Когнитивная среда и институциональное развитие

Почему люди ведут себя так, а не иначе? На этот вопрос можно ответить множеством способов - ссылаясь на традиции и привычки, законы психологии, физиологии... вплоть до расположения светил. Независимо от выбранного метода ответ всегда может содержать определенную долю истины. Но, если смотреть не на поступки отдельного человека, а искать общие закономерности, то выясняется, что чаще всего всё определяется имеющимся набором поведенческих образцов и внешними ограничениями. Поведенческие и социальн...

Рейтинг LiveLib

3,5

2 оценки

5
0%
4
50%
3
50%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 2Хотят прочитать 5

Рецензии

Zatv15 ноября 2013 г.
Книга Вячеслава Михайловича Широнина интересна, прежде всего, в двух аспектах.
Во-первых, как следует из названия, она пытается ответить на извечный вопрос «кто мы такие?», но с точки зрения институциональной экономики. (Данное направление рассматривает социальную эволюцию и модернизацию через призму общественных институтов).
А, во-вторых, она написана как дополнение к курсу лекций и содержит дайджесты трех десятков книг, касающихся затрагиваемой темы.

Идея поиска точки опоры, оттолкнувшись от которой можно определиться с дальнейшими вариантами развитиями России, не нова. Автор книги пытается найти таковую в нашем мышлении и ментальности. В отличие от запада, где опорой мировоззрения является знаковая система и кодификация, структура российского знания о мире утроена по иному. Оно накапливается сетевым методом без четкой специализации и разделения на компетенции.
А далее идет обоснование этой точки зрения на обширном фактологическом материале.
Например, в четвертой главе подробно разбирается историческое формирование западного мышления. Если кратко, то оно определяется несколькими тектоническими сдвигами в науке и экономике.
X-XV вв. – экономика и политика не разделены (манор, гильдии, города), но существует политический плюрализм и «в трещинах политической системы» зарождаются образцы новаторского поведения (крестовые походы, освоение новых территорий, путешествия купцов).
XVI-XVIII вв. – возникают основные институты капитализма (коммерческое право и коммерческие суды, банки и вексельный оборот, страхование, налогообложение вместо конфискаций, предприятия, двойная бухгалтерия, новая капиталистическая этика).
XVIII-XIX вв. - промышленная революция, инновации и технический прогресс стали основой экономики: рынки стали свободными; промышленность, торговля, политика, наука, искусство и т.д. превратились в отдельные занятия; образовался резерв рабочей силы; формы экономической организации стали гибкими; производство и предпринимательство разделились.
Конец XIX-первая треть XX вв. - изобретение акционерного общества и развитие рынков капитала; вторая промышленная революция; прямое использование научных достижений.
Сейчас мы являемся свидетелями революции информационной.
Но помимо этих общеизвестных событий существуют менее известные, но сыгравшие не менее значимую роль. Например, Папская революция XI-XII веков.
Примерно до X века люди жили по традиции. Местные священники не сильно отличались от мирян, они могли жениться, иметь детей и владеть собственностью, вступать в какие-то сделки. Но католическая церковь решила переделать саму себя и окружающий мир посредством права. И главную роль в этом сыграло Клюнийское движение – прямое подчинение монастырей Папе римскому.
В результате, церковь сделалась юридическим лицом, корпоративной общностью, не зависящей ни от имперских, ни от королевских, ни от городских или феодальных властей. Были сформулированы автономные своды права, сначала в рамках церковной сферы, а потом и для различных областей светской жизни. Отчасти чтобы разграничить и определить сферу компетенции каждой власти, отчасти чтобы провести реформу каждой власти, отчасти чтобы уравновесить их все.
И вслед за католической церковью возникли уже другие корпорации – общности, организованные на основе собственных правовых норм (светские государства, города, гильдии, университеты). Иными словами, возник плюрализм юрисдикций, при котором внутри общества сосуществуют различные правовые системы, осуществляющие власть в сфере своей компетенции.
Далее разбирается влияние глоссариев и схоластики не только на внутреннюю церковную жизнь, но и на светскую – были заложены принципы современного европейского права. Роль военных реформ, создание регулярных армий и т.д.

Что же касается дайджестов, то книгу В.М.Широнина можно рассматривать, в том числе, как сборник развернутых рецензий, позволяющих принять решение о более глубоком знакомстве с первоисточниками.
Перечислю лишь некоторые проанализированные книги.
Кун Т. «Структура научных революций».
Кордонский С.Г. «Циклы деятельности и идеальные объекты».
Бахтин М.М. «Проблемы поэтики Достоевского».
Розенберг Н., Бирдцелл Л. «Как Запад стал богатым».
Берман Г. «Западная традиция права: эпоха формирования».
Вебер М. «Протестантская этика и дух капитализма».
Hayek F. A. «The Principles of a Liberal Social Order».
Геллнер Э. «Нации и национализм».
Пайпс Р. «Россия при старом режиме».
Струве П.Б. «Интеллигенция и революция».
Эрлих А. «Дискуссии об индустриализации в СССР, 1924-1928».
Найшуль В.А. «Высшая и последняя стадия социализма».
Гайдар Е.Т. «Гибель империи». Уроки для современной России».
Кордонский С.Г. «Сословная структура постсоветской России».
Павловский Г.О. «Гениальная власть! Словарь абстракций Кремля».
***
Полный текст книги В.М.Широнина «Когнитивная среда и институциональное развитие» с согласия автора размещен в библиотеке сайта на моей виртуальной полке.
Читать далее
15
132
kryska_loki25 декабря 2015 г.
Ну не шмогла...
Как можно судить по названию, книга не очень простая для чтения и восприятия. Осилила только вторую часть, которая представляет собой краткое изложение истории Западной Европы и России, что в общем и так мне знакомо. Может быть вернусь к этой книге в более размеренный период моей жизни, а пока продолжаю деградировать в декрете.
1
110