого исхода поединка - или была искренна в ночь перед дуэлью? И как-то совершенно выпустила из виду сами подробности армейской службы и жизни однополчан Ромашова. А это, на самом деле, интересно не меньше, чем романтично-трагичная линия главного героя. Потому что именно условиями полковой жизни была создана почва для произошедшей трагедии.
Куприн очень хорошо показывает нравы, царящие в захолустном полку, где служит Ромашов. Хотя этот полк - просто пример того, в каком состоянии находилась царская армия конца XIX века. Муштра несчастных солдат, которых пригнали на службу силком, оторвав от семей, хозяйства, привычной жизни. Пьянство и разгульная жизнь офицеров, не умеющих заполнить свой досуг занятиями более приятными и полезными. Пошлость офицерских жен, крутящих романы на глазах всего полка и, естественно, собственных мужей. Все это повергает в такое уныние, что неудивительно, что та же Шурочка всеми силами и средствами старается вырваться из этого болота. Хотя, естественно, я ее не оправдываю - этот ход с поединком. А я, все-таки, склоняюсь к тому, что она знала, чем все закончится для Ромашова.
А Ромашов… Неисправимый романтик, философ-пацифист, которого насмешница-судьба занесла в ряды офицеров… Как знать, может быть, при другом положении дел в армии он даже смог бы достичь определенных высот, если бы его окружали люди, на которых ему хотелось равняться. Но пример брать было не с кого, а сам он был слишком слабым (тут я с Шурочкой соглашусь), чтобы пойти против течения этой мутной реки. И в итоге - только сухой рапорт штабс-капитана Дица.

Возьмем щепотку юмора, добавим в равных пропорциях психологизма и любви, приправим мистикой, хорошенько разбавим красивейшим, изящным слогом и получим историю о девушке из Полесья, колдунье Олесе. Историю любви двух молодых людей разного сословия, разных житейских взглядов, религии, мировоззрения, образования. Для русской классики такой оборот событий не нов, вспомнилась не так давно прочитанная повесть родоначальника сентиментальной русской прозы Николая Карамзина "Бедная Лиза." Барин и крестьянка, красивая природа и любовь, социальное неравенство, как преграда, трагическая развязка.

Молодой барин, писатель Иван Тимофеевич попадает в глухую полесскую деревню, "где птицы кричат в поднебесье " и "живет в ожидании счастья кудесница леса Олеся". Трогательная милая девушка с пронзительно красивыми глазами, которую повстречал и полюбил Иван, дикарка, выросшая в лесу, пользовалась в деревне дурной славой. Ее и бабку Мануйлиху сельчане почитали за колдуний. Слишком они разные Иван и Олеся, и с первого пылкого признания понимаешь, что у этой любви нет будущего. Девушка чувствует это острее и понимает лучше нежели образованный барин, здесь не нужны экстрасенсорные способности, достаточно женской интуиции.

Помню много лет назад, когда прочитала эту повесть и посмотрела одноименную экранизацию с Людмилой Чурсиной в главной роли, возмутило именно несправедливое отношение к Олесе и ее бабке, до слез было жалко героиню. Сама же история любви паныча и колдуньи тогда не тронула совсем. Но ведь, если разобраться, другая сюжетная линия, колдовство, отношение к этому в обществе, не менее значительна и не отделима от основной. Христианство никогда не поощряло подобные верования, но на святки на Руси гадали всегда и все, а в столичных салонах конца 19 века, когда была написана повесть, уже давно модными стали спиритические сеансы. Тут даже не столько темнота и предрассудки малороссов из глухой деревни, сколько желание человека найти виновного во всех своих бедах и несчастьях, на это и указывает Куприн. Проще сделать крайними тех, кто не как все.

Думаю, в итоге все закончилось лучше, чем если бы Олеся, презрев на общественное мнение, отправилась за любимым в город просто так. Прошло бы время и ... развязку см. "Бедная Лиза".

Великолепная повесть. Красиво, умно, кратко, талантливо.

