Избранницы

Ленинград, 1960 год. Издательство Детской литературы. Издательский переплет. Сохранность хорошая. "Избранницы" - повесть о судьбе девушек из монастырского приюта. Их жизнь за его пределами оказалась бесчеловечной, страшной и едва ли гибельной. Монастырский приют с его каторжными порядками являлся меньшим злом по сравнению с той огромной каторгой, какою была довоенная буржуазная Польша для простого человека-труженика, для подростка-сироты, лишенного хлеба и крова. Не удивительно, что некотор...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,3

85 оценок

5
46%
4
38%
3
16%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 94Хотят прочитать 202

Рецензии

WissehSubtilize
10 января 2023
Прочитав вторую книгу, все также нахожусь в недоумении. Как верующие люди могут издеваться над детьми? А как еще можно назвать жизнь и малышей, и подростков в монастыре? Тяжелый физический труд, недоедание? Постоянные молитвы и ограничения. Дети даже поиграть не имели права. Как недостойно относились к сестре Барбаре буквально все. А она всего лишь хотела немного развеселить самых маленьких приютских детей и сшила им мячик. Думаю, что современным детям этого не понять. Вот надо об этом читать и не бояться, чтобы это дети знали. И нет в этой книге никакой политики. Просто наша жизнь такая. Мы без общества никуда. Даже, когда в монастырь пришел доктор, желавший бесплатно осмотреть детей, его встретили в штыки. Ну почему? Что это за вера такая во вред детям? Вообще в повести много таких моментов, которые вызывают возмущение, а для кого-то были обыденностью и считались нормальными. Вот сестра Алоиза. Хотела стать настоятельницей и верно добивалась этого места. Всеми правдами и неправдами старалась отодвинуть матушку. Это по-божески или по-мирскому? Горькая книга
Читать далее
41 понравилось
677
Sovushkina
17 апреля 2021
Абсолютно незнакомый для меня автор. Да и выбрала книгу по игре я с большим опасением, потому что не особо люблю религиозные темы. Уже когда собралась было читать, увидела в предисловии, что это продолжение. Поэтому на время отложила и нашла первую часть - Наталия Роллечек - Деревянные чётки . И сделала абсолютно правильно, потому что в первой части автор рассказывает сначала о своей семье и о том, как она попала в монастырский приют. А во второй части - Наталия Роллечек - Избранницы уже непосредственно о жизни в приюте.
Детство автора - Наталии Роллечек, Тали, - пришлось на предвоенные и голодные годы в Польше. Она без утайки рассказывает историю своей семьи, так что обе эти книги являются биографическими. Работы для отчима нигде не было, перебивались лишь на то, что удавалось заработать, продавая рукодельные изделия собственного производства. Этим тяжелым и мало оплачиваемым трудом занимались мать и старшая сестра. Сама Таля была еще школьницей, а младшая сестренка была еще совсем малышкой.
И вот однажды девочка была отправлена к тетке, но та строила свою семейную жизнь и поэтому приняла решение отдать Талю на несколько месяцев в монастырский приют - и сыта, и чему-то по хозяйству научится. Несколько месяцев превратились в три долгих и сложных года.
Жизнь в приюте не сладкая. Это понятно и без того. Но если голодает вся Польша, то откуда ж быть деньгам у приюта, который содержится за счет окрестных крестьян? Так что о сытой жизни пришлось забыть Тале и девочкам, которые жили в приюте вместе с ней. Кто - то, как и она, попадал туда временно, кто - то в дальнейшем планировал стать монахиней... но дети есть дети, и даже монастырские стены не могли подавить в них мирские фантазии и баловство, присущее детям. А чудили они порой так, что монахини хватались за голову.
Так что эти книги не о религиозном учреждении, а о тяжелой жизни в Польше 1930-х годов. Много ль мы знаем об этом из уроков истории? Ничего. Поэтому я читала с большим интересом. Рекомендую и вам. Повести совсем небольшие, но не оставляют равнодушным.
Читать далее
36 понравилось
693
KontikT
24 августа 2018
Картины беспросветной нужды, окружающей сирот, постоянного духовного насилия над ними со стороны монахинь — суровый приговор церковно-католическому мракобесию, свившему свои осиные гнезда в многочисленных монастырях Западной Европы.
Вот правда совсем не увидела большого насилия со стороны монахинь- они там разные, да и не о них была речь в книге, и даже больше насилия видела от самих девочек друг к другу . В общем то в основном про монахинь говорилось о настоятельнице и сестре Алоизе . И если настоятельница была груба и жестока в первой книге, то к концу второй мне было ее очень жаль. Алоиза же сестра хозяйственница, если бы не она наверно монастырь совсем зачах, хотя она часто показывала себя с не особо хорошей стороны, но сильной жестокости там просто не увидела.
Была и еще одна сестра, добрая с малышами, веселая, но сами девочки , воспитанницы , можно сказать довели ее до того , что она уехала, я право не понимала их отношения к ней. Или жестокость уже въелась всюду.
А вот беспросветная нужда это да -в книге показана во всей красе, но нужда как ни странно в стране. Как то странно даже, что все кто так или иначе покинул монастырь в него вернулись- вернулись к своему тюфяку и миске- ужасно и страшно, неужели за стенами монастыря было так плохо.
В этой книге, по сравнению с первой мне показалось, что в монастыре произошли просто кардинальные перемены, девочки воспитанницы часто ведут себя очень свободно, пытаются иди наперекор монахиням и одерживают над ними победу практически всегда. Вот уж не ожидала такого от книги и таких порядков в монастырях. Здесь есть даже и описание праздника в монастыре, пусть он и заканчивается не особо хорошо, но он был. Книга написана как бы из кусочков о том о сем.Нет в ней стержня что-ли. В предыдущей книге, хоть и было три истории , но они были цельными, здесь как то не так.
Но конечно понравились образы которые описывает автор, они такие разные , вот просто описание характеров и поступков девочек сирот понравилось.
И как же обидно было, что маленькая девочка так привыкла к монастырским порядкам, так ей вбили в голову , что грешно, что плохо, что хорошо с точки зрения монастыря и его обитателей , что она потом не смогла даже жить в нормальной семье, ходить раз в неделю в костел, веселится и хорошо есть -этому она предпочла ежедневные поклоны перед святыми и иконами в монастыре, уход за свиньями, вшей и клопов и бесконечный страх перед господом ей ближе , ведь он увидел ее в ванной голой при купании в хорошем доме . Жутко .
Читать далее
32 понравилось
1K