Отзывы о книге Камасутра

Дело было вечером - делать было нечего..ну как-то так началось мое знакомства с данным трактатом. Ну не могла я упустить возможность прочтения данной книги - желание возникло из ниоткуда (хотя..чего уж там..оно поднялось из самых темных глубин моего порочного восприятия мира).. В общем на полке лежала книга, я зацепилась взглядом за название..и усе!..дальше пару вечеров чтения вслух и книжечка закончилась. И да, в Камасутре есть, что почитать, а не только поразглядывать. Хотя..не могу не упомянуть, что залипала я на индийские миниатюры достаточно долго..как минимум, чтобы осознать, как же ж можно так изогнуться, чтобы совершать соития в таких необычайно неудобных (как по мне) позах.

Но картинки картинками, а вот сам текст..на самом деле это трактат не столь о сексе, как таковом...он он о том, как, почему и зачем. Не просто о физических телодвижениях, а о более интимном - о желании, о доставлении и принятии удовольствия, о взаимопонимании, о том, без чего сложно представить себе правильные и качественные интимные отношения.

Конечно, не могу сказать, что каждая глава (лично для меня) несла какой-то смысл..и давала пищу для размышлений..но, достаточно большое количетсво моментов стали для меня (нет, не открытием чего-либо), а скорее подтверждением...а еще, кстати, я узнала названия объятий и поцелуев! Например, знали ли вы, что просто объятия и объятия любовного соития - это разные вещи. И, если просто объятия достаточно прозаичны: :"легкое касание", "толкание и прижатие", "трение" и "прижимание", ТО вот те же "обнимашки", но уже во время соития звучат примерно так: "лиана", "сплетение вьющихся растений", "подъем на дерево", "смешение семян сезама с зернами риса" и "смешение молока с водой".. Согласитесь..названия все же интригуют! Ну..о поцелуях я тоже могу многое написать, но уж больно мне понравился вот этот вид:

"Поцелуем, который отвлекает" называется такой поцелуй, когда женщина целует мужчину, который сердит или который ссорится с ней.

Умеем, можем, практикуем...и уж не думала я никогда, что это отдельный подвид поцелуя.

Итого могу сказать, что чтение было неоднозначным, но достаточно интересным..во всяком случае я бы, наверное, ознакомилась с более подробной версией данного трактата.. Там, я слышала, есть даже глава о домашнем хозяйстве..мне б не помешала!.

«Прости, что давно не писал, все дела-дела. Ты спрашиваешь, как у меня дела с Н., отвечаю – пока всё как прежде. Но на днях я попал на публичную лекцию одного бойкого старичка, он рассказывал о науке любви древних индусов.

Знаешь, индусы – молодцы! Они создали целый трактат о том, как домогаться женщин! И расписали в нём буквально всё – от знакомства до способов обращения с девушками, женщинами, сближения и всего остального. Называется – Камасутра, наука о любви. Ради любопытства купил я книжечку, чтоб спокойно дома все изучить. Так это – не обычная книга, как мы привыкли. В ней нет героев, завязки, развязки и тому подобного. Это – инструкция, подробная и пошаговая. Как к пылесосу или стиральной машинке, только – к любви и отношениям. Правильно индусы сделали. Зачем заморачиваться? Ходить, гадать, мучиться? Сама по себе небольшая, Камасутра разбита аж на 64 очень маленькие главы – по одной для каждого этапа «строительства» отношений. Открыл книгу на нужной, изучил всё подробненько и действуешь. Уж теперь-то Н. никуда от меня не денется. На моей стороне – мудрость веков!»

«И тебе здравствуй :) Знаю, о какой книге ты говоришь. Будь осторожен! Не забывай, что написана была эта книга для индусов тысячелетней давности. Применима она была для их общества. Для современного русского человека полезного в ней немного. Советы, как жениться на девушке, которая изначально против, в нашем обществе понимания не найдут. А порой и вовсе могут закончиться для тебя тюрьмой. Да и то, что полезно, разбросано по всему тексту. Так что сначала всё же прочитай её всю. Мне даже интересно, сколько времени у тебя это займёт. Как любая другая инструкция, написана Камасутра весьма и весьма скучно. Пытался я как-то нахрапом её осилить – уже на пятой странице кое-как заставил себя глаза открытыми держать. Текст сухой, пресный. Никаких аллегорий, гипербол и тому подобного я в книге не нашёл. Пара причастных оборотов ситуации не спасает. Нет в ней цветистости, которая, казалось бы, присуща индусам. Списки, списки, списки, да рекомендации, что хорошо, что плохо, кому что делать, кому чего не делать. Как бы то ни было – изучи Камасутру внимательно да попробуй применить . Может, хоть древнее учение тебе с Н. поможет? И обязательно расскажи, что из этого получилось ;)»

Прекрасное издание для интересующихся данной тематикой. Немного аляповато на мой вкус, но это кому что нравится. Кроме исключительно качественного оформления с огромным количеством красочных иллюстраций хочется обратить внимание и на собственно содержание. И оно тут тоже весьма и весьма любопытное. Текста не сказать, чтобы так уж очень много, но тем не менее... Основной материал излагается по принципу "Спрашивали - отвечаем": "Постигающий спросил:... Наставляющий сказал:...". Этот диалог практически обо всем в интимной сфере: о видах мужчин и женщин, и что они должны знать и делать для достижения .... эммм.... максимального эффекта; виды любви, виды объятий и поцелуев и все в таком же духе. Триста пятьдесят поз возлежания разложены по полочкам, так сказать, в буквенном виде, все-таки на картинке не всегда можно понять чего там и как надо изогнуть для разнообразия (да и картинок на каждую позу не напасешься). В конце издания - терминология эротико-сексуального содержания для лучшего усвоения материала. В общем, книжка занятная: и мудрости много, и есть над чем поудивляться и похихикать (все-таки позы попадаются... это что-то...))).

