Классный сборник по современной философии науки и технике
Недооцененный сборник с очень качественными переводными и отечественными статьями по современной философии и социологии науки и техники, посвященный онтологическому повороту в гуманитарных науках последнего столетия. Кант, как известно, разрушил нашу надежду познать природу саму по себе, но упрямый здравый смысл продолжает преследовать умы ученых и философов, и они пытаются возродить онтологию уже на "кантовских условиях", наделяя хотя бы "вторую", идеализированную природу онтологическим статусом. Различным версиям вернуть тему вещи в модные философские течения современности посвящен этот сборник. В частности, авторы пытаются переопределить границы (или хотя бы сохранить их) между естественными (природными) и искусственными вещами (артефактами, техникой), а также найти место человека (общества) в этой диспозиции. Сборник дает прекрасные образцы "неклассического" анализа классических тем о влиянии техники, субъекта, социальных институтов и пр. на развитие науки, общества и картины мира. Мне лично, больше всего нравятся статьи О. Столяровой - она всегда пишет очень ясно и после прочтения её статей есть ощущение, что какая-то часть пазла встала на место и ты стал лучше понимать расстановку сил в конкретной области. Также в мой личный топ входят статьи С, Фуллера о природе как артефакте и Г. Коллинза о социальном картезианстве. Перевод большой статьи, соавтора Пригожина, Изабель Стенгерс - вишенка на торте.
Замысел сборника словами редактора: "Название сборника выражает, с одной стороны, интерес авторов - философов, историков и социологов науки и техники - к онтологическим предпосылкам научного и технического знания, но, с другой стороны, подчеркивает, что этот интерес не догматический, а, скорее, диалектический, ибо сами предпосылки мыслятся как "искусственные" и исторические. Таким образом, сборник объединяет авторов, которые заинтересованы в исследовании того, как "искусственное" и "естественное" взаимно определяют друг друга, как история становится реальностью, "культура" - "природой" и наоборот" (13)
В общем-то, богатство и степень интересности сборника можно понять из содержания:
2 понравилось
