С данным рассказом продолжилось мое путешествие по «мелким случаям из личной жизни» Зощенко, и, надо сказать, он сразу понравился мне гораздо больше, чем первый. Имеющий совсем другое настроение, весь из себя ироничный и смешливый — именно такого я и ожидала, открывая сборник.

В «любовном» случае главный герой, в один самый обычный день выйдя на улицу, внезапно осознает ужасающий факт: в его сторону совсем не смотрят женщины! Ни тебе привычных воздушных взглядов, ни чувственных улыбок. Страшно расстраивается, приходит домой, смотрит в зеркало — и, увидев тусклые глаза на потрепанной морде, принимает твердое решение усилить питание. И с этого момента начинается в его жизни череда действий — сиюминутных и долговременных, дорогих и не очень, — направленных на привлечение женского внимания. Уж и питаться хорошо начал, и мышцы накачал, и гардероб обновил... И все это действо, что самое веселое, озаглавлено осуждением мысли о том, что все, что мужчиной в этой жизни ни делается, делается ради женщины — мол, ну в личной жизни-то оно, может быть, и верно, но не более того.

Заработав в конечном счете меньше женского внимания, чем его новенькое пальто, герой приходит к выводу, что просто постарел — и понимает, что не добиться ему больше трогательных взглядов. Но, как ни странно, постарев еще больше, подрастеряв форму да перестав обновлять гардероб, встретил рассказчик свою любовь и остался счастлив.

И ведь оригинальное название «Мелочи жизни» подходит рассказу как нельзя кстати! Несущественная по факту цель главного героя вернуть мимолетное женское внимание, утерянное окончательно и бесповоротно, дала столь же несущественные и бесполезные плоды — а история с пальто и вовсе заставляет вновь почувствовать ненавязчивое желание провалиться сквозь землю вместе с рассказчиком. Перестав же в итоге гоняться за подобными мелочами, он обретает то, что действительно важно: отношения, что делают его счастливым и довольным; любовь, что достойна быть закреплена узами брака.

Посыл сей басни прост: не стоит распыляться на то, что принесет лишь мимолетное тщеславное удовольствие. Живите и развивайтесь для себя, а не ради кого-то, и, в конце концов, станете вдесятеро счастливее, чем могли бы быть.

А рассказ хороший. И всего в нем хватает сполна: и иронии, и морали, и прекрасных светлых эмоций. Настоятельно рекомендую к прочтению.

М. Зощенко "Баня".
Рассказ-зарисовка советского прошлого. Зощенко интеллигентно иронизирует над теми бытовыми реалиями, которые знали все. Мало в каких квартирах была возможность принять собственную ванну, душ. Коммунальное прошлое СССР и сейчас-то не везде ушло. Живо в общежитиях.
Взять шайку, номерки в бане-история стольких лет для граждан! На всех тазиков не хватало, а куда прятать номерок голому человеку, не знал никто. Приспосабливались кто как умел.
Воспитанный герой не кричит, не ругается с вынужденными условиями в бане. Понимает,что везде так, просто уходит домой.
Зощенко раскрывает быт той поры, даёт задуматься о фактах прошлого, которые в большинстве изжиты. Бани в городах сохранились, но для любителей, обожающих париться, коллективные посиделки, запах веников и стук их о парящиеся тела. Это услуга для денежных граждан. В деревнях и на дачах бани продолжают оставаться желанными. В современной России уже не иронизируют над парящимися там, разве что с улыбкой в ночь на 31 декабря говорят, вспоминая легендарный фильм Эльдара Рязанова.
Вкуса к аудиокниге подкинет прослушивание рассказа в исполнении легендарного и неповторимого Игоря Ильинского. Тембр и интонации его уловили состояние героя Зощенко.
Спасибо, что читаете.
#мысли #пишу #мюсли #литература #слово

По открытии сборника «Голубая книга» товарища Зощенко мое внимание привлекли пять рассказов с совершенно одинаковыми названиями «Мелкий случай из личной жизни». Как выяснилось позднее, оригинальные названия у них все-таки разные — но на тот момент меня этот факт заинтриговал настолько сильно, что список для ближайшего чтения был определен в это же мгновение.

Данный мелкий случай из личной жизни носит название «Смешная историйка». Честно говоря, смешной она мне не показалась — рассказ вызвал смешанные эмоции. Главный герой дожидается даму, которая, как полагается любой приличной даме, слегка опаздывает, в кино и замечает бедно одетую старушку, ждущую, казалось бы, подаяния. И вот рассказчик, весь полный светлых чувств и гуманной жалости, достает рубль, протягивает просящей — и оказывается, что вовсе она не просящая, денег чужих ей не надо, а автор — гад и хам. Герой, все светлые чувства тут же расплескавший, понуро дожидается своей дамы. И день, казалось бы, испорчен такой вот оплошностью, и никакое кино его не поправит... Но тут подходит эта самая старуха, которой не хватило этого самого рубля на билеты, и этот самый рассказчик добродушно ей эти самые деньги выдает, а ворчание дамы сопровождает данный процесс. И, несмотря на растрепанные чувства в начале сеанса, под конец они все — и автор, и дама, и старушка с дочкой, и, вероятно, другие люди в зале — начинают радостно хохотать над комедией.

