Ваша оценкаРецензии
antibuddha18 июня 2024 г.Он был не тупее Кальвина всё же
Просто скорее как напоминание себе и всем о существовании этого вполне признанного (не осуждён, значит, признан) учения о всеобщем спасении в христианстве, так как кальвинизм как-то многовато людей отправляет в ад (или в ничто) на мой вкус. Еще мне очень нравится здесь учение о Боге как бесконечном, бесконечно благом и бесконечно познаваемом после смерти, ибо в неких более поздних и примитивных протестантских доктринах есть заметные нотки "летающего макаронного монстра" )
81,1K
darknessinevitable5 апреля 2024 г.Теологический наброс )
Читать далееКороче, здесь изложено учение о всеобщем спасении, при этом автор канонизирован и в православии, и в католичестве, но "не жирно ли", и вообще вроде как противоречит первоисточнику.
В сочетании с общим вопросом о почитании святых и икон вполне потянет на весомый аргумент против исторических церквей вообще.
Еще например, один мой знакомый почти ушёл в ислам (это плохо, лично я не понимаю уже, как можно без Троицы, всё в ней логично и несомненно) по причине "там не молятся на иконы", примитивный подход конечно, но это вовсе не признак некой порочности этого человека (хотя она есть)), скорее наоборот, иконы-святые-канонизации-монашество-старцы-чудеса создают "соблазн" (и вообще тёрн-офф)), поэтому я конечно пуританин-кальвинист.
И еще правильный аргумент был всё же о том, что если все спасутся, то среди них будут и те, кто проповедует невсеспасение, риск минимален, наоборот намного хуже.6480- antibuddha2 июля 2024 г.
Немного рекурсии: Анафемы неверующим во всеспасение )
Читать далееНедавно Дугин (кстати, я как нейтрал регулярно читаю его телегу и всем рекомендую независимо от идеологии) напомнил про "12 пунктов православия":
В нынешнем чине Православия находится двенадцать анафематствований, но все они безличные, касающиеся преступлений, но никого не выводящие лицом наружу. Нынче предаются анафеме:
1) отрицающие бытие Божие и утверждающие, яко мир сей самобытен;
2) глаголющие Бога не быти дух, но плоть, или не быти его праведна;
3) дерзающие глаголати, яко Сын Божий не единосущен и не равночастен Отцу;
4) почитающие пришествие Сына Божия во плоти ненужным для нашего спасения;
5) не приемлющие благодати искупления Евангелием проповеданного как единственного нашего ко оправданию перед Богом средства ;
6) отвергающие девство Марии по рождестве;
7) не верующие, что Дух Св. умудрил пророков;
8) отметающие бессмертие души, кончину века, суд и воздаяние;
9) отметающие церковные таинства;
10) отвергающие соборы св. отец и их предания;
11) помышляющие, яко православные государи возводятся на престолы не по особливому о них Божию благоволению и при помазании дарования Св. Духа к прохождению великого сего звания в них не изливаются, и тако дерзающие против них бунт и измену, и
12) ругающие и хулящие св. иконы. Всем таковым возглашается после каждого пункта «велегласно» анафема.Лично я не согласен с п.11-12 (хотя, кстати, внезапно обнаружил у себя в квартире иконы и они не вызывают отвращения и беснования)), но главный пункт это 10 и по нему все отвергающие учение Нисского о всеспасении попадают в вечный ад, так, стоп, что-то пошло не так ))
4640