Пара картинок:

Увидеть – не развидеть, прочесть – не забыть! Ни сексом по ней заняться не удастся, ибо каждая неклассическая поза «постигается обучением». Ни отношения построить и поддерживать в современном обществе, уж больно устарели социальные правила, да и к России неприменимы: попробуйте нанести укусы и царапины на груди женщины, чтобы они были видны издалека (ага, в морозы с голой грудью!) и в течение долгого времени ( это ж как надо было вгрызаться?). Хотя «Камастура» и самим индусам никогда не сулила легких путей в сексуальных утехах.

Девушка должна быть робкой и улыбчивой, избегать домогательства мужчины, но и не слишком отталкивать его, если он ей нравится. Лучше всего общаться через посредницу, которая будет приносить девушке подарки от мужчины – венки цветов и украшения, на которых нанесены знаки зубами и ногтями возлюбленного (вот уж радость, пожеванные цветы и исцарапанные украшения!). В знак своего расположения девушка может поцеловать палец руки или ноги возлюбленного на представлении или в кругу близких людей. Он в ответ жмет ногой ее ногу.

Правая рука мужчины для серьезных дел, а левая – для удовольствия, поэтому на левой отращивают ногти и заостряют их двумя или тремя зубцами, чтобы удобно было наносить знаки на тело женщины. Женщины от вида ногтей млеют до дрожи волосков! Еще мужчине надо изучить разные виды ударов, которые можно в порыве страсти наносить женщине. Главное, не переусердствовать, а то не каждая переживет ночь любви. Если мужчина прикоснется к члену рукой, смазанной пометом павлина, съевшего желтый мышьяк и красный, то член станет невидимым , а у женщины будет что рассказать подругам на следующий день…

Женщина во время любовных утех должна торопливо издавать воркование и призывы к матери. Сие должно означать, что ей приятно?! При этом женщина всегда должна быть в цветах и украшениях, дабы услаждать мужской взор. Красный лак, семикратно смешанный с потовыми выделениями мошонки белого жеребца, делает губы белыми – это ж красота неописуемая и любимый оценит, ага.

По окончании соития любовники усаживаются глядеть на месяц и различать созвездия. Аум! И мужчине перед уходом надо не забыть посыпать голову возлюбленной порошком из шипов молочая, смешанных с пунарнавой, пометом обезьяны и корнем лангалики, чтобы она не смогла полюбить никого другого... и еще долго вспоминала его добрым словом, промывая голову.

Будь я индийской женщиной повесилась бы до исполнения мне 10 лет!

За окном весна, вперемешку снег, солнце и дождь (природа тоже знает камасутру!), и убаюканная этими волшебными, и даже почти сексуальными, завываниями ветра я заснула в очередной раз с книгой в руках (это мое любимейшее занятие - спать с книгами в разных эротичных позах).

