
Біля джерел мислення і буття
Андрій Баумейстер
5
(3)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Ваша оценка
Прочитал «У истоков мышления и бытия». Я не буду описывать всю книгу, но сконцентрирую свое внимание на самых важных (по моему мнению) главах книги.
Я изучаю философию Аристотеля уже довольно долго, прочитал несколько его основных книг. Он сложен для восприятия, особенно его книга «Метафизика», где даже специалисты не могут прийти к согласию. Глава «Теория субстанции Аристотеля» является одной из важнейших в книге. Она является ключом к философии Аристотеля и пониманию его основных идей.
Автор о своем исследовании:
Андрей Баумейстер рассматривает теории субстанции. Субстанция - это сущее в главном и первоначальном значении, следовательно онтология - это усиология. Четыре главные значения субстанции: чтойность, универсальное, род и подлежащее. Подлежащим можно назвать и материю и форму и синолон (конкретную вещь составленную из материи и формы). Дальше философ дает определение субстанции:
«Разные представления о субстанции можно свести к главным четырем значениям, среди которых, кажется, на главную роль должно претендовать подлежащее. Однако некоторые значения подлежащего (материя) не могут быть субстанцией в строгом смысле. В собственном смысле субстанция - это форма. Однако под субстанцией следует понимать также синолон».
Предоставлять дефиницию всем этим терминам я не хочу, потому что тогда отзыв затянется. Только приведу пример из книги. Аристотель хочет сказать, что человек в формальном аспекте является душой, в материальном - является телом, а в аспекте синолона - существом, составленной из формы (души) и материи (тела).
В дальнейшем Баумейстер рассматривает и разъясняет терминологию Аристотеля, его ключевые термины и варианты перевода. Позже предоставляет интерпретации теории субстанции от других известных философов.
Итоги к главе:
Напомню, что я не хотел описать теорию субстанции и давать ее определения. Поэтому написано может показаться упрощенным. Для более глубокого понимания нужно читать книгу, я хотел кратко описать о чем идет речь в данной главе. Эта глава для меня - самая важная. Она дала углубленное и лучшее понимание философии Аристотеля. Дополняют ее отрывки «Метафизики», которые автор перевел на украинский.
Глава «Свет интеллекта и созерцания сущности Бога: метафизика познания у святого Фомы Аквинского»:
У меня как и у большинства читателей бытует мнение о том, что вера и разум являются противниками. Рассказы о том, как инквизиция сжигала ученых только усиливают это мнение. Баумейстер считает, что именно схоластика способствовала укреплению рациональности, особенно Фома Аквинский. Но интеллектуальность схоласты понимали несколько иначе.
В дальнейшем философ описывает эпистемологию святого Фомы. Я не буду подробно описывать, но размышления интересны. Как возможно познание? Как оно корелируется с теологией? Благодаря которым факторам оно возможно? Как мы можем познавать божественный замысел? Когда-то дискутируя со священником, он сказал мне, что рационально понять божественный замысел - невозможно. Святой Фома же говорит о четырех видах познания Бога:
1. Философское или метафизическое познание.
По мнению святого Фомы, высшее предназначение человека - совершенное познание Бога. В начале человек не может найти такое знание, ему надо стать на путь веры. Поэтому нет противоречия между природными способностями человека и путем веры, что указывает за пределы этих способностей. Вера надстраивает над природным умом более благородный вид познания и направляет нас к более возвышенной цели, но задатки этого познания и этой цели у нас уже содержаться, уже предусмотрены замыслом Творца. Таким образом вера не только не отменяет разум и рациональность, но и совершенствует его.
Итоги:
Я описал очень кратко эти две интересные для меня главы. Стиль письма Баумейстера очень элегантный и качественный. Текст легко и понятно воспринимается, конечно, есть и тяжелые темы, которые не будут понятны новичкам. Если глава о теории субстанции была для меня ключом, то глава о Фоме дала мне возможность только познакомиться с философией Аквината. Мне очень понравились его философия и я планирую в будущем даже прочитать его «Сумму теологии».
Кому будет интересна и полезна эта книга? Тем (1) кто интересуется философией, особенно Платоном и Аристотелем, схоластикой. В книге находятся ключи как Аристотелю так и к некоторым диалогов Платона. Также тем (2) кто изучает философию на украинским. Русские переводы часто бывают некачественными. В книге большинство глав на украинском языке, как и многие терминологии. И (3) книга будет интересна любителям истории философии и общей истории.
Я прочитал ее несколько раз. Считаю что «У истоков мышления и бытия» должно быть у каждого, кто интересуется философией. Стиль письма и тексты чрезвычайно высокого качества. Книга может быть полезна даже новичкам. Скажу честно, одна из лучших прочитанных мною книг по философии. Рекомендую широкому кругу читателей!

Андрій Баумейстер
5
(3)