Мертвые души

Произведение великого классика о Петербурге, где главным героем выступает Невский проспект, как центр жизни, общения, демонстрации себя. Буквально по часам расписано, что за публика обитает в то или иное время и с какой целью, показывая социальное расслоение общества. Утром - рабочие, днем - гувернантки с воспитанниками, затем чиновники идут на обед, вслед матроны, демонстрирующие наряды, а вечером праздно шатающаяся публика. Прекрасный стиль, красивые описания не оставят равнодушными.

Но автор не довольствуется только описаниями красот. Появляются художник Пискарев и поручик Пирогов, старые приятели, гуляющие по Невскому проспекту. Отношение Гоголя к художникам в Петербурге, как чему-то инородному. Разве можно сравнить их со страстными и горячими итальянскими, творчество которых раскрывается под ласковыми солнечными лучами, а не под тяжелыми серыми тучами с моросящим дождем? Про военных тоже высказывается как о типичном среднем классе Петербурга, чем-то неотъемлемым и основательным.

Приглянулась художнику молоденькая красавица семнадцати лет, за которой он последовал в надежде познакомиться. Здесь разыграется настоящая драма, ведь красотка окажется совсем не тем, о чем размечтался Пискарев. Размышления, что красота не может быть порочна, а уродству вполне можно допустить, звучат неоднозначно. Как и представления поручика Пирогова о глупости блондинки, жены мастерового немца, которой он увлекся и с наглостью вторгся к ним в дом, уверенный в своей неотразимости. Последствия для них окажутся печальными.

О чем же хотел поведать автор, помимо восхищения красотой Невского проспекта? О человеческих пороках, об одиночестве, о том, что все не то, чем кажется.

"Все обман, все мечта, все не то, чем кажется!"

Давно планировала перечитать поэму. В очередной раз пришла к выводу, что многие вещи не имеет смысла читать в школе. Просто в то время мозг не готов воспринимать многие вещи, нет жизненного опыта. То, что пишет автор, может быть не только понято не правильно, но и оттолкнуть от чтения его произведений. Всему свое время.

Из школьной программы в памяти остались яркие персонажи первой книги. Вторая же у автора осталась не доработанной и ей уделялось меньше внимания. А зря. В ней очень много мудрого, житейского. Да и о правильном ведении барского хозяйства много разговоров, примеров плохих и умных хозяев. Ничто не может отучить русского человека от халявы. Уж умный человек готов и деньгами помочь Чичикову, чтобы он надежно приложил свой ум, ну где там. Опять за свое... Признаюсь, что это читала даже с большим удовольствием. То ли выпало из памяти, то ли прочитали наскоком, то ли действительно было не понятно и забылось. Что читали полностью это точно. Ведь как только заканчивалась первая часть и началось про Русь-тройку вспомнилось все мгновенно. Читала уже по памяти быстрее глаз. Вот как мы тогда учили наизусть!!!

Что касается самого романа, то он написан действительно потрясающим языком. Есть в нем и пространные предложения, есть и короткие. Но все они настолько емкие, что диву даешься. Какие подробные описания персонажей, характеров, природы. Так и стоят перед глазами. Не трудно узнать в них и современников. До сих пор среди нас есть такие. А ведь книге почти 200 лет! Ничто не умирает в нас, натура бессмертна