И снится мне прекрасный сон, навеянный книгой о любви (о любви ведь...). Сижу я в аудитории, вместе с галдящими учениками, на которых явно воздействует весенняя атмосфера за окном, и, подперев голову рукой, мечтательно смотрю в окно на деревья с явно обозначившимися почками. Думая о прекрасном, о парне за соседней партой, о подружках, с которыми скоро пойдешь гулять в парк, о новых туфлях, подаренных на последних праздниках родителями... И тут в эту прекрасную картину начинают вторгаться трели, нет, не птиц, а звонка. А дальше уже голос учителя, который скучающим тоном напомнил о заданиях на прошлом уроке и затем решил, что у учеников слишком уж разомлевший вид и надо их немного взбодрить: "соберитесь, сейчас буду устраивать опрос о различиях поцелуев!". После чего весь класс издал стон, выражающий больше страдание, чем что-то еще. Хотя некоторые девушки залились румянцем и начали хихикать и переглядываться с подружками. Отдельный урок по камасутре? Идеальный мир, где любовь изучают под лупой, разбивают на таблицы и заучивают разновидности поцелуев, объятий, оргазмов, любовных соединений и прочего, не говоря уже о таких обычных вещах, как ухаживания, выбор будущей жены и прочего и прочего. И вот уже никто и не относится к этому так, как в нашем мире. Это просто урок, который проходят в школе, как химия или геометрия. Кого может возбуждать геометрия? Да, эта наука подходит отдельными своими моментами, например как ухаживать или те же, любимые учениками, виды поцелуев. Или вот, когда был урок о применении ударов, правила укусов и разновидностях царапин, то некоторые ученики даже заерзали на своих местах, слишком уж давно они ждали подробностей. Но эти любители более жестких любовных наслаждений, они и кучкуются больше друг с другом. "Практику проходят, не иначе" - лениво подумала я. Обычное дело, кстати. Есть же контрольные, самостоятельные работы. Можно выбрать партнера и заниматься в паре с ним. Но это все в основном про более невинные занятия. Любовное соединение проходят только в виде теории. Да и камасутра все больше становится скучным занятием. Подавив зевок скосила глаза на очередного отвечающего: "У девушки есть три вида поцелуев: "умеренный", "трепещущий" и "трущий", - покраснев пробубнил он. Девушки, сидящие за ним еле сдерживали смех. "Достаточно! - остановил учитель, - "Дальше пусть расскажут те, кто громче всех сейчас смеется". Девушки пискнули и поднялись, потупив глаза. Они прекрасно поняли, что им сейчас придется не просто пересказывать, но и, возможно, показывать. "Когда, склоненная действием силы, она касается ртом рта мужчины, но не двигается - это "умеренный" поцелуй." - заученными словами пробубнила ученица. "Да, можете показать на подруге." - сказал учитель, довольно скучающим тоном, ведь он уже смотрел на это сотни раз, вдалбливая в глупые головы основы любви. Девушка очень неловко приблизила свой ротик к губам своей напарницы и прикоснулась губами к губам. И замерла. Через пару секунд повернула голову к учителю и пожав плечами продолжала дальше пересказывать заученный отрывок, иногда демонстрируя некоторые виды поцелуев, что бы доказать, что отлично выучила материал, хоть и прошло несколько месяцев, после того, как его проходили. Учитель был доволен многими учениками, но были и абсолютные лодыри, которые завалили ответы и придется жаловаться их родителям. "Ведь что вырастит из таких балбесов, если они даже не могут запомнить, как девушку целовать. Или из этих дур, которые не знаю как надо возлежать с мужем, и знать не хотят. Что вырастит из них? Бревна! А потом будут жаловаться на школы, на образование, на учителей. А ведь все из семьи идет..." - такие мысли у него проносились, пока он спрашивал очередного ученика. А я в этот момент радовалась, что такую книгу проходят на уроках, что так серьезно подходят к вопросу любви, отношений и любовных соединений. Только это все мне только снилось...

Когда я проснулась, то поняла, что мне приснилась какая-то утопия. Утопия, изнасилованная камасутрой и подростковыми книгами о любви. "Ой..." - подумала я, и начала тереть глаза, стараясь вернуться в реальность поскорее. Окончательно проснувшись, я начала раздумывать, что это конечно все хорошо и прекрасно, но ведь камасутра, по сути, очень устаревшая книга. Она хороша была для своего времени, для своей страны, для своего народа, для своей религии. Если хоть один пункт не совпадает, то она уже не впишется в эту красивую "утопию". Ведь как прекрасно, когда любовь заключена не в схемы, пункты и главы... А просто есть. Такая. Очень разная. И совершенно не надо при этом ее объяснять и систематизировать. И способы любви тем более не надо. Иначе превратится в банальнейшее: "Милый, сегодня давай мы попробуем ту позу, что на странице 24". А потом ведь может еще и докатится до особых средств:

Далее та, которой посыплют голову порошком из шипов молочая, смешанных с пунарнавой, пометом обезьяны и корнем лангалики, не сможет полюбить никого другого.

Или еще круче, и ведь даже что-то напоминает:

Также, растерев член щетинкой насекомых, живущих на деревьях, пусть в течение десяти ночей он смазывает его сезамовым маслом, снова растирает, снова намазывает и, когда образуется вздутость, ложится вниз лицом на кровать -- так, чтобы [член] свешивался вниз (25). Затем прохладными отварами он постепенно успокаивает возникшую боль (26). Эта вздутость, которая зовется «рожденная щетинкой», держится всю жизнь [и часто встречается] у прихлебателей (27).

Не надо так... Тем более гетеры, гаремы, зелья... И сейчас жена не обязана спрашивать у мужа разрешения читать камасутру. Я же не спрашивала... (>_>)

А итог... А итог простой. Можно прочитать и просто знать, что камасутра, это не только ценный мех картинки, но и практически учебник. А как потом жить с этими знаниями - это вы уже сами решайте, без меня. А весна на дворе чудесная и природе не нужны все эти учебники явно :D

Мини тест "Насколько Вы в темеКаме?

Что есть Брахма? (выберите один вариант) 1. Разрушение 2. Жизнь 3. Рождение

Если отложить Каму и заглянуть в не менее священную книгу и ввести запрос "Брахма", священная книга выдает нам первую ссылку, а та в свою очередь такую инфу, что нет единого ответа кто же есть Брахма на самом деле. У одних это саморожденный из цветка лотоса, выросший из пупа Вишну. У других он является космическим зародышем. У третьих он бог, сотворивший все живое, у следующих он - сотворен богом. Что касается нашего трактата: Брахма - есть творец всего сущего и от него самого произошли все боги. Правильный же вариант таков: Мир заключен в трех богах - Брахме созидающем (он есть рождение), Шиве совершенном (он есть разрушение), Вишну сохраняющем (он есть жизнь).

