Тайны древних гробниц
jump-jump
- 19 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Подозреваю, что археология - вообще одна сплошная мистификация. Особенно раскопки в Египте, поскольку велись они методами, более свойственными расхитителям гробниц, и по сути, ограблением и являлись. Причём археологи, англичане, американцы и французы, особо этого не стеснялись и оправдывали себя тем, что лучше уж они пограбят древние захоронения, чем местные арабы.
Джекпот из всей этой оравы англоговорящих гиен сорвал Говард Картер. Учёным он не был, скорее, такой самоучка, неплохой рисовальщик, одержимый Древним Египтом и собственными амбициями, удачливый авантюрист, которому повезло встретить другого такого же авантюриста - лорда Карнарвона. В этом, собсна, джекпот и состоял, без кучи лордовых денег Картер выкопал бы примерно нихрена. А вот открытие гробницы юного царя - это уже заслуженный результат многолетних трудов Картера и его безымянных копачей.
Биографию Картера автор рассказывает очень подробно, чуть меньше информации даёт о лорде-соучастнике. Один одержим славой и деньгами, другой желает развеять скуку и окружить себя уникальными вещицами (ну, и денег много не бывает, да), и два авантюриста встретились на беду Тутанхамона.
Впрочем, его гробница всё равно была бы найдена, Картеровы конкуренты рылись буквально в 50-100 метрах от. Но это была бы не та гробница, которую мы знаем, потому что настало время мистификаций. Я, признаться, думала, что "мистификация" заключалась в том, что Картер раскопал несколько гробниц, а сокровища перетаскал в одну кучу, чтобы сделать своё открытие более значимым и эффектным, но нет - не угадала.
Автор начал с того, что сравнил объём помещений склепа и примерный суммарный объём извлечённых из него предметов - и они не влезли. С понятием "балкон русский безразмерный" О'Фаррелл не знаком, вариант, что часть египетских цацек просто приписали модному Тутанхамону (а при том бардаке, что звался "египтологией" это было возможно вполне) им не рассматривался. Значит, сама гробница была сильно больше, а то, что нам в Долине Царей показывают - её малая часть.
Мог ли дуэт Картера и Карнарвона на это пойти? Да вполне, оба моралью не блистали и ради своих целей пошли бы на подлог... А они, кстати, и пошли.
Так, с правительством Египта была подписана возмутительная бумажка: нашедший гробницу археолог мог взять себе половину из сохранившегося там добра, но - только если в ней уже попаслись древние ворюги. Если гробница нетронута, то всё её содержимое доставалось египетским учёным и музеям. Представьте трагедию Картера: мужик разрывался между желанием продемонстрировать миру первую в истории неразграбленную могилу, набитую сокровищами до потолка, и нежеланием отдать всё, с таким трудом найденное - туземцам. Изящное решение нашлось: гробница была ограблена, но - чучуть. Статуэтка вот тут пропала, тут с трона золото ободрали, но остальное в целости и сохранности, оцените, я как раз свет провёл.
Кто в здравом уме поверит, что дорвавшиеся до сокровищ Тутанхамона грабители взяли себе по статуэтке на память и ушли? Все прочие гробницы обнесены до голых стен, а тут вдруг редкая деликатность в людях проснулась. Но Картеру поверили, и свои проценты они с Карнарвоном получили. Не уверена, что это принесло им счастье: лорд скоро умер, а Картер сделался злым и дёрганым и так и прожил ещё 16 лет. Виновато в смертях и прочих бедах якобы проклятье фараона, но не то, которое на мягких крыльях спускается. Дело в том, что помимо сокровищ археологи нашли и кое-что ещё.
Папирусы. Свитки висели на поясах статуй двух Стражей, а потом пропали. Эксперту, вызванному для их расшифровки, Картер сказал, что за папирусы он принял рулончики ткани, так что извините и плывите обратно в Англию. А на тех свитках было написано такое, такое!.. Вся древняя история и религия в новом свете предстаёт, поэтому тех, кто знал о содержании свитков и мог проболтаться, убили.
Кто убил - ассасины? Тамплиеры? Масоны?
Почему не убили Картера? Характер у мужика был огонь и, скандаля с оппонентами, он не то что намекнул, а - проорал, что он на тех свитках такое прочитал, что все охренеют. И прожил ещё много лет после этого.
Так и кто в итоге разболтал секретики, раз уж и О'Фаррелл в курсе содержимого свитков?
Почему автор не предположил, что папирусы банально потерялись ("какие такие папирусы-шмапирусы, нам тут с золотом порешать надо") или рассыпались от ветхости ибо тростник, я не знаю.
Книга написана интересно и содержит заслуживающие внимания факты.
Например, роспись на одной стене, кстати, оперативно разрушенной Картером, заметно отличается от прочих. Автор объясняет это желанием археолога скрыть свою "незаконную перепланировку") И ещё факт в пользу версии о поддельной гробнице: у колесниц были сломаны оси, иначе они не влезали в узкий проём. Но древние египтяне ни за что бы не снабдили своего бога негодным транспортом, они бы просто сделали пошире двери.
Не со всеми выводами автора я согласна (Особенно с тем, что Картер нашёл гробницу чуть ли не за 10 лет до открытия официального и все эти годы активно в ней рылся: и конкурентов вокруг тьма-тьмущая, и все друг за дружкой следят бдительно и ревниво, и рабочие бы проболтались...), но факт, что Картер намухлевал в гробнице знатно, и всё ради собственного тщеславия - в рыцари ему хотелось. Теперь попробуй разгреби итоги "раскопок", на долгие годы египтологам работы хватит. Так что открытие гробницы Тутанхамона - и величайший триумф, и великая трагедия. И великое лицемерие тех, кто восхищался романтичным образом мальчика-царя и его сокровищами, а сам разорвал его тело на части, чтоб поскорее добраться до золота.

