Вот достойный пример во всех отношениях приятной книги. Нет в ней ни пафоса, ни грубого надрыва, нет даже досадного морализаторства - она успешно обошла эти подводные камни, чтобы выйти в открытое море (читай сосредоточиться на главном). И с этой задачей, уж поверьте, книга справляется наилучшим образом. Начать, конечно, следовало вовсе не с попыток "дать книге вес" в глазах читателя, а с краткого объяснения - кто же собственно такой Епифаний Феодоропулос (ох уж эти греческие имена)? Впрочем, взглянув на заглавие без труда можно определить, что это - архимандрит. А если более полно в двух словах (более полно в двух словах? Надо бы запомнить это выражение), то в Греции прошлого века отца Епифания почитали как Старца. В книге имеется краткая биография, но в предшествующем ей предисловии, один из составителей с любовью начертал (именно начертал, ибо напечатал и звучит глупо, и чувств не передает. Поэтому даже в сердце своем начертал) фразу, в которой, если присмотреться, можно увидеть отпечаток всей жизни, услышать ее эхо, но это только если проявить чуткость.
Наш батюшка, архимандрит Епифаний Феодоропулос, с предельной ясностью начертал кратчайший путь, служащий укреплению Православной Церкви, и сейчас упокаивается близ Того, Кого так любил всю свою жизнь.
Достаточно интересно, так сказать, строение книги. Вся она состоит из воспоминаний разных лет и разных людей, обработанных для поддержания одного стиля. Служить Богу - было детским желанием отца Епифания (в миру Этеоклиса), поэтому определенная часть воспоминаний повествует о том, каким был Этеоклис/отец Епифаний в различные периоды своей жизни, другая же часть рассказывает об его учении. Тут следует сказать, что отец Епифаний строго следовал Священным Канонам (об этом в книге рассказывается особо), поэтому под словом "учение" следует понимать советы и наставления, которые он давал своим духовным чадам и всем нуждающимся вообще. И тут начинается то, что я называю "учебником по практической вере", ибо у отца Епифания нет расхождения между тем, что он говорит и что он делает. Когда отец Епифаний говорит о служении Богу и помощи людям, о любви вообще, то нужно иметь ввиду, что он сам служил Богу, помогал людям и любил их. Иные делают что-либо из-за того, что они "должны", иные из-за того, что "хотят", а у отца Епифания не было разделения между "должен и хочу". Здесь нет громких фраз, например, о помощи, но есть замечательный пример этой самой помощи, пример того, как в той или иной ситуации, вопреки всему, можно осуществить заповедь Христа - и это замечательно. И потому в самой жизни этого удивительного человека не было ни капли лицемерия - он отдавал Богу и людям всего себя - без остатка. И об этом свидетельствуют многочисленные воспоминания людей, которых батюшка согрел своим огнем. Вот к примеру воспоминание о разговоре батюшки с одним юношей:
-Из того, что ты рассказал мне, дитя мое, я заключаю, что у тебя есть экономические трудности. Позволишь ли ты помочь тебе? ... -Вы предлагаете мне помощь, несмотря на то, что я заявляю о своем неверии? -Долг любви никак не связан с твоей верой! - ответил батюшка.
Воспоминания в книге разделены по категориям, таким как "Воспоминания и чудеса" :
-Геронда, Вы видели когда-нибудь какое-либо видение? -Нет, дитя мое. Не видел и не желаю видеть. Я хочу видеть только свои грехи.
Любопытен раздел "Щедрость" :
Часто он говорил: -У меня с Богом заключено соглашение: я, раздавая милостыню, освобождаю свои карманы, а Он вновь наполняет их. Никогда Он не нарушал нашего договора, так неужели я подведу его?
И тут же включается мягкий юмор:
Тетушка Александра говорила: -У тех, кто не считает деньги, рука всегда открыта. Но у отца Епифания есть еще и дырка на ладони, поэтому он ничего не держит, дает, дает, дает...
Встречаются порой просто отдельные мысли:
Церковь спасает, а не спасается.
Если мы хотим спастись, никогда не будем доверять себе.
В книге расскрываются многие вопросы: от наставлений в духовной жизни, добродетелях и до решения бытовых сложностей мирян. Поэтому каждый сможет найти в ней что-то свое. А приведенные мной примеры - просто капля в море. Кто-то может сделать даже вывод, что наставления, да и сама книга, вовсе не так значительны, как я расписал. Это не так. Здесь нет лишних мудрствований, изобретаемых людьми, чтобы после им не следовать. Здесь реальный опыт - без мудрствования и морализаторства книга назидает. Она одновременно и радует душу и приносит пользу. Стреляет в двух зайцев и наповал разит обоих ушастых. В конце же хочу привести пример, желая всех убедить в большом духовном опыте Старца:
Много лет назад пришла к отцу Епифанию одна сестра и спросила его об Иисусовой молитве. Тот со смирением, которое всегда отличало его, ответил: -Я живу в миру. Да, у меня нет семьи, но все-таки я живу в миру. Поэтому скажу тебе лишь о самой простой, технической стороне этого делания. Было бы лучше, если бы ты посоветовалась с монахом-святогорцем. Затем батюшка назвал ей имя одного монаха, который вместе со своим братством упражнялся в Иисусовой молитве. Сестра воскликнула: -Геронда, но именно он и послал меня к Вам.
21 понравилось
