Старосвітські батюшки та матушки

Книги Нечуй-Левицкого - отличное чтение для души и настроения. Есть в них юмор, милые сердцу картины природы, остроумные наблюдения за человеческими характерами и отношениями. По произведениям украинского классика можно знакомиться с жизнью села в давние времена: подробные описания нарядов и обстановки, обычаев и нравов, праздников и будней наполняют книги особой атмосферой старины. Исключительно интересны подробности традиционных обрядов: сватанья, свадьбы, гулянья на Пасху или крестины, которые длятся долго, продолжаясь весёлыми перемещениями от соседа к соседу...

Главные герои этой книги - батюшки и их матушки. В повествовании можно встретить самые разные духовные чины, но основной выбор пал на два семейства - Харитона Моссаковского и Марка Балабухи. Такие разные герои позволили Нечуй-Левицкому изобразить большой диапазон существующих в те времена священнослужителей. Марко Павлович считает себя философом, он учился в Киевской академии, знает латынь. Образование даёт преимущество самостоятельного выбора места духовной службы. Харитона на парафию выбрала сельская громада, он простой дьяк, но службу знает хорошо. Писатель изображает противостояние между назначенным батюшкой и батюшкой, которого избрала община. Удивительно, но сельчане отстояли своего кандидата. Соответственно, и отношение священника к своей пастве разное: Балабуха не стесняется повышать расценки на церковные службы и обряды, Моссаковский же заинтересован сохранить хорошие отношения с прихожанами. На самом деле, в книге поднято много социальных тем, хоть и напоминает повесть-хроника жизнеописание двух семейств. Начинается повествование двадцатыми годами XIX века, когда молодые герои озабочены созданием семьи - негоже батюшке быть без матушки. Сватанье (для Балабухи оно не обошлось без гарбузов), свадьба, обустройство на новом месте, обзаведение хозяйством... Заканчиваются обе саги преклонным возрастом героев: выросли дети, появились внуки, кто-то успел умереть... Нечуй-Левицкий мастерски изображает характеры, похоже, что рисует их с натуры - настолько живые и узнаваемые. Завзятая хозяйка Онися сама трудится, не покладая рук, но и наймичкам спуску не даёт. С возрастом излишняя домовитость и бережливость превращают матушку в жадную, скаредную, скандальную старуху. Совсем иная натура у Олеси, огороды которой зарастают бурьянами, а на уме любовные романы да ухаживания. Писатель тонко подмечает все оттенки семейных и соседских отношений, где так часты ссоры и скандалы.

Добрі господарі так не роблять,– так робить тільки той, в кого хата ликом вкрита, в кого кішки нема в господарстві та хто вітає гостей таким хлібом, що після його зуби три дні болять...

Книгу слушала в чудесном исполнении Александра Ролдугина (11:59:11). Красивый приятный голос с правильной артикуляцией, хорошей техникой чтения дал возможность насладиться прекрасным произведением украинского классика. Удачно подобрана манера исполнения - душевная и простая.

Приступая к данной книге, я опасалась излишнего погружения в вопросы религии, молитвы и богослужения. Но произведение порадовало лёгким, ироничным сюжетом в стиле "Вечера на Хуторе" или творчества венгерского писателя Мора Йокаи.

Тут прекрасно передан колорит украинской жизни ХIX века, особенности ведения хозяйства и отдыха, различие между сельским традиционным бытом и городским, который тяготел к европейской моде. Отчасти мне даже было мало подробностей про церковный уклад того времени, хотя автор и описывает, как община выбирала священника, как он ездил к владыке для рукоположения, как постепенно священников "из своих" сменяли назначенные сверху, так как стали отдавать предпочтение образованным представителям духовенства, учившимся в семинарии.

Не обошёл автор и тему взяточничества, начиная от подарков вышестоящим чинам и заканчивая откровенными поборами и даже оставление своих детей на обеспечение в чужих домах, которое практиковали заезжие начальники.

Увлекательно читать о периодах жениховства, опять же на контрасте писатель показывает, как это было принято у сельских жителей и у городских. Забавно прочесть о скудном угощении образованных господ и об обилии еды и выпивки простых людей. Хотя изобилие съедаемых продуктов, длительное пьянство и странные для взрослых игры (например, подкладывание раков в постель) заставляет задаваться вопросом - это сатирическое преувеличение или действительно так жили? При этом автор не упоминает о строгой нравственности и об ограничениях, которую ожидаешь от священнослужителей и их жен, как будто, наоборот, герои собрали в себе все возможные грехи, включая жадность, стяжательство, зависть и блуд.

Резюмируя, советую книгу всем любителям веселых историй с национальным колоритом.

В самом произведении нет какой-то интриги или ожидания, чем все закончится, поскольку совершенно не понятно к чему ведет нас история. Но все равно читается с большим интересом и с приятной улыбкой. Вроде бы и нет слишком смешных моментов, над которыми я бы смеялся, но улыбка присутствовала на каждой второй странице. Персонажи мне не особо понравились, но наблюдать за ними все равно было увлекательно. Две главные героини получились слегка с перебором: одна настолько ленивая, что вообще ничего не делает, а вторая наоборот отдохнуть никому не дает. Это ж надо настолько хотеть улучшить свой достаток, что даже на старости лет экономить на еде для своей же дочки и ссорится с ней из-за этого, хотя имеют огромное хозяйство и море наемных работников. Сидеть караулить детей, чтобы те вишни в ее саду не ели. Это ж надо такой скупердяйкой быть. И вот для каких целей это бесконечное накопление? А самый главный минус во всем этом — это понятие, что обязательно нужно с самой ранней молодости обзавестись семьей. Не успели толком познакомиться, а уже женяться. А потом живут и мучаются друг с другом. Но этот минус к самой книге не имеет никакого значения. История получилась увлекательной и веселой. Еще понравилась "українська лайка". Она очень красиво звучит и как-то интеллигентно. Оценка 9 из 10