
Ваша оценкаРецензии
Аноним3 ноября 2016 г.Читать далееИнтересно, почему Тоибин всячески пытается говорить от лица разных женщин, понять их проблемы и основательно вжиться в своих героинь? При этом героини, как в общем-то любые героини книг, находятся в чрезвычайно непростой ситуации:
в Бруклине Айлиш оказывается совсем одна далеко от дома в абсолютно новом для неё мире;
в The Blackwater Lightship Хелен разрывается между умирающим братом и сложными отношениями с матерью;
здесь - горе матери, которая пережила смерть сына, который был богом.
Книга нацелена на то, чтобы раскрыть христианство по-новому. Интересно было бы посмотреть реакцию на книгу человека верующего. Автор делает Марию человеком, женщиной. Она - не картинка с иконы, а человек, с мыслями, чувствами, желаниями. Правда, при этом автор ещё и подменяет официальную версию. Делает Марию настолько человечной, что страх в ней перевешивает все добродетели. Наверно, такое религиозному человеку не понравится; всё-таки такие люди предпочитают верить в исключительное добро, оставляя все погрешности исключительно себе.
Ну в общем, несмотря на таящуюся в книге мощь, истинного трепета она во мне не вызвала.
Кстати, книга доступна на русском языке.5172
Аноним2 октября 2016 г.Читать далееКнига полная печали и горечи. В ней такая беспросветная тьма…такое отчаяние…и, как это ни странно, такой гармоничный мир.
В ней нет призмы раболепия и напускной святости. В ней просто люди, просто боль, просто желания, просто любовь. Все просто... Неужели?
Вот уж вряд ли:)! Ни тогда, ни сейчас, в людях не было ничего простого. Мы желаем, кричим, топаем, плачем. Когда любим, когда скорбим, когда ненавидим… вечная борьба! Борьба со всем миром и с самими собой. Мы боремся, нам это нужно - такова наша природа.
Мы жестоки, но «жестоки как-то глупо. Нам ничего особенного не требуется».
Мы милосердны. Уничтожая мир вокруг себя, мы так искренне печалимся и упиваемся своей печалью.
Мы легкомысленны. Требуем чудес, а получив желаемое так отчаянно бежим от него, что втаптываем волшебство в грязь.
Мы духовны. Даже творя зло, проходя через боль и унижения, любя и заботясь - мы ищем Его. Того, кто примет нас, принесет нам мир, гармонию и благо. Такова наша суть, «остальное – лишь плоть, кровь и кости».3230
Аноним2 июня 2015 г.Не люблю апокрифы. Но в данном случае, хотя суховато и несколько отстранённо написан текст, воспринимаешь повесть, как большое горе матери, на глазах которой убили её ребёнка. Он был непокорным, своенравным, ушёл из дома, чтобы проповедовать и убеждать в правильности своего учения. Мария (в повести) не верит в божественное происхождение сына, а его учеников считает бездельниками и пройдохами. Правда, в конце повести взгляд на учеников у неё меняется.
2213