В небольшой российский городок, где проживают интереснейшие личности, приезжает совсем неприметный персонаж. Он невысок и не низкого роста, ни толст, ни худ. Автор намеренно ничего о нём не рассказывает, чтобы у читателя не сложилось никакого мнения о герое. Но как позже автор поделиться с читателями своими мыслями: Чичиков вовсе не герой, а скорее обычный человек со своими недостатками и пороками, с любовью к деньгам, желанием красиво жить, не побрезговав при этом немного нарушить закон.
Чичиков Павел Иванович родился в семье небогатого помещика. Отец был слабого здоровья и провожая сына на обучение дал наставление - не вести разгульный образ жизни, не верить друзьям, и угождать начальству. Послушный сын запомнил эти слова и всюду следовал отцовским наставлениям. Он хорошо учился, не тратил денег и благодаря своим навыкам втереться в доверие к вышестоящим чинам, продвигался по службе довольно хорошо. Но любовь к деньгам сгубила его карьеру. Он стал брать взятки, на этом и погорел. Чичиков не из тех, кто складывает руки и сдаётся. Он непременно хочет достигнуть своей цели, а именно стать успешным и жить в достатке. И вот наш "герой" начинает путь к благополучию и счастливой жизни. Ему приходит в голову скупать души мёртвых крепостных крестьян, которые числились живыми на бумаге. Но книга вовсе не про афериста и хитрюгу Чичикова. (Хотя очень жаль, что автор не раскрыл всей глубины характера этого неприметного героя. Как известно, автор сжёг второй том этой замечательной книги.) Так вот, на пути нашего "героя", встречаются очень яркие личности и всё это происходит на бескрайних просторах Российской империи. Собакевичи и Коробочки, Ноздрёвы и Плюшкины, советники, прокуроры, полицеймейстеры - все эти люди встречаются и по сей день на русской земле.

Невский проспект - это, несомненно, символ яркой светской жизни, щегольства, столичного шика, за которыми кроется "обман, мечта...он лжёт во всякое время, этот Невский проспект". В широком смысле: не всё то золото, что блестит, или "зри в корень", т.е. умей понять суть явлений и людей. Правда, даже если ты поймёшь, последнее слово останется за злодейкой-судьбой.

В очередной раз поражаюсь как Гоголь на носовом платке (= на небольшом пространстве) умещает страшное и смешное, комедию и трагедию. История Пискарёва - трагична, история Пирогова очень смешна. Вот так распорядилась судьба: с исходной точки, с Невского проспекта, оба разошлись в диаметрально противоположных направлениях.

Все "Петербургские повести" рассказывают о "маленьком человеке". Герой "Невского проспекта" Пискарёв, пожалуй, наименее "маленький" и безнадёжный из всех в ряду с Башмачкиным, Ковалёвым, Чартковым и т.д. Да, он по первому позыву не считает себя ровней с восхитительной брюнеткой, да, он очень робкий, да, он не совсем здоров психически (даже, одержим - раз уж подсел на опиум), да, его смерть остаётся никем не замеченной, но! НО! Я восхищался его чистыми помыслами по отношению к девушке, я восторгался его самоотверженностью, с которой он готов был броситься к ее ногам, я горевал с ним, когда узнал о развратности красавицы. О, какие нежные чувства бушевали в его груди, как хотелось переселить их в свою!!

Вот она, любовь (или влюблённость) с первого взгляда! То, о чём долгими ночными часами мечтаешь, о чём фантазируешь и во что, несмотря ни на что, продолжаешь верить! И какая же бездна пустоты, горя и безнадёги наполняет читателя, когда Пискарёв, после всех душевных метаний, грёз, наркотических блаженных снов, видений и губительного окончательного разочарования в идеале, в мгновение ока, всего за один абзац, мучительно кончает с собой! Сердце разрывается на мелкие кусочки. Вот они - козни судьбы: чувства чистые, а исход кроваво-грязный.

У Пирогова всё кончилось двумя слоёными пирожками (в то время как Пискарев, как салтыковский премудрый пискарь, несуразно погиб - к слову, о говорящих фамилиях). Потому ли, что он равно/просто- душнее или же сильнее духом (до исступления не доходил, а лишь играл в игру), чем Пискарёв? Наверное, так. Тут даже дело не в том, чем всё кончилось - дело в том, что, каким бы сильным, смелым, подкованным ты ни был, судьба всё равно решит по-своему. Я, в судьбу не верящий, могу перефразировать для собственного пользования: не надо строить грандиозные планы - всё равно они не сбудутся, а если и сбудутся, то никогда на 100% так, как ты хотел.
Какой, все таки, разительный контраст: ком в горле после скоропостижной кончины Пискарева и уже через пару страниц - Шиллер и Гофман в виде жестянщика и сапожника; попытки отрезать нос ради экономии; невероятная наивность мужа при нахальных обхождениях его жены Пироговым; кукольность и такая же наивность глупенькой блондинки; водевильные ухаживания ("какие миленькие ручки!" голубушка моя!") и т.д. Смахнув слезу, ты тут же расплываешься в улыбке. Не знаю, кто ещё, кроме Гоголя, так лихо умел соединять в одном произведении несоединяемое.

