Там, где Восток. Духовные копи

На волне успеха телесериала "Интерны", много кто начал воспринимать Ивана Охлобыстина как обычного актера, сделавшего себе имя одной удачной ролью. И в итоге много кто будет очень не прав.
Почему?
Иван Охлобыстин, отнюдь не актер одной роли, сниматься он начал очень давно и для себя я его открыл еще в пиратской копии "Даун - Хауса". Качество было ужасающее, но актеры запомнились.
Иван Охлобыстин, отнюдь не просто актер. Он еще и режиссер и сценарист и много еще кто в мире кино.
Это по поводу его киноуспехов.

По поводу его книги могу сказать только одно - книга замечательнейшая. Не для широкого круга читателей. Для людей вдумчивых, ценящих тонкий юмор и меткую мысль. А ее самый главный посыл - не судите человека поверхностно, постарайтесь узнать его как можно больше.

И Охлобыстин может после такой книги сниматься в чем угодно (хотя "Интерны" мне очень нравятся), даже в рекламе "Евросети". Для меня он останется не падким до денег актеришкой, а самобытным, глубоким и интересным собеседником. Которому не чужды искушения и желание ездить на хорошем мотоцикле. А несогласные, пусть кинут камень в себя самих.

Иван Иваныч Охлобыстин - это не только доктор Быков в сериале «Интерны»… а думающая, интересная, талантливая, многогранная личность. За свою кинематографическую деятельность имеет 17 наград за лучшую режиссуру, 9 наград за лучшую актерскую роль, 21 награду за лучший сценарий. Это настоящий русский Иван-дурак (в лучшем понимании этого понятия). Это и многодетный папа, и актер, и режиссер, и сценарист и батюшка. И все у него талантливо.

Для многих из "того", киношного мира о.Иоанн, когда находится среди них, является единственным проводником в мир Церкви.

Бог в мелочах, - любил говаривать один великий немец. А дьявол в крайностях, - любил добавлять отец Савва.

Интереснее всего смотреть на себя, приятнее всего смотреть на горизонт, но увы, - это только досуг. Смотри под ноги. И тому подобное…

Дочитав хочется перечитать снова. Заставляет задуматься. Появляется желание многое выучить наизусть и потом цитировать.

В отличие от "Современного патерика" Майи Кучерской, патериком никак не являющемся, рассказы об отце Савве, помещенном в "Духовных копях" - это отсылка к древним патерикам, очень своеобразная, гротескная, но всё же... И, хочу сказать, что очень хорошо читать рассказики про отца Савву после знакомства с жанром древних патериков - так будет намного поучительней, и без всякого глумления - гораздо веселее!

Например, вот таким образом...
В патериках часто пустынные монахи приходят к уважаемому подвижнику и задают как правило один и тот же вопрос: "Отче, как нам спастись?". И получают простой, краткий, но содержательный (в духовном плане) ответ.

А вот как здесь - у Охлобыстина...

— Как спасаться — спросили иноки отца Савву, возвращаясь с архиерейского приема пешком по дороге через лес.
— Азартно! — коротко ответил он и посоветовал заложить на этом месте часовню.
Время было позднее, да и волки в округе баловали. Пошептавшись, иноки предложили отложить закладку камня до завтрашнего полудня.
— Чего тянуть!? — огорчительно крякнул преподобный, подхватил с обочины пудовый булыжник и со словами: «Благослови Господи мне не общаться с этой малокровной братией, пока на этом месте не будет часовни!» — вбил посреди дороги камень.
Иноки обиделись, в полночь вернулись из монастыря на это место с инструментом и за три дня поставили часовню.
При освящении оной, отец Савва похвалил красоту строения, но заметил, что все-таки с такими остервенелыми лицами не спасаются: «Больше радости чада мои, гораздо больше!»

Как-то неожиданно оказалось, что "Духовные копи" - это те самые Очаты про отца Савву, с распечатками которых лет 6-7 назад я таскалась на уроки литературы, упорно склоняя всех вокруг к православию пылким цитированием самых ярких очатов. Прошло много лет, я избавилась от дурной привычки затаскивать в церковь упирающихся друзей, Охлобыстин превратился из любимого священника молодежи в потешного дурачка и менеджера Евросети (по совместительству), но Очаты остались все теми же "бриллиантами вымышленной мудрости для посильного назидания людей, тяготеющих к душевному покою", как когда-то их назвал сам автор.