Люди с чистой совестью

Прочитал "Люди с чистой совестью" в первой, оригинальной редакции. Это интересный и явно достоверный рассказ о боевых действиях во вражеском тылу. Повесть, выдержанная как рассказ от первого лица, в своё время была очень популярна; благодаря напряжённости и стилевой ясности изложения она принадлежит к той части советской литературы о войне, которая воспринимается всерьёз. Жи­вой, об­раз­ный язык, на­блю­да­тель­ность в де­та­лях, здо­ро­вый юмор, а так­же осо­бый, чис­то пар­ти­зан­ский ко­ло­рит де­ла­ют эту книгу Вер­ши­го­ры ин­те­рес­ней­шим чте­ни­ем. Кро­ме то­го, в ней есть то, че­го мно­гим из нас не хва­та­ет в по­след­ние го­ды, - ис­крен­ний, без ма­лей­ше­го на­ле­та фаль­ши, пат­рио­тизм.
Первое издание подверглось критике и автору пришлось ее переработать, убрав много нелицеприятных для власти моментов, отчего последующие после 1952 года издания много потеряли.
Интересный факт - Вершигора начал войну рядовым, заместителем командира взвода, а закончил генерал-майором, командиром партизанской дивизии.

Мне попадалась информация, что читать мемуары Вершигоры надо в первых, "сталинских" изданиях, так что когда нашла вариант 1947-го года, тогда и взялась за них, хотя лежали в "хочу почитать" несколько лет. В первое издание вошли воспоминания командира разведки из партизанского отряда Ковпака от начала войны до середины 1943-го года, непростой рейд на Карпаты выходил позднее то как отдельное произведение, то как книга с таким же названием и большим количеством глав, так что у читателей возможна путаница.
Ради интереса сравнила местами с поздними переизданиями - различия, несомненно, есть. Вершигора в первом издании не стесняется своего ироничного прозвища "дед-бородоед" (за шикарную бороду), позднее оно превратилось в бессмысленную рифмовку "дед-бородед". В изданиях хрущевских и позднейших лет почти исчезли ирония, самоирония, критика горе-командиров Красной Армии, обличение бандеровцев (даже слово такое исчезло из эпизодов с ними). Зато добавилось лиричности (типа эпизодов с семьями партизан) и официозного славословия (имя Сталина по возможности убрано, введено безликое Главнокомандование и безопасные для политической обстановки имена - Жданов, Ворошилов, Щербаков и т.п., кто не у дел или вовсе уже умер тогда). Вместо горечи и искренности добавилось слащавости и ненатуральности. Это сделало повествование хуже... зато в духе времени, времени победившей партократии и забронзовевших победителей, отказавшихся переосмыслить опыт войны и передавшей свою стратегию победы дальше в поколениях. Там в самой первой главе такое все знакомое: собрать невоенных людей, без обучения и слаживания послать в штурма, кто выживет - того снова бросить в бой, авось научатся, если выживут. Так немолодой кинорежиссер оказался замкомвзвода, был ранен, вышел из окружения, обнаружил интерес и способности к разведке, стал активничать диверсиями, пока наконец не был определен в партизанский отряд "мэра" городка Путивля и путивльского же главы добровольно-патриотического Осавиахима, где командирами были такие же мирные люди (бухгалтера (как решили партизаны - самая воинственная профессия!), директор инкубатора, учителя...) Примыкали к отряду постепенно и окруженцы-военные, и часто сержанты были куда лучшими командирами, чем те, кто носил в армии звания командиров. Вступала в отряд молодежь, и девушки, и подростки - воюя часто лучше взрослых хатаскрайников, тоже имевшихся в любом партизанском отряде. Возможно, в отряде Ковпака таких просто было меньше, очень уж активно воевать приходилось (вот хоть пойти в далекий рейд по приказу Сталина), а не сидеть тихо в одном болоте (о таких партизанах тоже укоризненно говорится).
"Движение - мать партизанской стратегии и тактики". Движение день за днем, описание года действий неделя за неделей не по датам, но по памятным происшествиям, с отступлениями про характеры и дела некоторых партизан. Про самого Сидора Ковпака внезапно довольно мало, не больше чем про комиссара Руднева, про разведчиков, бывших в подчинении у Вершигоры и то, пожалуй, побольше. Вообще очень много про людей (не только партизан), их поступки, причины поступков и про убеждения, подаваемые через встречи и диалоги, авторского монолога не так уж много - это скорее комментарии, как раз и вырезаемые/заменяемые в поздних изданиях. Но даже в этом раннем издании чувствовались недосказанности, самоцензура, упущенные из потока жизни фрагменты - что досадно. Однако - все же впечатление по прочтении осталось хорошее. Партизанский быт, отношения советских людей, планирование и осуществление боевых операций с неизбежными поправками, людские характеры, разные виды врагов - тут много всего настоящего, данного в живых наблюдаемых автором деталях, а так как он и сам далеко не дурак, то его наблюдения интересны и распространяемы за пределы того времени и тех мест.