Потому, что Гоголь действительно умеет всё и сразу - смешить, пугать, удивлять, философствовать, пафосничать, быть фантастом и романтиком, реалистом и метафизиком - а также потому, что мы с ним оба наполовину русские, наполовину украинцы, я без малейшего сомнения нарекаю его моим (на сегодняшний день) любимым русским классиком! Браво!

Нежной, трепетной любовью обожаю я русских классиков. Всех без исключения, хотяяяя.... вот только с Горьким у меня не задалось. У всех у них такой образный, хороший, вкусный русский. Язык, которого сейчас нигде не встретишь, ну может быть за редким исключением. И все они настолько разные, что, кажется, невозможно перепутать по текстам одного автора с другим.

Николай Васильевич, вы великолепны. Вы настолько тепло относитесь ко всем своим персонажам, даже к явно отрицательным, что читая, на себе чувствуешь эту душевность. Тексты как мягкие сдобные булочки, горячие и ароматные)

"Шинель" - небольшая повесть из цикла петербургских повестей Николая Васильевича. И повесть эта безупречна кругом, за что ни возьмись. Рассказывает в ней автор о "маленьком человеке". И делает это таким образом, что человек этот не просто маленький - он мизерный. И зовут-то героя Акакий Акакиевич, и живёт-то он весьма скромно, и служба-то у него самая незначительная. Такая, что вообще непонятно, для чего существует подобная должность, единственно только для того, что ну нужно же человеку чем-то заниматься, ходить куда-то по утрам, откуда-то вечерами возвращаться.

Тем не менее не испытывает герой неудовольствия от своей жизни. Он даже кажется ею вполне удовлетворён. Усердно трудится, работа его ему нравится, во всём быте его полный порядок, всё распланировано, по полочкам крохотным разложено, никаким эфемерными мечтаниями он не томится, а потому горестей от их несбыточности не испытывает. Он даже на тычки коллег отвечает без злобы и агрессии, с какой-то детской наивностью: "За что вы меня обижаете?" Вот что делает со мною Гоголь, совершенно не хочется Акакия Акакиевича пожалеть и презрения к нему не испытываешь, а относишься к нему как к какому-то с изъяном родившемуся существу: ну что ж ты такой неказистенький, ладно, на что-нибудь сгодишься. Да и обижающих его ненавидеть не хочется. Хочется сказать им: "А ну-ка, расшалились тут! Вместо того, чтобы непоправимые недостатки выискивать, давайте лучше достоинства поищем. Всех же обязательно есть за что полюбить."

Но вот случается у Акакия Акакиевича неприятность. Совершенно износилась у него шинель. Отремонтировать её никакой возможности не представляется. Надо шить новую. Для героя сумма приобретения новой шинели весьма существенная. Приходится ему войти в режим жёсткой экономии. Здесь Николай Васильевич умильно описывает способы, к которым прибегает герой, чтобы сэкономить. Бережнее старается ступать на тротуары и мостовые, дабы не снашивать подмётки, старается подольше вечерами задерживаться у квартирной хозяйки, чтобы не жечь собственные свечи, а посидеть при её освещении.

И вот спустя 3 месяца наконец Акакий Акакиевич сумму нужную набирает и отправляется шить шинель к своему соседу портному. Портной этот любитель выпить, но дело своё знает хорошо и берёт дёшево.

Здесь невозможно не вспомнить две великие русские поговорки: "Дело мастера боится" и "Талант не пропьешь". Шинель выходит распрекрасная. Акакий Акакиевич рад ей несказанно, на службе тоже все замечают, как обновка хороша. Коллеги, задирающие ранее героя, оказываются в общем-то и не злыми людьми - все за героя искренне рады.

Но счастье длилось недолго. Акакий Акакиевич шинели своей лишается в этот же вечер. Горе его неизбывно. Но опять же хочу за него вступиться. Герой проявляет несвойственные, казалось бы, ему черты характера - начинает борьбу. Маленькую, неумелую, робкую. Но всё-таки борьбу.