Кто по-вашему стал повелителем мира? (выберите один вариант) 1. Брахма 2. Шива 3. Вишну

Если бы я проходила этот тест без предварительного чтения, я бы предположила, что разрушение и совершенство слитое воедино - это безупречная связь вполне способная претендовать на повелительство. Собственно это и есть правильный ответ, но, не потому что это термоядерная связь, а потому, что пока Брахма и Вишну спорили кто из них сильнее третий заскучал (видимо) и создал лингам, после чего два брата справедливо признали превосходство Шивы. Лингам - мужской половой орган, фаллос.

Что есть Кама? 1. Картинки с позами 2. Любовь 3. Лошадь из совокупляющихся пар 4. Бесконечный трактат

Какие шансы у тебя в достижении наивысшего наслаждения? (отметьте пункты которые соответствуют вам, самовлюбленным и самокритичным желательно пропустить эту часть) Часть для женщин: 1. Активно занимаюсь пением 2. Играю на музыкальных инструментах 3. Занимаюсь танцами (ловко верчу бедрами) 4. Рисую(не имеет значение как, что и где) 5. Наношу знак на лбу 6. Умею составлять букеты из цветов 7. Различаю между собой тени и румяна 8. Умею подобрать нужный браслетик к тону шарфика 9. Умею делать косы и различные хитросплетения из волос 10. Знаю и использую заклинания, гадаю, предсказываю, золочу ручку 11. Обладаю ловкими руками, умело с ними управляюсь (а вы что думали? пожалуй одно из самых важных умений на пути к наслаждению) 12. Умею готовить фреши из овощей и фруктов (тот случай когда модное - полезно) 13. Могу заштопать носки 14. Знаю, что весь выходной наряд не должен быть одной цветовой гаммы 15. Знаю множество загадок, стихов, рассказов, пьес 16. Делаю массаж, знаю куда нажать, где надавить 17. Ежедневно расчесываю волосы 18. Больше трех раз в жизни строила глазки мужчинам или женщинам 19. Знаю к чему снится паук 20. Я интересный собеседник, со мной чертовски интересно 21. Люблю завести спор о том, о сем 22. Знаю как умело скрыть целлюлит (или торчащую кость) 23. Умею играть в блэкджек 24. Не спускаю газы в общественном месте

Часть для мужчин: 1. Знаю что делать с гвоздем и молотком (и они вообще у меня есть) 2. Различаю Фенакит от Бериллонита 3. Умею отложить деньги на черный день 4. Способен поухаживать за деревом (имеется ввиду реальное дерево :D) 5. Устраивать развлечения - мой конек 6. Еженедельно занимаюсь спортом 7. Побеждаю везде и даже сейчас я одержу победу над этой никчемной рецензией 8. Умею красиво сказать Ленке, что она сегодня "ничо так" 9. Не спускаю газы в общественном месте

Какова Ваша Кама совместимость? "шириной пальца" в Индии называли меру длины, которая равнялась около 1, 8 сантиметра. Шесть пальцев - от 11 до 12,5 сантиметров. Часть для мужчин: Размер вашего лингама: 1. не больше шести пальцев ( тип "заяц") 2. девять пальцев (тип "бык") 3. двенадцать пальцев (тип "конь")

Часть для женщин: Йони - женский половой орган, гениталии. Глубина вашей йони: 1. не больше шести пальцев (тип "газель") 2. девять пальцев (тип "кобыла") 3. двенадцать пальцев (тип "слониха")

В качестве ответа цитата из книги:

Типы соития зависят от того, к какому типу по размеру лингама и глубине йони принадлежат мужчина и женщина, оказавшиеся на ложе любви. Когда мужчина-«заяц» сходится в любовном соитии с женщиной-«газелью» – этот тип соития называется «соответствующим». Когда мужчина-«бык» сходится в любовном соитии с женщиной-«кобылицей», это тоже «соответствующее» соитие. И когда мужчина-«жеребец» сходится в любовном соитии с женщиной-«слонихой», это тоже «соответствующее» соитие, потому что во всех этих случаях размер лингама соответствует глубине йони – и мужчины, и женщины получают полное удовольствие. Соитие, когда размер лингама не соответствует глубине йони, допустимо, но оно называется «несоответствующее» и бывает двух типов – «тесное» и «неплотное». «Тесным» называют такое соитие, когда размер лингама больше, чем глубина йони. Это соитие мужчины-«быка» и женщины-«газели», мужчины-«жеребца» и женщины-«газели», а также мужчины-«жеребца» и женщины-«кобылицы». Это соитие может доставить мужчине и женщине удовольствие, если они будут осторожны и не причинят друг другу боль неловкими движениями или своей поспешностью. «Неплотным» называют такое соитие, когда размер лингама меньше глубины йони. Это соитие мужчины-«зайца» и женщины-«кобылицы», мужчины-«зайца» и женщины-«слонихи», а также мужчины-«быка» и женщины-«слонихи». Это соитие доставит меньше телесного удовольствия и мужчине, и женщине, и они должны будут восполнить его любовными развлечениями, чтобы получить полное удовлетворение друг от друга.

Ладно, ладно! Я заканчиваю, собираю свои бумажки, пунктики, лингамы и йони. Я поняла, слишком длинно и бесполезно. Ответы? Какие ответы? Ладно, ответ заключен в цитате:

Нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь.

