Белый Бим Черное ухо

Конечно же я знала эту историю, смотрела одноименный фильм ещё в детстве, но вот решила и с книгой ознакомиться уже во взрослом возрасте. Читать было интересно, будто я вовсе не знакома с сюжетом, мастерство писателя полностью погружает в происходящее, заставляя сопереживать героям, надеяться всё же на лучшее из сострадания, хотя знаешь, что этого не произойдет.
И в данном произведении прекрасно многое: сама история, которая не оставляет равнодушной, правильное и неправильное отношение к животным, нелегкость и несправедливость судьбы, множество важных затрагиваемых тем о добре и зле, ну и, конечно же, сам литературный слог, которым написана повесть. А самое главное она позволяет раскрыть в самом читателе глубинные чувства, понять собственные человеческие качества и отношение к тем или иным, хорошим или плохим ситуациям, поведению добрых и злых людей, встречающихся на пути Биму.
Читать такое приятно, важно и нужно!

Книга в представлении не нуждается. Для тех, кто ещесомневается попробую раскрыть ее красоту. В первую очередь ее воспитательныйпотенциал.

Во-первых, книга прекрасно воспитывает в детях доброту,любовь к животным и к природе в целом. Автор в описаниях не останавливаетсятолько на взаимоотношениях собаки и человека. Здесь можно встретить некоторыенаблюдения за повадками диких животных, за поведением природы в разные временагода. Подчеркивается, что в природе нет Плохих» и ненужных животных, каждый приноситпользу, даже если человеку кажется, что это не так. Раскрывается это на примересерых ворон, сорок и волков – санитаров леса.

Во-вторых, маленький читатель может вместе с Бимом научитьсяразличать плохое и хорошее, добро и зло. Привязывая читателя к собаке, автор раскрываетмир плохих и хороших людей, в зависимости от их отношения к животному миру.

Взрослый найдет в этой книге теплую, трогательную историю. Помимоэтого, здесь можно найти картину советского общества 60-тых годов, менталитетсоветского человека. Пару раз заметил и некоторую сатиру по отношению ксоветскому строю, к партийной номенклатуре, плановой экономике, а также социалистическойсобственности. Так мы узнаем, что существует «Наше» которое не имеет большогозначения, а есть «Мое», которое необходимо сохранять и ухаживать за этим.

Повешу здесь вопрос, на который жду ваших откликов. Как высчитаете, книга для детей, в каком свете она должна раскрывать родителей и ихвоспитание? Тут даже родитель для ребенка становится «плохим», потому что он непринимает Бима, это становится причиной недоверия ребенка Толика к родителям.Да, позже мы выясняем, что и родителей гложет совесть, но это скорее не из-заотношения к собаке, а понимание, что известный случай разрушил авторитетродителей. Может ли ребенок быть моральным судьей для поступков родителя?

Поймет ли ребенок, что и родитель по-своему стараетсязаботиться о своем ребенке и не все плохое является таковым?

Произведение написано для детей 8-9 лет, но я бы не сказала, что данная книга относится к детской литературе.

Прочитав произведение в сознательном возрасте, вы поймёте, что его смысл намного глубже, и не каждый ребенок сможет понять суть.

Местами книга показалась очень затянутой, и в некоторых местах мне хотелось её просто закрыть, но постепенно мне стало интереснее погружаться в мир Бима.

Финальные строки произведения показались мне резкими, было непонятно, как произошла трагедия, возможно, это все объясняется адресацией этой книги детям, поэтому подробности произошедшего были опущены.

В целом развязка произведения мне понравилась, заставляет задуматься и приближает нас к реальности: надо понимать, что в жизни бывает все не так гладко, и нужно всегда быть готовым нести ответственность за братьев наших меньших, стоит помнить о них и иметь под рукой несколько дополнительных планов, чтобы такое, как с главным героем книги, не повторилось.

Очень долго оттягивала прочтение, были подозрения что история как у Хатико, а там-то я начала рыдать на 15 минуте фильма и до конца.

По школьной программе мы это не проходили, а тут уж на своё усмотрение читать или не читать ‍

Очень много описания окружающей природы, но это же проза советского союза, тут без этой тонкости никак. Современные писатели очень редко предаются такому детальному описанию чего-либо.
Вначале показалось это все лишнее, но дальше можно проникнуться судьбой бедного пса и уже потом описания передают очень много эмоций.

Возникли предположения, после сцены как забрали хозяина на скорой, что собака дождётся своего друга, но только друг его умрет после тяжелой операции. Но дальше появилась надежда, что они встретятся живые и все будет хорошо. Увы, в мире где есть злые люди, счастливому концу не бывать. Последняя встреча тяжела эмоционально. Это боль и утрата. Но перед концом пёс увидел своего лучшего друга.
Поэтому тут несколько сторон:

• Добрые люди;
• Злые люди;
• Несчастный потерянный пёс.

Осознание что с холодами они могут не выжить или не найти себе пропитание (именно по этому в моей сумке лежит пакетик корма), неужели этого не достаточно для того что бы заслужить хоть каплю уважения?
А ведь бездомные просто так не появляются....