Замечательно отреагировали коллеги на постигшее героя несчастье. Они ему сочувствуют, пытаются даже оказать посильную помощь. Небольшую материальную, поддерживают его морально и дают некоторые советы, уж дельные или нет - это не столь важно.

И вот Николай Васильевич показывает читателю извечную русскую проблему - бесконечность бюрократической машины и великолепие "значительного человека". Делает автор это мастерски.

Бюрократические мытарства он описывает витиевато и путанно, слова и целые выражения, не говоря уж о ситуациях, постоянно повторяются, предложения заканчиваются с тех же слов, что и начинаются. В общем создаётся полное ощущение бесконечного затягивающего в себя круговорота.

Фигура же человека "значительного" описывается выражениями гротескно пафосными, при этом Николай Васильевич не забывает в этих самых выспренных выражениях описать насколько незначительна эта самая фигура в кругах более значительных и насколько она же превозносит себя в глазах людей менее значительных. Это великолепно!

Таким образом мытарства Акакия Акакиевича заканчиваются ничем и весьма печально.

Но. Гоголь бы не был Гоголем, если бы в произведении не оказалось мистической составляющей. Которая одна, к слову, способна вызвать угрызения совести в людях, причастных к трагедии "маленького человека".

Повесть эту, я помню, мы проходили ещё в школе. Что проходили - помню, а вот впечатления свои от неё совершенно я забыла. Зато теперь я получила от чтения удовольствие, не могла оторваться и перестать хохотать)

Ничего не мог бы сделать ни один простой чиновник, если бы у него не было гроша на шинель, а тут холода. Стойкий бедный человек Акакий Акакиевич и очень одинокий. Одна радость видеть, как он светится и радуется новой шинели. Дан был ему один день чтобы всё отнять разом.

По воспоминаниям печальнее повести про Акакия Акакиевича в детстве была только Муму. А нынче понимаешь что ещё грустнее то, что Гоголь говорит, что можно верить только в сверхъестественное. И даже после смерти несчастного никто не будет плакать и жалеть и говорить «как же мы могли так с ним поступить» а только возможно явится какой-то призрак и покарает виноватых.

Рутина душит не мгновенно,
А медленно... За много лет
В тумане скрылись перемены
И перспектив по сути нет...

Судьба - соратник твой и критик,
Но так себе специалист...
Огромный мир и в нём ты - винтик,
Что насыщает механизм

Полезной функцией, но всё же
Ты незаметен средь других,
Таких же винтиков похожих...
От выходных до выходных

Рутина будничная давит...
Дисциплинарный моветон
Раб основательно прославит,
Где врёт себе, что нужен он

Сильней других... Какая цаца!!!
Уймись и не дерзи зазря...
Шинелью новой, право братцы,
Не каждый винтик одарят...

И вот она меняет сходу
Натуру, внешность, но, увы,
Не может личную свободу
Вместить в просторы головы...

Трагедия маленького человека в социальном плане состоит не только в осознании им собственной никчемности и заурядности, но и в принятии им этого факта, как основополагающей жизненной истины... Мол, выше головы не прыгнуть/таков мой удел/рождённый ползать и так далее... Поэтому любая мелочь, которая практически будет незаметна успешному и уверенному в себе гражданину, для такого неудачника может стать звёздным часом, пусть и кратковременным, но заслуживающим запомниться надолго, если не на всю его серую жизнь.. В этом есть здравое, логическое зерно, но... Почему считается именно так, что личность не достигшая высот и живущая в своей, возможно убогой раковине, обязательно несчастна и подвергает свое сознание острым иглам трагического осознания своей неуместности быть по-своему счастливым??? Кто сказал, что прожить жизнь не выделившись из общей массы в своей уютной норке, это так хреново, как нам про то вещают классики всех мастей??? Неужели бомж не может быть более счастлив, чем олигарх, если у этого бомжа есть свои цели, идеи, мечты и достижения, пусть на уровне удачной сдачи стеклотары и покупки дешёвого портвейна??? Может и реально так и есть!!! Если ты принял свою повседневность, как часть того мира, что ты сам себе создал на условиях личных желаний, то на хрена тебе крипта и вечеринки на Бали??? Ты здесь и сейчас, на своем месте, сосешь через трубочку именно тот судьбоносный коктейль, ингредиенты которого выбирал лично, а не получил в качестве обязательно бонуса... Вот это и есть нирвана простого, маленького человека, винтика, клопика, пылинки... Называйте как хотите, но шинельное сукно собственного покроя в миллиард раз дороже модного лука от Версаче!!! Уверен, знаю лично, выше головы не прыгаю, ласкаю свою фортуну на пыльных простынях мироздания именно в той позе, какая нам нравится обоим... Я маленький человек с большим сердцем, винтик с секретом, с храбростью подмышкой, в ожидании нового дня, как последнего...
5 из 5 - классика на все времена... Гоголь - певец пустоты ночных переулков, дирижёр глубинных эмоций теней, композитор лукавых взглядов, ряженых в чертей, ангелов... Читать и перечитывать!!! Советую аудио версию в исполнении Сергея Юрского!!!

