Темная триада
_Muse_
- 552 книги
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Женская отрицательность имеет весьма специфический характер. И это понятно. Жизнь ей видится вечным конкурсом, и потому она не может сказать "нет" и как ножом отрезать. Это просто будет необдуманно. Женщина отказывает, но всегда оставляет надежду, вероятность согласия. Но согласия лишь с тем, кто проявит нужную меру терпимости, понимания или терпения.
И нет для женщины большего разочарования в мужчине, чем такая ситуация, когда после ее отказа мужчина прекращает всякие попытки добиться ее взаимности. Для женщины такой мужчина - совершенно конченный человек. Поэтому по своей природе женское "нет" имеет селективный, тестирующий и оценивающий характер. Сказав "нет", женщина имеет возможность обещать, но на конкурсной, альтернативной основе...
Женское "может быть" - это игривое, кокетливое и многообещающее "да".

"Попробуйте изобразить человека графически в виде двух окружностей - одна внутри другой. Внутренняя окружность - это ядро человеческой души; его сущность. Внешняя окружность - это периферия его личности, где от него, от его натуры осталось уже немного и где куда больше наносного, приобретенного, скопированного.
Многочисленные контакты, которые легко даются манипуляторам, достигаются благодаря соприкосновению внешних окружностей. Эти контакты поверхностны, они не затрагивают души.

Относительно русского этноса есть некий противовес распространению манипулятивных установок. Об этом пишет российский исследователь Л. И. Рюмшина: "Исходя из особенностей русского этноса, можно говорить, что предпосылки для использования других в собственных целях отсутствуют в нашем менталитете. Слитность "Я" с другими при выраженности жертвенности и жалости будет препятствовать этому, точно так же, как и преобладание эмоционального над рациональным, значимость любви, страданий и лишений. В отличии от американской культуры, где манипулятор - успешный человек, в русской культуре если и будут рождаться манипуляторы, то это будут особый тип "кающегося" манипулятора. Этому будет способствовать противоречивость русского национального характера, невероятным образом сочетаемые любовь к людям и жестокость, национализм и всечеловечность, слабохарактерность и высший героизм, религиозность и инфантилизм на фоне недостаточного осознания самоценности личности. Не случайно, что подобный тип достаточно часто встречается в русской литературе. Используя других в личных целях, чаще всего просто ради развлечения, азарта, от скуки, они в итоге "проигрывают", оказываясь несчастными, одинокими, страдающими.