Вы знаете, когда я обращаюсь к своей знакомой, работающей в школьной библиотеке, с просьбой дать мне почитать ту или иную книгу под графом «детская литература», она делает удивлённые глаза и говорит, что я впала в детство. Отнюдь нет. Я считаю, что и во взрослом возрасте, надо читать детские книги, чтобы окончательно не забыть такие понятия как дружба, доброта, человеколюбие, милосердие. Ведь если мы их забудем, то как донесём эти понятия до наших детей, внуков? Именно этим человеческим качествам и посвящён данный сборник рассказов.
Я верю в судьбоносные встречи, когда в отчаянном положении кажется, что уже нет выхода, вдруг «божественный ангел» спускается с небес и входит в вашу семью, как это было в рассказе «Чудесный доктор». На семью Мерцаловых, казалось бы, свалились все возможные несчастья: хозяин после болезни потерял работу; в семье нет денег, чтобы накормить и согреть детей в холодную зиму; тяжело заболевшая девочка, которую нечем лечить; плачущий голодный младенец из-за отсутствия молока у матери. Выход один – лезть в петлю. Но Бог послал главе семейства своего спасительного ангела, которым был доктор Пирогов. Он навсегда изменил жизнь Мерцаловых к лучшему. Это настоящее Рождественское чудо!
Но Божественный ангел может прийти и в образе великого композитора Рубинштейна, который посетил «самую безалаберную, гостеприимную и шумную московскую семью» Рудневых, как это было в рассказе «Тапёр». Четырнадцатилетний музыкант Юрий оказался там только потому, что все остальные музыканты были уже ангажированы. Для кого-то это мажет быть счастливый случай, но это было Божьим благословением, настоящим Рождественским чудом.
Но чудеса случаются не только под Рождество, но и весной, как в рассказе «В недрах земли». В нём ангелом-спасителем выступит двенадцатилетний мальчик Василий, который ценой неимоверных усилий вывезет своего напарника из завала. А это уже не просто чудо, а геройский поступок. Или летом, как в рассказе «Белый пудель». Последний особенно трогательный. Есть вещи, которые нельзя купить или продать – это верность и дружба. А может быть чудо и заключается в том, чтобы и в богатстве, и в бедности всегда оставаться человеком? Наверное, так оно и есть. Мы просто об этом забыли…

Повесть сильная, страшная. Я бы даже сказала, беспощадная. Произвела на меня крайне тяжёлое впечатление. Александр Иванович умеет пронять читателя. Тут вам и неприглядная правда об армейской пехоте, "об этом главном ядре славного и храброго русского войска"...

... и личная трагедия главного героя, его внутренние терзания, внезапное прозрение и решимость всё изменить...

... и женщина, сыгравшая роковую роль в его судьбе...

... и, наконец, разыгравшаяся драма между главным героем и ревнивым супругом вышеупомянутой женщины — большой мастерицы по части манипуляций.

Я задумалась вот о чём. Ведь главный герой повести, Юрий Алексеевич Ромашов, — совсем мальчик. Ему всего 21 год. Можем ли мы обвинять его в слабохарактерности и безвольности? По-моему, наоборот, он, в отличие от многих своих сверстников, обладает душевной цельностью, он совестлив, он пытается найти ответы на мучающие его вопросы. Дело тут, как мне кажется, не в слабохарактерности, а в ситуации, заложником которой он поневоле стал. Он разочарован в военной службе, более того, он вдруг перестаёт понимать, зачем вообще всё это нужно: зачем людям нужна война, и зачем они убивают друг друга. Раньше он не задумывался об этом, просто в силу возраста, а ещё, наверное, потому, что у него не было другого выбора касаемо будущего:

И вот когда он уже почти принял решение круто изменить свою жизнь, случилось непоправимое. А ведь выбери он другую стезю — "науку, искусство или свободный физический труд", — то все те качества, которые мешали ему на службе и воспринимались им самим и его сослуживцами как недостатки, могли бы обернуться достоинствами.

Вот к кому я точно не испытываю сочувствия, так это к Шурочке — молодой женщине, чужой "любящей" жёнушке, в которую Ромашов был безответно влюблён. Эта стерва далеко пойдёт. Такая щучка, каких поискать. Сгубила парня  почём зря... Знал ли он, что его ждёт? Думаю, да.

Какие сцены особенно потрясли? Это, безусловно, ночная встреча и объяснение Ромашова с солдатом его полуроты Хлебниковым. Это последний разговор Ромашова с Назанским — близким ему по духу сослуживцем, ещё одной жертвой обстоятельств. А сколько ещё их  там было — молодых, нищих офицеров, готовых на всякую жестокость "из-за своего горшка щей".

Встречается и кое-что смешное. Это привычка главного героя думать о себе в третьем лице, причём какими-нибудь красивыми и высокопарными фразами из бульварных романов: "Его красивое лицо было подернуто облаком скорби.", "Глаза прекрасной незнакомки с удовольствием остановились на стройной, худощавой фигуре молодого офицера."... Эти фразы немного разряжают атмосферу, которая сгущается от страницы к странице. Напряжение нарастает, а эти дурацкие фразочки Ромашова заставляют улыбнуться и позволяют перевести дух.

Очень мужское произведение — жёсткое,  безжалостное. Временами мне было не по себе. Сильно написано, но мне было как-то чересчур.