Читал Петербургские повести в детстве, а вот этой повести не помню совсем, но всегда можно перечитать. Здесь рассказывается о портрете притягательной силе, написанном с особым вниманием к деталям и талантом. Портрет обладал особо притягательной силой с магическими глазами, напоминающими дьявольские очи. Этот портрет в первой главе приобрёл художник Чартков, который случайно на последние деньги купил эту картину на последние деньги и чуть не обрёк себя на большие проблемы, но дьявольский портрет преподнёс ему подарок, который стал отправной точкой его восхождения к богатству. Это была, так сказать, конклюдентная сделка (путём определённых действий) с дьяволом, которым художник продал душу и поначалу имевшийся талант начал превращаться в деньги за весьма массовые картины, что это начало становиться концом его творчества.

В отличие от Фаустовского Гёте он не стал использовать подарок во спасение искусства, а наоборот начал спускать деньги на крушение искусства, скупая всё более талантливое и подвергая его уничтожению, но тем самым убил себя. Как понимаю он и не спасся, не принеся проданную душу на пользу человечеству в отличие от персонажа Гёте. Также полагаю, что, возможно, идея мистического портрета была позаимствована Оскаром Уайльдом при создании его портрета. Не зря же Иван Сергеевич Тургенев прибухивал с европейскими классиками и популяризовал русскую классику. Круговорот классики в природе.

Во второй части раскрывается происхождение портрета, его хождение по разным людям одним потенциальным покупателем на аукционе. И мистика не заканчивается.

Название этого романа-поэмы классика русской литературы знакомо наверняка каждому читающему человеку. Хотя бы потому, что долгое время входило в список произведений, изучаемых в школьном курсе литературы.

Дальше...

Сколько людей из числа прочитавших эту книгу любят её — трудно сказать даже навскидку. Даже я, почитатель Николая Васильевича, вряд ли уверенно скажу, что именно люблю это роман. Вряд ли это отношение можно назвать любовью.

Но вот отрицать всю значимость и остроту книги, её всевременную и потому вневременную актуальность будет явной глупостью. Хотя бы потому, что герои поэмы по-прежнему живы и здоровы и даже процветают. Ибо изменился внешний антураж, ушло крепостничество и вообще мир стал, казалось бы, совсем другим, однако типажи, выведенные Гоголем в романе, все эти маниловы-собакевичи-ноздрёвы-коробочки-плюшкины-чичиковы-теньтетниковы-петухи и прочие, никуда не делись. Как говорится, сменили фамилии, натянули джинсы и обзавелись вместо ландо и колясок другими бензиновыми повозками. Однако как и прежде вынашивают розовые пузырчатые нежизнеспособные мечты, никогда не превращаемые в планы, жуируют и кутят, обжираются сами и обжирают других, пускают пыль в глаза и тупят в самых простых ситуациях, крохоборничают и превращают свою жизнь в захламлённое заплесневелое существование, скандалят и сплетничают, развратничают, покупают и подкупают всё и вся. И всё это не где-то там, на страницах гоголевской книги, а здесь, и не в когдатошные давно минувшие времена, а сейчас.

Нельзя сказать, что все мы являемся ярко выраженными носителями выведенных Гоголем таких вот красочных черт характера, но всё-таки — во избежание — стоит иногда подойти к зеркалу, взглянуть на самоё себя попристальней — а нет ли там чёрточек Чичикова и прочих… в этом месте текст отзыва обрывается, ибо автор его отправился как раз туда, куда призвал отправляться других, к зеркалу...