Я искренне надеюсь, что всерьез это никто не принял, как я не приняла эту книгу. Это все вам и мне не поможет, если мы действительно не захотим удовольствия. Вы - уникальный человек, такого как вы на Земле больше нет. Не нужно натирать себя кензо с шанелью, наряжаться в шелка и строить из себя кого угодно кроме себя чистого и настоящего. Не нужно искать свою любовь, она сама вас найдет, скорее всего, когда вы этого меньше всего ждете. А затем сбросьте одежды, смойте с себя все масла и наслаждайтесь друг другом! Есть только вы, мир остановился. В дополнение еще несколько слов. Пожалуй, Камасутра одна из самых популярных книг всех времен и народов. Спросите у любого прохожего, друга или брата, знаком ли он с камастурой, он улыбнется и скажет "а кто же не знает, ну позы там, 69 ЫЫЫЫ". Но знаком ли он на самом деле? Скорее нет, чем да. А я теперь гордо могу сказать, что знакома с азами и что позы, господа, это лишь вершина айсберга. Камасутра - это энциклопедия на все случаи жизни. Как найти мужа, жену, любовника, приворожить, отворожить, техника и ритуалы половых взаимоотношений, бесконечная куча бытовых моментов и многое другое... Но можем ли мы сейчас, в наше время, использовать эти подсказки Ватсьяяна Малланага? Это уж вам решать, но многое точно может испугать вашего партнера, хотя кто знает, возможно, это разнообразит вашу жизнь :D

Неожиданно – очень разумная книга. Если отбросить в сторону атрибуты древней Индии типа порошков из рога быка и прочие гаремы, то чтение получается интересное и даже небесполезное.

Конечно же, все знают Камасутру. Картинки, позы, смущенное «хи-хи» пятиклассников. Но прежде чем перейти к непосредственно соитию, надо как-то наладить отношения, да и потом не разругаться насмерть. В пятом классе об этом мало задумываются, а вот в более зрелом возрасте уже осознают весь масштаб проблемы. И этому – построению отношений – посвящена львиная часть Камасутры. Если мы не в Доме-2, то «стройка любви» - это очень серьезно и сложно, действительно сложно. При внимательном чтении Камасутры понимаешь, что проблемы на протяжении веков остаются одними и теми же. Конечно, их решения в Камасутре кажутся нам сейчас наивными и смешными (чуть что – валиться в ноги и втирать всякое подозрительное в половые органы), но посылы совершенно верные. Идти на компромисс с любимым, соизмерять свои жертвы и свое желание вообще быть с этим человеком. Мысль о том, что браку надо учиться, как любому другому ремеслу. И даже привычное нам «начни с себя».

Мудрейшую идею я нашла в диковатых для европейца главах, посвященных гарему:

Мужчина, взявший много жён, пусть будет справедлив, не относиться к ним с презрением и не терпит проступков.

Если поставить знак равенства: справедливость к человеку = уважение + требовательность, то получается удивительная гармония. Требовательность без уважения превращается в придирки и понукание, но и слепое поклонение без требовательности ни к чему хорошему не приводит.

Еще кое-что, опять же – облеченное в «восточные пряности»:

Свободен от скверны теленок во время сосания, чиста собака, когда хватает лань, птица – когда роняет плод, женский рот – при любовном соединии.

Сколько жизней могли бы спасти эти слова в европейской истории! Все эти беснующиеся инквизиторы, «женщина – сосуд греха» и так далее.

Кроме высоких посылов, в Камасутре представлена очень наивная и очень подробная «энциклопедия молодой жены». Как сэкономить, как вести дом, куда приспособить старую одежду – всё старательно и трогательно расписано. Одним словом, рубрика «Хозяйке на заметку».

А теперь о, собственно, позах и прочей заклейменной общественным мнением «срамоте». Все мы взрослые люди с интернетом – ну что там может удивить и повергнуть в шок? Кроме, конечно, предполагаемой физической подготовки любовников. Разве что такие глубокие и явные царапины сейчас не распространены – из-за требований современной гигиены, а в остальном всё это хорошо известно и даже скучно.

Интересно то, как это всё преподнесено – не эзоповым языком со смущенными оговорками, а предельно четко и систематизировано. Техника безопасности на высоте – текст пестрит предупреждениями о необходимости «длительного обучения» для особо заковыристых поз. Даже растерянный юноша, схвативший Камасутру в поисках простого и быстрого способа увеличить себе лингам, неизменно встретит предупреждение и совет обратиться к знающим людям.

В заключении рецензии принято советовать или не советовать книгу. К сожалению, при всей своей мудрости, Камасутра не заменит всех томов мировой литературы, посвященных любви во всех ее проявлениях (забавно, кстати, подбирать примеры из классических европейских произведений для высокопарных изречений Камасутры, но об этом позже).

Читать Камасутру стоит для общего развития, чтобы не встречать ее упоминание гыгыканьем и красиво вворачивать цитаты в общем разговоре.

Обещанный бонус. Иллюстрируем одну из глав Камасутры (цитирую по сокращенному варианту ради удобочитаемости) с помощью нашеговсего – «Евгения Онегина».

Дальше...

Любовь от привычки возникает, когда мужчина и женщина долгое время бывают вместе и привыкают друг к другу.

…Рвалась и плакала сначала, С супругом чуть не развелась; Потом хозяйством занялась, Привыкла и довольна стала. Привычка свыше нам дана: Замена счастию она.

