
Святоотеческое наследие
to1l
- 301 книга

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Не убедил меня Шопенгауэр своей идеей о ВОЛЕ,главенствующей над всем в мире. Иные ,более древние книги, совершенно другое о ВОЛЕ говорят...
Так, в Беседе 1-ой "Иносказательное изьяснение видения,описанного Пророком Иезекилем" "Воля" отнесена к одной из четырех, в перечислении первых, "царственных сил":
-Как орел царствует над птицами, лев — над дикими зверями, вол — над кроткими животными, а человек — над всеми тварями: так и в разумной душе есть более царственные силы, то есть, воля, совесть, ум и сила любви. Ими управляется душевная колесница, в них почивает Бог».
Вот и погрузил людей в"тьму" через плотские и сладкие ВОЛЕНИЯ души яркий философ Шопенгауэр, сделавшийся пессимистом.

Библии не достаточно чтобы жить Духовной жизнью, как думают протестанты и их последователи. Для конкретных путей жизни необходимы такие книги как данная книга преподобного Макария. За тысячи лет человек не поменялся. Даже психологи оперируют категориями как "добыть мамонта". Книга поможет больше познать себя

7. И у того, кто одержим недугом, некоторые члены бывают здоровы, например, орудие зрения — глаз, или другой какой член, между тем как прочие члены повреждены. Тоже бывает и в рассуждении духовного. Иному можно иметь здравыми три духовные члена, но поэтому человек не есть еще совершен. Видишь, сколько духовных степеней и мер, и как по частям, а не вдруг очищается и истончавается зло. Во всем Господне промышление и домостроительство: и солнце восходит, и все твари созданы ради царства, какое наследуют избранные, ради того, чтобы составилось царство мирное и единомысленное.

Все пришествие Господне было для человека, лежащего мертвым во гробе тьмы, греха, нечистого духа и лукавых сил, чтобы Господу ныне в веке сем воскресить и оживотворить сего человека, очистить его от всякой черноты, просветить светом Своим, и облечь в Свои небесные ризы Божества. В воскресение же тел, которых души предварительно воскресли и прославились, прославятся и тела сии, и просветятся душею, ныне еще просвещенною и прославленною; потому что Господь есть для них и дом, и скиния, и град. Облекутся же в жилище нерукотворенное, небесное, в славу Божественного света, как соделавшиеся чадами света. Не будут взирать друг на друга лукавым оком, потому что отъято лукавство; несть там ни мужеский пол, ни женский, ни раб, ни свободь (Гал. 3, 28); потому что все прелагаются в Божественное естество, соделавшись благими, богами и чадами Божиими. Там непостыдно брат сестре изречет тогда мир; потому что все едино о Христе, и все упокоеваются в одном свете. Будут внимательны один к другому, и пока внимают друг другу тотчас же озарятся истиною, истинным созерцанием неизреченного света.














Другие издания


