Отзывы о книге Левша

В первый раз читала, естественно, в школе, впечатлений своих не помню совсем. Но негатива точно не было, классику я любила всегда. Второй раз читала вместе с сыном, когда он в школе изучал "Левшу", лет так 10 назад. Удивительно, что у меня в голове совсем не отложились некоторые сюжетные моменты -- возвращение Левши в Россию и сам финал (хотя момент про то, что у нас неправильно ружья чистят, я помнила), а также всё то изобилие переделанных под народную речь иностранных слов и фамилий (больше всего понравились "клеветон" и "Кисельвроде"). Сказ пропитан любовью к родине и гордостью за свой талантливый народ. В то же время сказ пропитан и горечью о том, что человек в России не ценится, даже если он талантлив. Сидит такой чиновник на своем теплом месте и думает, что он умнее всех. А уж если он граф какой да министр, то и подавно нет ему дела до умозаключений какого-то безродного пьяницы. Как в России не видели в человеке "человечкину душу", очень хорошо на контрасте показано в финале. Английского полшкипера, мертвецки пьяного, тут же в посольский дом и к доктору отправили, и он уже через день был здоров, как огурчик. А такого же Левшу -- в квартал, а там обобрали (ну, раз документов нет и кто такой неизвестно) и по бесплатным больницам (и на том спасибо) в путешествие отправили, а в тех больницах его не берут, насилу нашли ту, где взяли (ну, просто ничего не изменилось: попробуйте получить медицинскую помощь без денег и без полиса). Да только в этом путешествии с Левшой обращались не как с человеком, а как с ненужными дровишками, так что черепно-мозговая травма не заставила себя долго ждать. И кто о Левше в итоге побеспокоился? Те, кто в Англию его отправил и, казалось бы, должен был отслеживать, где Левша и что с ним, ведь как никак ценный кадр? Да они уже и думать о нем забыли (в России мужиков ведь много, и все талант на таланте), и лишь его собутыльник-англичанин нашел Левшу и позаботился о нем. Такой небольшой рассказ, а сколько всего на его страницах уместилось!

Как мы с тобой погуливали, осенние долги ночи просиживали, лютой смертью с бела света людей спроваживали.

Страшные слова, ох страшные. А ещё страшнее на что способна влюбленная по уши женщина. "Коня на скаку остановит, в горящую избу войдёт" - прям про главную героиню. Следует лишь добавить "мужа и мешающую его родню убьет". А ведь была Катерина Львовна - тихая, спокойная. Вышла замуж за Зиновия Борисовича, 5 лет в браке к тому времени прожили. Одна печаль - ребеночек никак не появится. И чья в этом вина, кто знает. Вон жил он с предыдущей женой 20 лет и тоже детей не было. И ничего, никого совсем не волновало. А тут как назло ещё и трубу мельничную прорвало и пришлось муженьку уехать дела улаживать. И так Катерина никуда не выезжала: ни в гости, ни в театр, книг у неё не было, да и читать она не любила. Чем бедной девушке заняться лишь наедине со старым свекром? И потянуло её на улицу, поближе к людям. А там повстречался ей приказчик Сергей - бравый рубаха-парень. Усладил её своими словами, навешал лапши на уши, а она и рада. Хрупкая её крепость и сдалась.

Как часто такое бывает: вот вроде бы хорошая, приличная девушка, а влюбляется в какого-нибудь дурака (мягко говоря), который ласковых слов наговорит, и в огонь, и в воду ради него готова. А что он? Ему только это и нужно. О любви с его стороны речи и вовсе не идёт, а она, дурочка, верит. Я думаю, что многие девушки смогут в этом узнать себя. Какая молодость обходится без страданий? Но просто пострадать, поплакать - это не страшно, главное руки не замарать, как главная героиня повести. А самое ужасное для меня то, что Катерину Львовну даже совесть не мучила после случившегося. Она продолжала думать лишь о недостойном Сергее, даже когда поняла его цель. Я не оправдываю её не в коем случае, но и нельзя обвинять женщину в её чувствах. Ведь она была ослеплена и её любовник виноват намного сильнее.

Впрочем, для нее не существовало ни света, ни тьмы, ни худа, ни добра, ни скуки, ни радостей; она ничего не понимала, никого не любила и себя не любила. Она ждала с нетерпением только выступления партии в дорогу, где опять надеялась видеться с своим Сережечкой, а о дитяти забыла и думать.

В названии этого произведения прослеживается связь с пьесой Уильяма Шекспира "Макбет", главный герой которой шотландский король Макбет. Его жена, помогая взойти на престол, также пошла на убийства и не моргнув глазом. В пьесе негодяям воздается по заслугам, а вот у Лескова, к сожалению, нет. Я ожидала другого финала, поэтому оценку снизила на балл.

Я всегда удивлялась, как писатели в небольших произведениях умудряются уместить столь многое. Меньше, чем на 100 страницах, у Лескова сказано намного больше, чем у некоторых на 1000 страниц. Стиль же этого классического русского автора, замечательный. Красивый, легкий слог с вкраплениями диалогов из лексикона неученых крестьян. Например,

- Да, мне скучно, - сорвалось у Катерины Львовны.