Любовь от созревшего желания охватывает женщину изнутри. Женщина томится медленно разгорающимся чувством, и оно может быть направлено на любого мужчину, который окажется рядом.

Давно ее воображенье, Сгорая негой и тоской, Алкало пищи роковой; Давно сердечное томленье Теснило ей младую грудь; Душа ждала… кого-нибудь.

Любовь от созерцаний. Женщина видит мужчину, ей нравится его фигура, черты его лица.

Нет, поминутно видеть вас, Повсюду следовать за вами, Улыбку уст, движенье глаз Ловить влюбленными глазами, Внимать вам долго, понимать Душой все ваше совершенство, Пред вами в муках замирать, Бледнеть и гаснуть… вот блаженство!

Любовь от мечтаний. Женщина мечтает о мужчине, которого она себе воображает. Мечты возбуждают ее и она переносит их на мужчину…

Счастливой силою мечтанья Одушевленные созданья, Любовник Юлии Вольмар, Малек-Адель и де Линар, И Вертер, мученик мятежный, И бесподобный Грандисон, Который нам наводит сон, - Все для мечтательницы нежной В единый образ облеклись, В одном Онегине слились.

Думаю вряд ли найдется много людей, которые не читали Камасутру, ну ладно, не рассматривали. Что же… Фигня это все товарищи, вас жестоко обманули.

Оказывается Камасутра – это великий, философский древнеиндийский трактат, посвященный этой самой каме. Ну и еще немного дхарме и артхе и их балансу в жизни, ибо

Пусть совершает человек то дело, которое помогает достижению трех целей, или двух, или же одной, но не то, которое, способствуя одной, вредит двум остальным

Начав читать, ты понимаешь, насколько это глубокая книга, которая будет все больше и больше открываться тебе, с каждым следующим прочтением. Автор очень тонко и подробно дает знания, которые просто необходимы каждому мужчине и женщине, в том числе и современным. О том, как важно не только быть всесторонне развитым, чтобы быть счастливым и привлекательным, но и уметь применять это и знать меру

От постижения искусств возникает благополучие; пусть, однако, применяют их, сообразуясь с местом и временем, или же не применяют совсем

Но, конечно же, центральное место отведено каме – «сфере чувственной, эмоциональной жизни, вожделения и любви». Во всех подробностях расписано о «любовном соединении», начиная от взглядов, заканчивая ласками; в подробностях расписано какие бывают поцелуи, знаки внимания, прикосновения и когда какой применить. Все классифицировано и присвоено свое название. С какой силой надо царапать и в какое место кусать. Вот тут я даже сама не поняла, хорошо это или плохо… Надо оно все это или нет… И тут же получаю ответ от самого Ватсьяяны

Настолько лишь простирается действие наук, - пишет Ватсьяяна (8.32), - насколько слабо чувство (mandarasa) в людях; когда же колесо страсти (rati) пришло в движение, то нет уже ни науки, ни порядка

А уж тем, кто в постели предпочитает позу «бревна» или те, кто действуют по принципу «тихо сзади подошел, молча сунул и пошел» (и я имею в виду далеко не тапки), вот тем этак книга обязательна! Особенно, отдельные главы. Когда читаешь Камасутру, то прямо чувствуется, как серьезно автор подходит ко всем этим вещам, связанным с отношением мужчины и женщины и я бы даже сказала с трепетом и любовью и, несомненно, с большим знанием дела. Особенно мне понравилась глава, где описывается как мужчина должен обращаться с невинной девушкой, как постепенно, начиная со слов подготавливать ее к любовному акту, потому что индусы еще тогда знали, что

Не достигнув же удовольствия в соединении и потому страдая от смятенья, она или становится ненавистницей мужчин, или же, вызвав ненависть супруга, идет затем к другому

Написана книга довольно простым слогом (наверное, все-таки заслуга переводчика) поэтому читается очень легко, но, блин, как же напрягало это бесконечное количество ссылок через слово. А еще все эти индийские названия и имена, прямо в большую печальку вгоняют. Да и вообще как-то непонятно, зачем нам знать, как называется тот или иной поцелуй или прикосновение; думать, заморачиваться, что вот в этой ситуации надо вот так укусить, а вот в этой вот так поцеловать, причем не сюда, чуть-чуть левее. Зачем все это?? И уж тем более непонятно, зачем мне знать какой распорядок дня у какого-то там древнего индуса и как он

После этого, прибрав и окурив ароматами покои, он сидит вместе с друзьями у ложа в ожидании возлюбленных, идущих на свидание

Прямо разврат в чистом виде! Рассказывается как надо «возлежать» с двумя или несколькими женщинами. А чего стоят главы о том, как содержать гарем или о поведении старших и младших жен и даже, о, ужас!, о том, как домогаться чужой супруги. Прямо советы знатока, блин! Вся книга пронизана развратом и грехом. Разве это нормально, рассказывать и давать советы как гетере привязать к себе мужчину и выманивать у него деньги, а

Когда она оставляет нынешнего посетителя, выжав из него все деньги, то пусть вступает в связь с прежним

Какая-то уж очень сомнительная книга с такими советами… А уж для современного европейца вообще сосредоточие разврата и греха, не говоря уж о рассказе о совсем далеких и не нужных вещах, таких как устройство жилищ или свадебных ритуалах древних индусов. Ну и верх маразма: как стать привлекательным -