Конечно же, конечно, я эту книгу читала, и не только в школе. Но вот клуб «Читаем классику вместе» выбрал ее для обсуждения – и я не удержалась, еще раз с удовольствием пробежалась глазами по достаточно знакомому тексту, снова подмечая гоголевские художественные находки, его неподражаемый юмор, зачастую переходящий в горький смех, в котором слышны «незримые, неведомые миру слёзы».

Об этой книге я могу говорить бесконечно. Но не буду писать ни о гоголевском замысле, ориентированном на составные части «Божественной комедии» Данте – «Ад», «Чистилище» и «Рай», ни о помещиках, ни о чиновниках. Это всё достаточно известно. Отмечу лишь подаренный литературе Гоголем приём, основанный на необыкновенном внимании к деталям, вещному миру, способному очень точно охарактеризовать владельцев всех этих вещей. Тут и прочная, но лишенная малейшей эстетики мебель Собакевича, и книга Манилова, вот уже два года открытая на 14-й странице; и знаменитая куча Плюшкина, и окно Коробочки, выходящее в курятник и символизирующее чудовищную узость ее кругозора…Писатель даёт такой плотный, концентрированный бытовой слой, что прочие характеристики персонажей становятся как бы и излишними.

О главном герое, Павле Ивановиче Чичикове, подробный разговор Гоголь поведёт аж в 11 главе (что было совершенно нетипично для литературы его эпохи: с героем было принято читателя знакомить сразу). И здесь появляются явные черты пикарески, т. е. повествования о похождениях плута, жулика, авантюриста («пикаро»): Чичиков невероятно предприимчив, из всех передряг умеет выйти сухим из воды, он эдакий Остап Бендер XIX века, также не нарушающий тогдашний «уголовный кодекс». Ведь его авантюра с приобретением мёртвых душ выросла из несовершенства российских законов, согласно которым умерший или беглый крестьянин до следующей ревизии (= переписи населения) считается живым-здоровым, а помещику приходится вносить за него в казну подушную подать (= налог). Поэтому от аферы героя выиграли бы все.

Какая идея скрывается за оксюморонным названием книги? Кто они, эти «мёртвые души»? В школе, помнится, объясняли, что, помимо прямого значения, тут есть и переносное: омертвелые души помещиков и Чичикова. Перечитав поэму много лет спустя, убедилась, что у Гоголя не всё так просто. По его представлению, омертветь может душа любого человека, если он предаст забвению духовные начала жизни. Даже душа крестьянина, а не только помещика или чиновника: века крепостнического рабства отупляюще действуют на духовное состояние зависимого человека. И появляются на страницах произведения глупые дядя Митяй и дядя Миняй, утратившие элементарные практические навыки; бестолковая девчонка Пелагея, не знающая, где право, где лево; кучер Чичикова Селифан, скверно исполняющий свои обязанности и предпочитающий им пьянство в кабаке; ограниченный лакей Петрушка, складывающий буквы, но не умеющий разобрать слов. Поэтому гоголевская книга обретает не столько социальное, сколько общечеловеческое, нравственное звучание.

Вместе с тем в каждой строке этой удивительной книги сквозит горячая вера писателя в то, что человеческое в человеке неистребимо, что душа его бессмертна. Но порой нужно дойти до самого дна, до последней черты падения, чтобы душа встрепенулась, вспомнила о своём высоком предназначении. Так происходит, например, с Плюшкиным, настолько погрязшем в скаредности, что это приводит к полному разрыву с человеческой природой (не случайно ведь Гоголь подмечает неопределенность его пола). Но даже у этого ничтожества, «прорехи на человечестве», под спудом, под «корой земности», оказывается, живёт-трепыхается душа:

И прожжённый пройдоха Чичиков ведь тянется к чистому и светлому: вон как впечатлила его встреченная в дороге барышня-институтка, заставила мечтать о тихом семейном счастье, о детях. И если даже в подобных людях ещё теплится огонёк человечности, то, стало быть, душа человеческая способна воскреснуть даже из пепла.