Взявший книгу в руки - знай о нашей человеческой уязвимости к сухим фактам и желанию поверить во все, что идет в разрез со сложившимися взглядами в обществе.
Это было, как напутствие тем, кто как и я в прежние годы - хватался за любую возможность блеснуть своим эго, владеющим, якобы, несусветной новой информацией, которую во чтобы то ни стало следует довести до "заблудших" умов. Порой не понимая, почему - то или иное скрыто и почему не всегда это сделано в корыстных целях.
Археология - для меня не наука
Лишь по стечению обстоятельств книга оказалась у меня в руках и лишь волею я заставил себя ее дочитывать до конца. Нет, это не было потому, что книга скучная или страдает занудными формами, напротив, едва начав читать - она вас увлечет вопреки любому уровню вашего интереса к истории и археологии. Я заставлял себя читать до конца, сперва, потому - что мой уровень этого интереса закреплен на планке убеждения: "Археология - это порочный круг без развития, лишь в утеху своему интересу: Одни живут - накапливают богатства - умирают - другие их богатства разворовывают - третьи выкапывают и тех, и тех - изучают - и по новой.."
"Новая теория заговора?" или "Говард Картер: восхождение дьявола"
Однако, книга очень скоро подарила мне интересные мысли на поприще фактов, которые, к сожалению, проверить (в виду недоступности заведомой или вовсе отсутствия) никаким источником не удалось. И хоть факты выглядят достаточно прямолинейно и выстраиваются в логическую цепочку, это по прежнему остается сухим фактом, что конкретных доказательств нет и верить в первое инакомыслие или нет - дело каждого.
Джеральд всю книгу будет поносить достоверность честности в открытии гробницы Тутанхамона - Говардом Картером и Ко. Она расскажет о предполагаемых причинах закостенения взглядов обманщика и наживателя с самого его рождения, отслеживая путь до славы и после. Но на фоне всего этого, откроется не просто намек зависти или примитивного желания досадить по принципу "Ищем изъяны в голове у обезьяны", а серьезные мысли о том, что нас с вами, неплохо таки ввели в заблуждение, путем простой вереницы "Прабабушка сказала бабушке, чему ее учили в школе" в отношении мирового устройства и его происхождения. И повод поверить в достоверность есть даже в трудах - "Моисей и монотеистическая религия" , написанная Зигмундом Фрейдом, который за словом в карман не полезет.
Но суть не в том, кто был тогда прав. Суть не в: было ли желание у Картера обмануть весь мир и лишь запечатлить себя в истории, при этом неплохо заработав в угоду естественной эгоистичной природе человека; не в том, кто кого убил в последствии и в угоду каким интересам это было сделано и почему частью этого оказался сам Фрейд; не в том, произошел ли Иисус из Египта и был ли Тутанхамон на самом деле Эхнатоном, который вовсе был Моисеем; не в том, где сейчас лежат те самые упоминаемые и скрытые в последствии свитки правды о истинном положении древних лет.
А в том, что чему научиться у всего этого нам с вам и тут вытекает своя мораль.
Мораль сей басни такова
1. Допускай то, что всегда есть информация, которая идет в разрез с твоими убеждениями с рождения (где тебе их могли дать неправильно / заведомо заинтересовано)
2. Проверяй любую информацию, но чтобы это имело для тебя практический смысл.
3. Читай про разные сферы деятельности и области критики в них, чтобы понять, что если мировое правительство имело интерес обмануть в чем-то одном и наглядно показана достоверность сие деяния, то не могло ли оно обмануть где-то еще, из - за чего мы действуем себе во вред.

Слово "мессия" является производным от египетского "мессер" - крокодил, поскольку при восшествии на трон фараонов помазывали крокодильим жиром так же, как позже королей и царей помазывали на царство священным маслом.

Самой большой наградой, конечно, могут считаться сокровища фараонов, поскольку их найти может лишь тот, кому под силу выдержать суровые испытания пустыней, и кто окажется достаточно умен, чтобы понимать, что именно он ищет. Поиск сокровищ фараонов - это экзамен на выносливость и интеллект, но тому, кто его выдержит, достанется награда, которая сторицей воздаст за все мучения.

Практически каждый в детстве грезил о спрятанных сокровищах, и мечты найти их не оставляют нас даже тогда, когда мы становимся взрослыми.
















Другие издания