• Как не скучать, сударыня, в эдакой жизни! Хоша бы даже и предмет какой у вас со стороны, так, как другие прочие делают, так вам и видеться с ним даже невозможно.
• Ну это ты... не то совсем. Мне вот, когда б я себе ребёночка бы родила, вот бы мне с ним, кажется, и весело стало.
• Да ведь это, позвольте вам доложить, сударыня, ведь и ребёнок тоже от чего-нибудь тоже бывает, а не так же.

Удивительно также то, как Лесков лишь небольшими штрихами и мазками показал характеры героев, хотя толком ничего о них не сказал. Одна-две фразы и я быстро поняла кто и что из себя представляет. Стыдно, но я похоже ничего, кроме "Левши" больше не читала. Что ж, буду исправляться.

Николай Лесков истинный мастер в изображении характера русского человека, настоящий знаток его внутреннего мира. В своем творчестве для лучшего раскрытия образа, писатель часто прибегает к стилизации народной речи. Вот эта русскость для меня и притягательна, потому и отношу Николая Семеновича к одному из любимейших авторов. Совершенно неожиданным стало то (ведь любимый автор и интересная для меня тема), что пришлось буквально продираться через текст.

Повествование ведется от лица Марка Александрова, некогда принадлежащего к старообрядческой церкви, но перешедшего на сторону "новой веры". Вся повесть - это монолог, стилизованный под народную речь, многие слова специфичны, а есть те, которые изменены настолько, что требуют пояснения. Главным действующим лицом становится икона Ангела Хранителя через которую и происходит чудо. Про иконы и иконопись, в которой Лесков был знатоком, рассказано довольно подробно, часто встречаются и отсылки к библейским текстам, чтобы уловить все нюансы требуется соответствующая подготовка. Небольшое по объему произведение изобилует сносками и пояснениями издательства, которые есть, если читаешь текст, но не звучат в аудио версии, а потому "Запечатленный ангел", то редкое художественное произведение, которое не получилось дослушать, пришлось дочитывать.

Произведение относится к разряду святочных рассказов. Лескову великолепно удалось показать насколько разнится понимание веры у людей (от потребительского до святого), настолько и разные бывают чудеса. Через "шаманство" Пимена Иванова в артель придет беда, с которой и начнется история Ангела, а завершится все единением верующих и произойдет это под самое Рождество, что и станет настоящим чудом, поверить в которое, увы, мне оказалось сложнее всего.

Строки из заголовка отзыва звучат довольно шутливо. Однако результаты скуки главной героини этого произведения оказались совсем не смешными...

Отсылка к знаменитой пьесе Шекспира даёт неоднозначный намек на то, что нас ждут жестокие события. И хоть во времена Шекспира, хоть Лескова, хоть в наши дни, причиной страшных трагедий становятся любовь, жажда власти и богатства.

Впрочем, не только Шекспиром вдохновлялся Лесков. Название также отсылает к рассказу Тургенева "Гамлет Щигровского уезда" (конечно, теперь я взяла на заметку и этот рассказ).

Лесков планировал создать целый цикл произведений о женских характерах. Но этого так и не случилось. Так что у нас с вами  есть только один женский образ от этого автора - Катерина Львовна Измайлова.

Катерина Львовна, 24 лет, бездетна, замужем за купцом. Брак ее никогда не был основан на любви. Муж постоянно находится в разъездах, так что Катерина Львовна проводит свое время скучно, в одиночестве.

Молодая, вынужденная прятать внутри свой от природы энергичный, страстный характер, Катерина Львовна в очередной отъезд супруга влюбляется в его приказчика - Сергея. Эта страсть кладет начало страшным событиям и целой череде смертей.

Читая повесть, я не могла вспомнить другую Катерину - из драмы Островского "Гроза". Какие похожие обстоятельства, но какими разными оказываются в своей любви эти две Катерины!

Вообще, я удивилась, что это оказалась повесть. Почему-то я думала, что это целый роман. Но маленький объем не делает произведение хуже. Напротив: события стремительны, как сам характер Измайловой. Здесь много волнующих эпизодов, даже страшных, от которых бросает в дрожь. Очень эмоционально написано. Финал меня впечатлил!

Я рада знакомству с Лесковым, к которому я шла очень долго. В моем сборнике есть ещё несколько произведений, которые я с удовольствием прочитаю.

