Что движет человеком? Экзистенциально-аналитическая теория эмоций

Книга выдающегося австрийского психотерапевта, создателя современного экзистенциального анализа - это сборник его статей, объединенных общей темой: что движет человеком? Каковы законы человеческих эмоций и мотивации? Существует ли знаменитая "логика сердца"? В содержании шести текстов отражена феноменологическая теория эмоций - одно из наиболее интересных направлений в исследовании эмоционального мира личности. Для психотерапевтов и психологов, для всех, кто задумывается о глубинных истоках ч...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,5

20 оценок

5
70%
4
20%
3
10%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 27Хотят прочитать 141

Рецензии

tadrala20 апреля 2012 г.
Пытаясь разобраться в экзистенциальной теории мотивации и эмоций, я провела много времени за чтением статей самого А. Лэнгле и пересказов пересказов слов первого экзистенциального аналитика настоящего времени. Окончательно запутавшись и распутавшись, я попросила gerreda порекомендовать книгу, которую можно было бы дать студентам, чтобы они разобрались в вопросе чуть быстрее и эффективнее меня. Так у меня появилась книга "Что движет человеком? Экзистенциально-аналитическая теория эмоций". Я была очень рада прочитать эту книгу: получила много ответов на поставленные вопросы, по-новому взглянула на собственную жизнь и практику. Мне кажется, что правильные психологические книги непременно должны приводить к такому эффекту: трансформации и переосмыслению действительности. Не обязательно по-новому. Иногда достаточно, заново утвердиться в том, что и так было ясно. Или подглядеть, как это бывает у других.
Из названия можно ошибочно заключить, что с точки зрения персонального экзистенциального анализа (ПЭА), человеком движут эмоции. Это не так, но все по порядку.
По сути это даже не книга, а сборник статей Альфрида Лэнгле, так или иначе посвященных работе с мотивацией и эмоциями в экзистенциальном анализе. Поэтому кроме теории, в тексте можно встретить кусочки терапевтических сессий. Причем сессии эти живые и очень трогательные, по-человечески понятные. Думаю, многие задают сами себе задают вопросы, которые ставит перед клиентами А.Л. Но иногда требуется присутствие и поддержка другого, чтобы ответить на них честно. И в этом смысле экзистенциальный аналитик становится камертоном для внутреннего голоса духовного измерения личности.
Теория тоже есть. Очень четкая, ясная, понятная. Думаю, во многом благодаря работе переводчика О. Ларченко и редактуре А. Сафуановой. Их мастерство позволило не потерять в трансляции на русском языке сокровенное для логотерапии - смысл. И, конечно, сборник был бы не достаточно полным, если бы не вводная статья С. Кривцовой, в которой теоретические основания ПЭА рассматриваются в контексте отечественной науки.
Мне кажется, подход А. Лэнгле не может не резонировать с картиной мира современного психолога сколько-нибудь академической школы. Мы все читали Рубинштейна, Леонтьева, Выготского, Василюка, Додонова. Все учились за деятельностью и жизне-деятельностью углядеть для себя личное - смыслы, прочувствовать отношение - ценности. И это интуитивно понятно чуть в другом пласте реальности любому человеку, который сколько-нибудь задумывается о своей душевной жизни, наблюдает за собою в мире. А. Лэнгле, опираясь на двух своих учителей - В. Франкла и М. Шелера - поднимается над наблюдением, над психодинамикой, над вопросами психического вообще, и оказывается в сфере новой, неизведанной для психологии нерелигиозной - духовности. В этом измерении многое звучит по-новому. Даже эмоции (первичные или первого порядка), выступающие психодинамическими регуляторами поведения получают новые определения, выглядят совершенно иначе на границе соматического и ноэтического. И вот уже страх - это не просто толчок к бегству или нападению. "Страх - это чувство, что при данных условиях ты не можешь здесь быть". Агрессия - не просто взрыв пароварки животных влечений - это копинговая стратегия, всего лишь одна из, для совладания с невозможностью осуществления наполненной экзистенции. "Причина агрессии коренится в сужении жизненного пространства - агрессивен тот, кто чувствует себя загнанным в угол". Эмоции важно не отреагировать и даже не осознать, а про-жить. При этом степень и глубину переживания эмоций выбирает целостных субъект: со своим телом, психикой (душой) и духом. Иногда бывает так, что человек ориентируется в принятии этого решения на другого, и тогда, рано или поздно, теряет возможность радоваться жизни. "Везде, где человек не доволен собой, он пытается приспособиться к другим - и там он вновь утрчивает самоценность и самоуважение. В конечном итоге это зависит от меня и представляет собой очень пресональное достижение, - сказать "Да-себе" как Person и оставаться верным себе". Об этой и многих других проблемах и их решениях рассказывает книга А. Лэгле "Что движет человеком".
Совсем чуть-чуть скажу о "носителе информации". Серия "Теория и практика экзистенциального анализа" издательства Генезис - удачное решение не только по содержанию. С одной стороны, это маленькие карманный книжки, которые удобно читать где угодно и как угодно. С другой стороны, простота их оформления, не лишена своей эстетики. Берешь обложку в руки и уже чувствуешь, как внутри формируется какое-то отношение. Мне очень нравятся выбранные обложки. Моя книжка прошла испытание месяцем чтения в ванной, в метро, в кафе и на кухне. Обложка лишь чуть-чуть обтрепалась. Думаю, у неё может быть ещё не один читатель. И я, когда-нибудь вернусь и прочитаю снова, сравнивая свои старые заметки на полях с тем, как ложится внимание при повторном чтении. Но это уже будет совсем другая книга, на которую может быть совсем другой отзыв.
Читать далее
15
570
EvgeniyaZh11 декабря 2023 г.
Стоило прочитать намного раньше
В сборник включены 6 статей. Последовательность их не задает логику изучения теории эмоций у Лэнгле, но каждая новая статья добавляет фрагмент в общую картину.

Вот на какие вопросы я получила ответ в этих статьях:
1. Если чувства относятся к одному плану (например, мы отдалились), а человек пытаемся решить проблему в другом (теперь я защищаю свое достоинство), толку не будет. Как понимать план проблемы своей или клиента и действовать именно в нем?
2. Что такое ценности, как открывать в себе ценности и как проживать жизнь как ценность?
3. Значение первичной эмоциональности и позиции, что значит обработать эмоции в ситуации?
4. В каком случае стоит опираться на чувства при принятии решений, а в каком нет?
5. Как найти в чувствах опору для принятия решений в жизни вообще?
6. Как видит ПЭА агрессию и как предлагает с ней работать?
Если читать, не имея бэкграунда знаний об экзистенциально-аналитическом подходе, то все равно будет понятно.
Принципиальные отличия от других теорий эмоций:
- соотнесенность с фундаментальными мотивациями, угрозами, дефицитами
- разделение гнева, ненависти, ярости, злобы, раздражения не только по интенсивности, но и по причине возникновения, ощущению проживания, выделена цель каждой эмоции
- мало о субъективно приятных чувствах. радость, интерес, удовольствие, страсть упоминаются лишь вскользь
Читать далее
1
155

Все рецензии

Цитаты

tadrala20 апреля 2012 г.
Обращение происходит благодаря тому, что я могу этому уделить время. Любовь прекращается,если у людей нет времени друг для друга.
10
3,7K
tadrala20 апреля 2012 г.
Причина агрессии коренится в сужении жизненного пространства - агрессивен тот, кто чувствует себя загнанным в угол.
9
3,7K
tadrala20 апреля 2012 г.
Страх - это чувство, что при данных условиях ты не можешь здесь быть.
6
3,2K