Во время размышлений о смысле данного рассказа в голову незамедлительно приходит мысль о важности и необходимости взаимопомощи. Однако подобный лейтмотив, как бы ни был хорош, никак не вписывается в «денежную» тему цикла. Поэтому осмелюсь предположить, что посыл здесь немного более приземленный, хоть и не менее замечательный: деньги — не главное. Что для старушки, которая предпочла достоинство рублю, решившись в итоге на просьбу лишь ради удовольствия посетить кино с дочкой; что для автора, готового помочь рублем что до, что после громкого публичного унижения. И всем своим видом рассказчик показывает, что приличная дама, ворчащая по поводу подобных безответственных растрат, в корне не права.

Смешанность же моих эмоций вызвана, полагаю, невероятной неловкостью описанной ситуации. В смущающем положении оказались и главный герой, прилюдно охаянный, и старушка, которой после такого представления пришлось просить помощи, от которой она со скандалом отказалась. Читала — и все самой хотелось под землю провалиться.

На самом деле, изначально моя оценка была немного ниже. Но во время написания рецензии рассказ был неожиданно переосмыслен — и, подводя итог, могу сказать, что это хорошее, живое (даже слишком!) произведение с замечательным посылом, пусть и не лежащим совсем уж на поверхности.

Вдохновившись рецензией Fox, перечитала с утра пораньше этот рассказ. И подтвердила на своем опыте истину не читать до обеда советских газет. Послевкусие остается такое, что сидишь в прострации и не знаешь, чем его заесть.
Каким гением надо обладать, чтобы в таком малипусечном рассказике вместить всё: от воспитания силы воли с красочным представлением покупки до знакомого желания с кем-то разделить эту радость и в итоге оказаться ни с чем, но зато обвинить во всех несчастьях не себя, а кого-то другого. И пожаловаться в никуда. Русский наш менталитет и ширина души во всей красе.

Мило то, как Зощенко волнуется о судьбе своей страны. Да, в тексте это никак напрямую не говорится, но уж прям сильно сочится переживание писателя за будущее родины.
Выделяется же это конкретно через юмор – высмеивается "обыватель", не умеющий нормально обращаться с техникой (диктофон). Но этот юмор не злорадный, не грубый, а будто бы родительский, но чутка погрубее – Зощенко видит своими же глазами ситуацию и смеётся над ней, но за этим смехом может скрываться даже плач, если уж комик был совсем мягким. А боялся он ведь отсталого положения России, мрака в некоторых её частях. Будущее под вопросом.

Ну а мы уже можем сказать, что стало с российским народом после – совместно с другими народами, он первым отправил человека в космос, уже примерно через 40 лет после написания рассказа. Жаль, что сам Михаил Михайлович не дожил до этого момента совсем чуть-чуть.

Рассказы Зощенко всегда вызывают смех. Хотя это и грустный смех. Часто хочется сказать по-гоголевски: "Над кем смеётесь? Над собой смеётесь". Герои его рассказов "маленькие" обыкновенные люди, погрязшие в мелком быте и всех сопутствующих ему проблемах. За бытом, карьерой, погоней за деньгами они часто теряют свою человеческую сущность, превращаясь в полуживотных-- без души, без стремления к высокому. Однако Зощенко совсем не циник, презирающий человека, как можно иногда подумать начитавшись его рассказов. В"Сентиментальных повестях" в этом же сборнике вы можете познакомится с другим Зощенко. Не бичующими порок пером сатиры, как в рассказах, а грустным, преисполненным сочувствия и любви к людям. Мы видим, что герои этих повестей ищут что-то идеальное в жизни. Только ищут его не там, где нужно. Видят его в козе, которая символизирует хорошее хозяйство (как Забежкин, все прекрасные мечты,которого замкнулись на козе ) или в "высокой любви"к мещаночке Тамаре, любви, которой никогда в реальной жизни не бывает,( как несчастный Аполлон Перепенчук). Суровый быт жизни уничтожает мечты и глубокие чувства ,но как же несчастен без них человек. Язык Зощенко--это, конечно, что-то особенное. Сочетание несочетаемого , которое создаёт однако свой особенный неповторимый стиль. Смесь просторечного разговора, канцеляризмов и псевдоинтеллигентской речи. Читать Зощенко нужно всегда, чтобы посмеяться и одновременно задуматься :"А может и я тоже как-то не так живу? Может и меня тоже испортил скучный быт,а я этого и не замечаю?"