Вряд ли напишу отзыв лучше, чем Zhenya_1981 (прекрасно написано, широко и ярко – спасибо!), но это «Игра в классики» потому вот мои впечатления. Честно говоря, разочаровал меня этот «Очарованный странник». Странствия неприкаянного русского человека. Он все бежал и бежал, сначала от барина, поскольку кошке хвост отрубил и его послали кирпич толочь, потом в степь, потому что в споре за лошадь (кстати, честном) засек насмерть татарина и его свои же христиане хотели сдать в полицию. Вот он катится и катится по жизни, от одного пинка судьбы до другого, нигде не застревая душой, безразличный ко всему, ну, кроме, может быть, лошадей. В начале повествования он мне казался страшным человеком! Страшным своим бездушием. Не хочется верить в то, что Лесков таким видел русского человека: безразличным, терпеливым, равнодушным. Неужели такова и есть русская душа, терпеливая вследствие своего равнодушия? И тоскующая… О чем тоскующая, когда он был в плену у татаров? О мифической крещеной земле? Что живешь невенчанный и умрешь неотпетый? И вот вырвался странник к своим, к единоверцам – крестятся и водку пьют, ну, значит, русские! Вот так наш странник, спустя столько лет был возвращен к своему барину, высечен и на три года отлучен от причастия. Пришел к своим, называется, за новыми мытарствами. Вот и дело по душе, наконец, нашлось – стал конэсером. Уважаем, доволен, а тоска все равно нет-нет да нахлынет, и он пропадет на какое-то время – «сделает выход». Это и есть русская душа? Беспутная русская душа? Гульнуть, потерять ум и деньги, бросив их перед цыганкой, или проиграться в карты, как князь, у которого служил ГГ. Не прониклась я «Очарованным странником», не поняла идеи автора. Что это – лаконичное описание палитры русской жизни? Но страницы описания лошадей великолепны! Вот уж кого истинно любил Иван Северьянович! И еще цыганку Грушу. Но лошадей он понимал и любил все-таки больше, чем людей. Не буду вспоминать все его дальнейшие странствия, кто захочет – прочтет, или уже прочитал. Вроде бы и сердобольный человек, доверчивый. Да что же ему надо от жизни? Что ж он такой неприкаянный? Считает себя большим грешником, да таким, что ни земля, ни вода принимать его не хочет. Да и в монастырь он пошел не от великой веры, а от безысходности – «здесь покойно, все равно как в полку, много сходственного, все тебе готовое: и одет, и обут, и накормлен, и начальство смотрит и повиновения спрашивает». Но и здесь его бесы одолевают, и дух внушает «ополчайся». Вот съездит он на богомоление в Соловки, клобучок снимет, а амуничку наденет и пойдет воевать, потому что «за народ очень помереть хочется». Вот так и прожил жизнь человек, находясь, по суеверным представлениям, под действием чьих-то чар. А что это за чары мне так и осталось непонятным. И гнали, гнали по жизни эти неведомые чары нашего очарованного странника.

С 17 века ведется на Руси долгий и сложный спор об истинности Веры. Как креститься - троеперстием или двуперстием? Какие церковные книги правильные? Как писать Исус или Иисус? Сколь кровавыми вышли ответы на эти вопросы, возможно кажущиеся человеку, далекому от церковной жизни, малопонятными. Однако ж, если вдуматься, то многое открывается такое, что и не снилось многим мудрецам. Но не об этом сегодня речь. Повесть Лескова "Запечатленный ангел" - алмаз совершенно необыкновенной огранки. И не только потому, что написана тем самым языком, каким говорила, а в некоторых местах и до сих пор говорит, православная Русь. Повесть эта наполнена каким-то непостижимым внутренним светом. Откуда исходит он? От каких-то нереальных, словно и не людьми писанными иконами? От старцев, схожих со сказочными Лесовичками? Я не удержусь, чтоб не процитировать Высоцкого:

Я стою, как перед вечною загадкою Пред великою да сказочной страною Перед солоно да горько-кисло-сладкою Голубою, родниковою, ржаною

Собственно повесть эта представляет собой даже не рассказ в рассказе, а самый настоящий сказ, жанр с совершенно специфической интонацией сказителей устных народных жанров. Здесь есть все, что присуще этому жанру, от уже упомянутого старичка-лесовичка, до всевозможных совершающихся чудес. Но главная тема - это неповторимый мир старой русской иконы и изографии. Нужно учитывать, что Лесков в своих произведениях не просто писатель, но во многом и прежде всего журналист. Его повести представляют собой художественный очерки, в которых литературный вымысел опирается на крепкую основу документального очерка. Толчком для написания повести послужила встреча с реальным иконописцем-старообрядцем Никитой Севастьяновичем Рачейсковым, ставшем прообразом изографа Севастьяна. Кроме того Лесков детально изучил исследование Федора Буслаева «Общие понятия о русской иконописи». Я заметила в этом произведении одну особенность, отличающую его от других повестей Николая Семеновича Во многих его повестях и рассказах от иноземцев исходит явная и скрытая угроза. Но в"Запечатленном ангеле" как раз наоборот: именно иностранцы оказывают общине старообрядцев всяческую помощь, тогда как соотечественники творят святотатства и бесчинства. Хотя и здесь виноватыми изначально назначены изуверы-иноверцы, из-за которых и заваривается вся последующая каша. И все же позвольте мне задать тот самый вопрос, который напрямую и косвенно ставит перед читателем Лесков: что есть красота пред Богом? Чем запечатлена душа человеческая и что ее может распечатать? Ответы есть в повести. Читайте и обрящете.