Одно могу сказать, в своё время мы принесли домой месячного котёнка, которого нашли в траве. И уверенна что его жизнь сложилась куда лучше, если бы он остался сидеть там дальше

Печальная,красивая и очень трогательная повесть о дружбе,преданности и любви.... Грустно, осознавая,как быстро течет время, и сколь непредсказуем новый день. Никто не знает,что будет завтра, и будет ли оно это завтра... Читая такие вещи, понимаешь,сколько же в мире зла, чёрствости, холодности душ,но в тоже время рядом бок о бок - доброта,отзывчивость, преданность...любовь. Но самое главное - всегда оставаться Человеком,а не тварью, каковых очень много. Эта повесть, о том, каким бы в идеале должно было быть это человечество - в лице одной Собаке...
Вот смотрю на своего старенького Илюшу, как он кряхтит,скулит,тыкается в стены, иногда делает свои дела в доме,забыв что им место на улице,или же не утерпев, и тем самым периодически раздражая всех...А ведь мы забыли, как преданно он садился у двери за некоторое время до прихода члена семьи, как радостно бросался встречая, тоскуя,когда были в разлуке, и даже сейчас, из-за настроения или проблем, мы рычим на него,именно рычим,а он все так же слепо любит нас,верит, прощает и слепо тыкаясь по углам,о стулья,мебель -по запаху находит каждого, желая отведать ласки и так же проявить свою любовь и радость по утрам, по вечерам....а скольки любви в этих глазах...Больно... Больно от того что мы в суете забываем о добром, о тех кто нам дорог, так же и с людьми близкими.....Эгоистичная человеческая натура....нельзя забывать о самых главных в жизни каждого....
Единственное,что могу добавить, это то,что всего этого не понять тем,кто не любит животных, души у них нет.

Добрый Бим, преданный Бим, непокорный Бим, не отступивший в своей любви… сколько испытаний и маленьких собачьих трагедий пришлось тебе снести, сколько приятных и опасных встреч пережить. И как получалось у тебя, простого шотландского сеттера, хранить в себе такие запасы человеческого, какие не всегда можно найти и у людей.

Эта книга о собаке и не о собаке. О том собачьем, чему стоит поучиться; о людях и их отношении к животным и к друг другу, об обществе пёстром, разнообразном, удивительно противоречивом. «Белый Бим» зачастую относится к разряду «детской литературы», и как любая хорошая детская книга, он намного больше, чем просто детская книга. Ведь Троепольский обращает слово и «к взрослым, которые не забыли, что были когда-то детьми».

Главному герою – сеттеру Биму – с самого рождения одновременно очень повезло и не повезло: он родился с неправильным окрасом, «бракованным» и не мог получить документы на родословную, чтобы считаться полностью породистой собакой. Но зато он вырос у прекрасного хозяина – заботливого, строгого, доброго и очень одинокого Ивана Ивановича. Участник войны и бывший журналист, хозяин Бима присутствует в книге очень недолго, но его скромная и одновременно мощная фигура излучает яркий тёплый свет, который неизменно присутствует в каждом упоминании о нём. Иван Иванович – настоящий романтик, который сумел через лишения и одиночество пронести свою любовь к миру. С какой практически тургеневской поэзией описывает он природу, осенний и зимний лес, красоту простых и неповторимых мгновений. Красной нитью по книге проходит образ подснежника – первого весеннего цветка, самого чистого, самого юного цветка, который Иван Иванович называет капелькой неба не земле. В тетрадке, посвящённой Биму, он записывает свои размышления, полные грустной мудрости и невероятной любви к природе:

Иван Иванович – человек совести, столь же большой, сколь редкой. Он корит себя за то, что дал взятку шофёру, чтобы он пустил в салон Бима (кажется, мелочь, а всё равно незаметная растрата себя), вспоминает о том, чего не сделал, хотя мог бы. Мог бы, например, попытаться защитить серую ворону. История о ней очень примечательна: этот вид совершенно безвинно стал «козлом отпущения», неожиданным виновником смерти многих птиц, поэтому серую ворону, «санитара» города, было призвано истребить. Мало ли таких серых ворон и в нашем обществе?

Книга эта примечательна ещё тем, что мир в ней описан глаза собаки, с такого ракурса, для которого мы слишком высоки (или же, наоборот, до которого не дотягиваемся?). Разлучившись с хозяином, Бим сбегает из дома и пытаетс отыскать его в городе. Панорама социальных нравов, множество намёков, тонких линий, проблем, которые все вместе обрисовывают образ общества, на самом деле мало изменившегося за сорок лет. Куда могли исчезнуть воры и торговцы, снимающие с чужих собак ошейники и продающие их, куда могли исчезнуть «визгливые тётки», надоедливым караулом стоящие у вас за спиной и стремящиеся всеми честными и бесчестными способами привлечь к себе внимание. Но и куда могли исчезнуть добрые дети, простодушные доверчивые прохожие, каждый — со своей личной драмой и большим сердцем.

И всё-таки оказывается очень грустно, когда собака бывает интеллигентнее человека. Троепольский сумел показать, как через отношение к животным проявляется сущность человека, степень его любви и терпения к другим людям и к самим себе. Как увеличиваются, словно под микроскопом, все нравственные язвы и как даже в некоторых случаях происходит выздоровление.

Судьба Бима в такой ситуации трагическая и неотвратимая, и не зря в конце повести, напряжённом, хотя и не лишённом светлой надежды, звучат слова Ивана Ивановича: «Нет, не спокойно и в этом голубом храме с колоннами из живых дубов». И тревожные выстрелы в лесу служат будто укором и напоминанием о будущих трагедиях, которые можно предотвратить, если у нас будет большего настоящего «собачьего».