Знаю человека во Христе... Жизнь и служение старца Софрония, исихаста и богослова

Прочитав в свое время "Старца Силуана" архимандрита Софрония,я была впечатлена не только образом великого святого,но и автором его жития. После этого я прочитала почти все книги старца Софрония,которые смогла найти,и добралась,наконец, до его биографии,написанной митрополитом Иерофеем (Влахосом),близко знавшим его на протяжении 15 лет. Одним из главных достоинств книги я бы назвала "перевод" уникального опыта старца,описанного им в своей духовной автобиографии "Видеть Бога,как Он есть",на язык людей,не достигших духовных высот и не сумевших разглядеть за смирением архимандрита Софрония величия его дарований. Именно поэтому книга стала для меня откровением,приоткрывшим значение этого великого человека,которого я полюбила от всего сердца после прочтения его книги о преподобном Силуане,но почти не отделяла от его духовного учителя. Удивителен и уникален опыт Софрония. Вряд ли был в истории хоть один человек,прошедший через те же заблуждения и откровения. И этот опыт чрезвычайно важен для сопоставления разных духовных путей,предлагаемых нам религиозными учениями. В молодости Софроний увлекся буддизмом и достиг серьезных успехов в медитации. Но затем обратился ко Христу всей душой и отверг прежние заблуждения. Здесь еще старец не уникален,так как в наше время многие люди обращаются в православие из других религий. Но дальнейший его духовный опыт является полноценным судом над медитацией и прочими ложными духовными состояниями. Архимандрит Софроний сподобился особой благодати и дарований:дара смертной памяти и видения нетварного света. Не зря автор книги уже в заглавии сравнивает его с апостолом Павлом (2 Кор 12:2). Немногие даже среди великих святых становились причастниками нетварного света (можно вспомнить Григория Паламу,Симеона Нового Богослова, Серафима Саровского,Силуана Афонского и т.д.). И именно этот опыт позволяет старцу сравнить "свет",видимый во время медитации и подлинный свет нетварной божественной энергии. В этом смысле книга будет полезна тем буддистам,которые ищут подлинной духовной жизни и стремятся к истине. Ведь тот,кто заблуждается из любви к Богу,не будет оставлен Им,а будет рано или поздно приведен к Истине,как это произошло с апостолом Павлом или самим старцем Софронием. В книге описан не только трудный для понимания обычных людей духовный опыт,но и живой образ старца,обладавшего великолепныи чувством юмора и подлинной любовью и вниманием к каждому человеку. Мне очень понравился трогательный рассказ о детстве Софрония. Сам автор митрополит Иерофей предстает серьезным богословом и духовно опытным человеком,что вызвало интерес прочитать и другие его книги. В завершение хочется заметить,что обращение к таким выдающимся личностям,как преподобный Силуан Афонский,святитель Иоанн (Шанхайский) и старец Софроний,которые родились в России,но стали светильниками православия во всем мире, может показать нам удивительный пример возможности высочайшей святости в наше время и в наших условиях,универсальности и вселенскости православной веры и подлинной любви, которая "никогда не перестает,хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится" (1 Кор 13:8)