Иван Бунин. Избранное

Если говорить в общем и целом, то мне не понравилось. Гадливое ощущение после прочтения.

Зачем же надо было читать? Ради языка Бунина. Он прекрасен!

Это ж прелесть, сколько в одном предложении уместилось тропов: эпитеты (пахучий, металлически-зелёный...); метафоры (горячая минута, огненная корона); олицетворение (дождь шумел).

А сколько в одном предложении переплелось состояний(!): внешнее (дождь, потемневший дом), внутренне (забыли осторожность) и символическое (петух в огненной короне). Всё работает на создание эффекта рокового, пугающего вмешательства судьбы/природы в момент наибольшей уязвимости.

В сборнике 40 рассказов, и в каждом есть такие предложения-изюминки. Мой внутренний критик удовлетворенно усмехался: "Ай да  Бунин, ай да ..."

Ну ведь действительно хорошо... было иногда. Но чаще — нудно и противно.

Нудно потому, что из рассказа в рассказ полоскается одна и та же тема: унижения и обесценивания женщин. Хотелось воскликнуть (по отношению к Бунину именно воскликнуть):

— Остановите повозку, я пройдусь. Укачало.

В моей системе координат сборник не про "страсть и любовь", как часто его характеризуют. Он про пошлость. И это противно.

Возьмём, к примеру, рассказ Таня. Герой совра*ает служанку родственницы и уезжает по своим делам. Обещает приехать к Рождеству. Не приезжает. Приезжает позже, но вскорости снова машет ручкой. Вновь обещает вернуться, однако не судьба.

Ну и где любовь? Где страсть? Тут, скорее, про похоть. Про унижение женщин, которые ниже по положению. Про то, что их чувства можно не брать в расчет. Таких рассказов большинство, и после каждого хотелось вымыть руки.

Ещё один момент, который не способствовал лёгкому чтению — это построение рассказов. Ощущение, что написанное вырвали из чего-то бОльшего, да так и оставили. Но этому есть объяснение. (Можно загуглить Бунин и импрессионизм.)

Если коротко, то импрессионисты выхватывали момент из жизни и переносили его на холст. Бунин тоже переносил на холст свои впечатления: из жизненного потока он брал эпизод и консервировал его, только вместо красок пользовался словами.

Сперва такое построение рассказов было непривычно. Потом стало интересно. К концу сборника я уже не обращала на это внимания, словно так и надо.

Вместо итога. Всё бы хорошо, и промелькнули бы перед глазами яркими вспышками рассказы сборника, великолепно и необычно написанные, и вызвали бы восторг, если бы не грязь и пошлость, в которой растворились слова классика. 

Роман «Жизнь Арсеньева» является итоговым произведением почти полувековых художественных поисков И.А.Бунина.

Внешний сюжет произведения минималистичен: он подчинён внутреннему развитию личности героя, его духовным исканиям и переживаниям. Вместо привычного действия Бунин предлагает читателю углублённое созерцание. В тексте много вставных рассказов, эпизодов и даже мини-новелл, которые раскрывают как мир героя, так и обобщённый портрет эпохи – через образы людей, события, картины природы, быт.

Нерв произведения - память. Для Арсеньева (и самого Бунина) память — это не архив, а основа его личности. Именно через воспоминания он находит себя, осознаёт смысл своей жизни. Прошлое оказывается живым, оно формирует человека, его характер и мировоззрение.

«Жизнь Арсеньева» стал наиболее значительным произведением Бунина эмигрантской поры. Это экзистенциальный роман об испытании жизнью, любовью, творчеством, смертью; роман, мастерски выстроенный по законам памяти.

И. А. Бунин часто писал осенние картины - бесконечные дождливые, слякотные, сумрачные и - ранние осенние, светлые деньки - все они неразрывно связаны с настроением, ощущением жизни. И в "Антоновских яблоках" тридцатилетний И. Бунин - поэт,- он пишет погожие осенние дни с тёплыми дождями, приметами на будущую зиму - и с бабьим летом, запахами опавшей листвы и антоновских яблок. Он так любит русскую природу - сады, дороги, дым костров, где варится кулеш с салом, греется самовар. Всё замечает внимательный глаз Ивана Алексеевича - как одеваются "девки- однодворки", молодая беременная старостиха, как ходят мальчишки в белых "замашных" рубашках... Прислушивается к ночным звукам... Ивану Бунину тридцать лет - "как холодно, росисто, как хорошо жить на свете!"Он рассказывает о деревне, где жили "подолгу" - первый признак богатой деревни". Ему и самому "хотелось быть мужиком"... Склад средней дворянской жизни тоже имел много общего со складом "богатой мужицкой жизни" - но "дух помещиков постепенно угасал"... Это настоящая поэма о яблоневом саде с праздником осени, - и об охоте, волнующей охотников и борзых собак, -с гиканьем верхом на лошадях"... Печально - но всё это в прошлом - наступала пора "царства мелкопоместных, обедневших до нищенства" - но И. Бунину хороша и мелкопоместная жизнь - его жизнь!. Его русская земля. Он долго- всю жизнь, хранил воспоминания о той осени, когда был молод и полон надежд.

Конечно, я никак не могла обойти стороной книгу, входящую в топ-5 моих любимых книг за всё время, и которую я перечитываю второй — и, кажется, не последний — раз. Иногда я думаю, что у меня просто не хватит слов, чтобы передать, насколько близка мне «Жизнь Арсеньева» и насколько остры, актуальны, чувственны мысли, которые отмечаешь закладкой почти на каждой странице.

Книга во многом автобиографична, и Алексей Арсеньев — это сам Бунин в первые двадцать пять лет своей жизни. Я недавно писала о том, что Бунина лучше всего читать летом. Такая у меня сложилась с ним ассоциация, со всеми его романами и коротенькими рассказами, в которых почти всегда июньские дни, уютные дворы, старинные дома, медленно густеющая весенняя темнота и тёплый дождь. А в «Жизни Арсеньева» ещё и постоянные поиски своего места, вечная жажда движения, пути, какое-то скитальчество — и всё это зиждется на творчестве, самореализации себя в качестве писателя.

Меня каждый раз абсолютно покоряет та глубина и чувственность, с которой он передаёт образы и идеи, это взаимодействие прекрасного и трагического, когда кажется, что одно живёт за счёт другого или наоборот. Все эти длинные, насыщенные, восклицательные предложения, обилие красок, звуков и запахов. В своих дневниках Бунин писал: “Я как-то физически чувствую людей. Я всегда мир воспринимал через запахи, краски, свет, ветер, вино, еду — и как остро, Боже мой, до чего остро, даже больно!”. Отсюда и такая же особенность восприятия у Алексея Арсеньева, героя книги, отсюда и страстность во всём, жизнелюбие. Чувствуется иногда даже что-то языческое в его натуре и отношении к миру.

В общем, определённо must-read, а я уверена, что обязательно вернусь к ней ещё.