Книга о деятельности партизан во время Великой Отечественной войны. Зарождение партизанского движения, действия партизан и их командиров.
Петр Вершигора – Герой Советского Союза. Войну начал в качестве помкомвзвода, с конца сентября 1941 г. он был назначен начальником бригады фронтовых корреспондентов, а в 1942 попадает в партизаны. Читая книгу, понимаешь, что с начала войны Вершигора хотел попасть к партизанам.
Книга от первого лица, это воспоминания Вершигоры. Простым, живым языком он описывает будни партизан. Автор не скрывает ошибок, которые были допущены в начале партизанского движения, о непростых решениях, о смелости, граничившей с безумием.
Вершигора рассказывает о том, кто приходил в партизаны, почему и что с ними потом происходило. Жены и дети партизан. Судьбы семей.
И даже не смотря на то, что на месте повествование не стоит и ты ощущаешь движение, все равно теряешься, когда это было. И если бы автор не упоминал о том, что происходило на фронте, то можно было бы потеряться в хронологии.
Книга осталась без оценки для меня. И поставить какую-то оценку я не смогу, так как эта страница истории.

В рамках Дня памяти и скорби (хоть и с небольшим опозданием) хочу рассказать об одной из моих любимых книг: П.П. Вершигора "Люди с чистой совестью". Она посвящена партизанскому движению С.А. Ковпака в годы Великой Отечественной войны и написана непосредственным участником отряда. Вершигора был заброшен с Большой земли в партизанский край летом 1942 года. Оказавшись в отряде, автор практически сразу принял решение продолжить свою дальнейшую деятельность среди партизан и когда-нибудь обязательно написать книгу об этих людях.
Документальная повесть содержит подробный рассказ о рейдах отряда из брянских лесов через правобережную Украину в Закарпатье в 1942-1943 гг., описание сложнейших и имеющих важное значение в ходе войны операций, например, таких, как ликвидация Сарнского креста (Сарнского паука) - крупного железнодорожного узла в районе г. Сарны или обустройство аэродрома на Князь-озере. Но главная заслуга книги в том, что она о людях. Не о супергероях, которым всё по плечу, а о простых людях: учителях, агрономах, бухгалтерах, заводских рабочих, швеях, труженниках села и прочих - людях, защищающих свою землю. И эти люди не только сражаются с врагом, они ещё и живут. Ведь "война это не только смерть, это ещё и такая жизнь". Автор показывает нам их обозный быт, рассказывает личные истории, передаёт реальные эмоции, чувства и мысли. Каждый герой книги становится для читателя своим, поэтому к концу повести с ними по-настоящему тяжело и больно расставаться: большинство тех, с кем шагаешь через все леса и болота с первых страниц, к концу книги погибают. И всё же, не смотря на трагичность данного расставания, повесть оставляет после себя свет. Да, в книге много советской пропаганды (без неё бы цензура просто не допустила к публикации), много неприятных моментов, но она честная, она действительно о людях с чистой советью, и от осознания, что такие люди есть, на душе реально становится светло, как бы пафасно это не звучало. Рекомендую к прочтению!

В книге рассказывается о деятельности советских партизан в годы Великой Отечественной войны глазами участника тех событий. Довольно интересно в том плане, что дает понять условия, в которых приходилось действовать партизанам, но с другой стороны необъективность автора слишком уж очевидна (правда, сложно требовать объективности от участника войны, но тем не менее): постоянные оды про большевизм, любому врагу приписываются не только негативные черты характера, но и внешние уродства, в то время как среди своих солдат ничего такого не наблюдается. Ну и как-то так выходит, что при почти каждом столкновении фашистов гибнет в разы больше.
В общем, остались смешанные чувства.
Впрочем, я сам вероятно допустил ошибку, приступая к чтению этой книги как к в большей степени историческому источнику, хотя она скорее не об этом, а о понятиях доблести, чести, любви к Родине в таком виде, как их видит автор.