Кто лизнет смешанный с медом и топленым маслом порошок от засушенных цветов белого лотоса, голубого лотоса и наги, становится привлекательным (8); то же - если натереться этим составом, смешанным с таг а рой, та лисой и листьями тамалы (9). Пусть носят на правой руке глаз павлина или гиены, покрытый золотом, - это делает привлекательным

А вы не знали?? Хотите подчинить женщину? Пожалуйста –

Натирание члена смесью меда с ростками ваджры и молочая, разделенными на кусочки, смешанными с порошком красного мышьяка и серы, семикратно высушенными и растертыми, подчиняет женщину при любовном соединении

Надо возбуждающее средство? И оно есть в книге

Наставники говорят, что кто разотрет шрингатаку, касеру и лакрицу с кши-ракаколи, на медленном огне приготовит [из этого] вместе с сахаром, молоком и топленым маслом сладкое блюдо и отведает его досыта, тот без конца сможет сближаться с женщинами

Про увеличение члена тоже есть парочка страниц )) Кому интересно, думаю сами найдете.

В общем, читайте Камасутру и учитесь искусству любви, или обходите стороной этот оплот разврата и ненужной информации. Все там правильно и познавательно, но другой менталитет, другое время и другая религия.

И напоследок, чтобы сохранить страсть к партнеру, обязательно оставляйте на нем тайные знаки ногтей, иначе не будет вам счастья.)

Ах да, могу вас обрадовать – не смотря на все выше написанное, картинки там тоже есть)) вполне себе фривольные.

Я еще слишком молод, чтобы заканчивать свою жизнь любовью… ©

Я на самом деле никогда бы не подумал, что возьму в руки данную книгу. Думаю, понятно отчего же. Про неё столько слухов и стереотипов, что читать то, что знает мальчик лет десяти и тетка палехского района губернии N, уже совсем неактуально. Поэтому, когда берешь в руки книгу, ты сразу знаешь, где и что от нее ожидать. Сразу вспомнились школьные годы, когда ты не читал роман какого-то автора, потом пишешь с грехом пополам сочинение по критике и сочинениям, а потом уже лет через пять почему-то читаешь этот роман, и понимаешь, что то, что ты когда-то писал в школе по критике – бред, и надо было читать вовремя. Поэтому разочарование номер один: Ты не угадаешь заранее, о чем книга! Я готов был думать о любви, о сексе, плоти и грехопадении, но нетнетнет. Автор (кто бы он не был) писал совсем про одно, а то что вложили в него все остальные умы и разнесли все сплетни — это совсем другой вопрос). Создатель трактата поднимает массу тем, но ТО, что мы думаем там основное, там не такое уж и главное, и первоочередное. Вот засада будет, кто хотел узнать, что и как, а оказалась подстава хоть куда.

Разочарование номер два: Ты ждешь полноценного интересного и животрепещущего чтива, а получаешь древнеиндийскую статистику. Нет, не серьезно, монологи в сторону, но автор смог систематизировать ВСЁ. Поцелуи, виды мужчин, виды женщин, и варианты их смещений, укусы, царапины и тп. Да черт с этой классификацией. Вы названия этих делений видели? Ок, пример, виды поцелуя: «умеренный», «трепещущий» и «трущий». Дальше дано небольшое описание каждого из них, где все различие в женском ответе и инициативе, чем больше, тем более «трущий». Верно и обратное. Кратко, но разобрались, условно. Так ладно бы, если бы все эти варианты всего хоть как-то описывались и объяснились. Но нет, просто порой сухие перечисления, и ничего больше. И что это дает? Ну есть виды женщин/укусов/поцелуев/мест для поцелуев, и как их отличать тогда? Зачем они нужны? Как с ними потом жить? Что делать? Это уже еще одна подстава, вроде, как нам намекнули, что есть разные виды людей/отношений/всего, но как их отличать, учитесь сами. Выходит, статистика для статистики. Причем все эти категории и деления вообще неприменимы в нашей обыденной жизни. Вряд ли социологи включат эти варианты в свои анкеты, и анкетеры выдут на улицы с вопросом:

«Вспомните свой последний поцелуй. Каким он был? 1. Умеренным 2. Трепещущим 3. Трущим»

Согласитесь получится крайне глупо, правда?

Разочарование номер три: Ты не сможешь применить это в жизни. Собственно говоря, данный пункт плавно вытекает из предыдущего. Ты прочитал все то, что не особо хотел читать, ты узнал все варианты делений всего подряд, ты нашел себя в этих классификациях, записал все варианты укусов на теле. И что? А ничего! Это все настолько далеко от нашей жизни, что я даже не знаю кому это знание только и надо. По сути выходит. Что это не книга, а сплошной голословный трактат, цена которому грош. Много шума из-за ничего.

Разочарование номер четыре: Все знания уже безнадёжно устарели. Это все возможно когда-то было актуально, и даже провокационно, возможно это было даже настольной книгой для десятка поколений, живущих до нас. Но сейчас все эти деления, классификации, советы и рекомендации кажутся простыми неписанными истинами, которые знают почти все. В них нет ничего такого, ради чего стоило читать бы книгу. Например, как можно возбудить женщину. Показать необходимо то, что неприятно показывать. Нет, бы сказать, как прийти к этому, как возбудить, будучи одетым. Вот было бы полезно-то. Возможно, просто некие вещи оттуда и вышли, и стали универсальными знаниями, а может, просто автор свел все эти знания в одну книгу. Сложно уже сказать определенно об этом. Но то, что вряд ли можно найти что-то поистине нужное – факт, что не вызывает сомнений.

