
Хетты. Народ, о котором не так много известно. Народ, который долгое время был забыт. Народ, о котором я решил почитать. И вот что из этого вышло.
По этой книге хорошо заметно, что писал ее не один человек. Даже иногда проскальзывало ощущение, что авторы не очень согласовывали текст между собой, т.к. изредка они повторяются. Ну, да это не так страшно, ведь важнее, чтобы читалось интересно. Не совсем понятно мне и деление книги на главы. Вместо 6 глав тут вполне могло быть всего 3. Как по структуре, так и по объему это было бы логично, но нет.
Первая глава посвящена истории хеттологии. Больше всего здесь о работе Бедржиха Грозного, который ломал голову и над хеттской клинописью, и над хеттской иероглификой, и про которого можно сказать, что именно он «дал голос» хеттам. Эта глава хотя и не о самих хеттах, но вполне интересна и важна.
Вторая глава представляет собой собственно историю хеттов от их появления до конца их расцвета. На мой взгляд, это самая интересная часть, так как здесь, в основном, рассказывается о важнейших событиях, происходивших с этим загадочным народом. Здесь можно познакомиться и с правителями хеттов, и с их врагами, с их борьбой за расширение территории и т.д.
Ну а вот остальное можно было бы собрать в одну главу, а не делить на 4, при том, что суммарно такая глава уступила бы по объему первой. Что же до содержания, вот смотрите сами. Третья глава знакомит с законами хеттов, государственным устройством, религией, обрядами, письменностью и литературой. Четвертая называется «Путеводитель по хеттским городам», но прогуляться предлагается только по Хаттусе и Сариссе, ну и немного по Сирии без выделения городов. Пятая же посвящена внешнему виду хеттов, их жилищам, занятиям, развлечениям и искусству. Ну и в шестой снова возвращение к истории, но там уже больше различные гипотезы и догадки относительно того, как и почему исчезла эта могущественная для своего времени держава.
Ладно, не буду занудствовать над структурой, лучше обращусь к содержанию. Хетты очень выделялись на фоне остальных народов, населявших Восточное Средиземноморье. Да и еще бы им не отличаться, ведь они же индоевропейцы. Очень любопытно было устройство их государства. Можно ли называть его Империей? Или лучше назвать Федерацией? Хетты не унижали и не уничтожали захваченные народы. Напротив, они даже оставляли власть правителям маленьких государственных образований, но с условием признания сюзеренитета царя хеттов. Так они могли, например, окружить себя буферными государствами на случай нападения серьезного противника. А цари, что не очень характерно для Востока, не считали себя богами или равными им. Вот Тудхалия IV попробовал что-то изменить, и завершился расцвет хеттского могущества. Жены царей играли важную роль в управлении страной, что тоже необычно. Ну а уж хеттские законы, так это вообще что-то с чем-то. Мне было очень любопытно, упомянут ли авторы книги о законодательном разрешении скотоложства. Читаем:
«Если мужчина совершит грех с лошадью или мулом, наказания быть не должно».
Вообще же хеттские законы очень милосердны и направлены не на наказание и устрашение, а на поддержание порядка. Нет здесь привычного по тем же законам Хаммурапи принципа «око за око, зуб за зуб». Хетты обычно наказывались финансово. Но и не могу не привести пример еще одного странного закона:
«Если кто-нибудь откусит нос рабу или рабыне, то он должен дать три сикля серебра, и в дом его их должен отправить».
Зачем и кому нужно было именно откусывать носы рабам, я не пойму.
Ладно, ни к чему пересказывать книгу, а то я уже увлекся этим. Отмечу лишь интересную гипотезу о том, куда исчезли хетты. Уж больно она неправдоподобна, на мой взгляд. Немецкий историк Иоганн Леман считает, что хетты стали… немцами, и ссылается при этом на Тацита, который упоминает германское племя хаттов, которое отличалось дисциплиной и благоразумием. Да, это еще безумнее теорий о том, что греки знали хеттов под названием… троянцы. Впрочем, так ли уж это безумно? А может так оно и было на самом деле? Откуда пришли хетты и куда они ушли, так и остается загадкой, несмотря на множество гипотез и теорий.
А книга, кстати, может подойти читателю, который не слишком хорошо знаком с историей. Написана просто и популярно.



