А теперь забудьте все, что только что сказано, все ваши разочарования просто нечто по сравнению с тем, как все сделано, и вполне себе отлично. Медаль за смелость, отвагу и решительность вручается автору произведения Надо иметь определенную смелость за то, чтобы написать такой трактат, что он настолько широко все расписал и характеризовал, что книга до сих пор стоит в топе продаже по всему миру! Обычная, казалось бы, на первый взгляд книга, написанная много веков назад, до сих пор одна из самых популярных и продаваемых в мире. Не так уж и много книг, что могут с ней посоревноваться!

Орден за легкость чтения вручается автору произведения Давайте сравним с другими книгами, романами, трактатами того времени. Да даже если сравнить с некоторыми более современными философами, социологами или экономистами, например, с Платоном, Аристотелем, Марксом, Спенсером, Контом и всеми прочими, что хоть вскользь упоминали про семью и семейно-брачные отношения. Их произведения далеко не такие легкие и доступные к прочтения всем и каждому. «Камасутру» же можно читать в транспорте, перед сном, в обеденный перерыв, и не надо заставлять себя прочитать хотя б страницу.

Награда за интересные и мудрые мысли уходит автору в Древнюю Индию На самом деле, во всей книге найдутся высказывания, что не устареют никогда, да и неплохо бы об этом помнить всем, кто строит отношения. Возможно разводов было бы меньше. Возможно, взаимное уважение супругов стало бы таким же культом, как и покупка нового гаджета или отдых заграницей.

Мужчина и женщина,которые были вместе длительное время,иногда ссорятся. Когда гнев разъединяет их,они должны успокоить друг друга ласковыми словами и объятиями для того,чтобы сберечь свою любовь. Когда они единодушны в своем желании, их союз является союзом любящих

Орден за заслуги перед Отечеством уходят в Индию, лично автору и посмертно На самом деле в книге четко говорится о правах и взаимоуважении обоих супругов. Есть хорошие заметки, что надо делать мужчине, а что женщине. Все же, индусы они любят по-своему, и их любовь нечем не отличается от нашей. Такие же права и обязанности, разве что разбавленные местным колоритом и традициями. Наверное, стоит читать всем и каждому, все же индусы умеют любить, и любить преданно и верно. Не зря институт семьи и брака – первостепенное по отношению ко всему остальному. Индийские фильмы тому подтверждение.

MUST READ

В представленной к защите дипломной работе исследуются практические приёмы овладения камой, учитываются трудности перехода и адаптации к историческим и культурным реалиям разных индийских народностей. Автор убедительно доказывает гипотезу, что овладение камой может быть достижимо наряду с овладением дхармой и артхой при соблюдении ряда правил.

Полагаю, что автор представил теоретически глубокое и своевременное исследование, сделанное на большом эмпирическом материале и увязывающее разнообразные и широкие вопросы национальных образов, идентичности и степени их мастерства в каме. Эта тема является крайне интересной, но вместе с тем и нелегкой. В работе анализируются разнообразные представления народов о каме, она фактически проблематизирует построение таких идентичностей, как «Мы» и «Они». В действительности, она поднимает концептуальную проблему представления народов о каме как плод сложных взаимодействий профессиональных, культурных и идеологических подходов. Кама конструирует реальность, используя все доступные языковые средства.

К достоинствам работы следует отнести ее подлинную глубину, исследовательскую проникновенность автора в теорию камы, которым Ватсьяяна не просто увлечён, но профессионально мотивирован. Автор, учёный-богослов, бесстрастно описывает обычаи и порядки искусства камы, учитывая особенности поведения, индивидуальные для каждой народности, широко рассматривает отдельные темы, как, например, глава о рупадживах, отводит место для изучения возможностей тайного проникновения в гарем, бережно и глубоко размышляет о золотой середине в искусстве, заботится в своем исследовании о качестве извлекаемой из других источников информации.

Однозначным плюсом являются постоянные отсылки автора сего труда на самого себя: это свидетельствует о глубоком проникновении в суть изучаемого предмета. Обширный и всесторонне изученный список библиографии, особливо упоминание работ Бабхравьи, также не может не радовать глаз.

Труд бакалавра Ватсьяяны предназначается не только для удовлетворения наших желаний, но в первую очередь стремится сделать человека, считающегося с обычаями других людей, господином своих чувств.

Кроме того, Ватсьяяна неопровержимо доказывает: невозможно быть чести достойным птахом, не будучи знакомым с искусством перепелиных боёв. Перепёлки — они такие, вестимо; перепёлка — всем птицам птица, что и доказывает Ватсьяяна.

На мой взгляд, работа состоялась как самостоятельное, новаторское, глубокое, актуальное и в полной мере соответствующее требованиям, предъявляемым к дипломной работе, исследование. Данная работа может быть оценена на высокую положительную оценку «отлично».

Д.ф.н., профессор, зав. кафедрой философии ньяйи, основатель школы ньяйи, Готама Акшапада 364-ого года сего дня.