
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Сначала был поток сознания, в котором, как в снижающемся полете, стали проявляться крошечные смысловые островки: «Счастье есть, его не может не быть…» (точно есть? с гарантией?), «Счастье состоит из мелочей…» (ну, я бы и от большущего счастья не отказалась!), «Счастье всегда внутри тебя…» (снаружи тоже кое-что есть…), «Счастья хочется всем и всегда…» (да, его много не бывает…), «Все мы в погоне за счастьем…» (хотелось бы выиграть забег…), «Мечта каждого – хоть однажды стать счастливым…» (всего однажды? маловато будет…), «И у судьбы, как все, как все, счастья себе прошу...» (это - да), «Когда мы счастливы, мы добры…» (это тоже - да), «Счастье сиюминутно…» (остановись, мгновенье!), «Сделать счастливым другого – самое большое счастье...» (трижды - да), «Счастье, что оно? - Та же птица: упустишь и не поймаешь…» (да и пусть себе летит!), «Счастье – это когда тебя понимают…» (и не только…), «Хочешь быть счастливым? – Будь им…» (так и буду!), «Счастье есть удовольствие без раскаяния…» (Лев Николаевич, Вы не правы!), «Будьте счастливы, ведь это так всех раздражает…» (поделимся, пускай не злятся!), «На свете счастья нет, есть лишь покой и воля…» (ну, можно начать и с покоя и воли, а там видно будет…), «Индекс счастья в России достиг максимального уровня за последние полвека…» (интересно, с чего бы?) …
Свою самую первую и очень умную книгу о счастье, счастливо осознав себя счастливой, я прочитала еще в студенчестве. Это была «Психология счастья» М. Аргайла. Тогда я особенно не задумывалась, что такой зыбкий феномен, как счастье, вообще всерьез может становиться исследовательским предметом, и я, скорее, восприняла книгу как каприз исследовательского ума, своеобразное научное хобби. Но время шло, книг становилось все больше, потом появилась позитивная психология, и, хотя многое в этом для меня имеет спекулятивный характер, желание понять, что же такое это пресловутое счастье, меня не оставляет. В общем, я купила эту книгу по многим причинам.
Чтение оказалось культуртрегерским и вполне занимательным, хотя, как часто бывает с такими книгами, в них «много есть, чего вовсе не надо нам, а того, что нам хочется, нет». В целом она меня разочаровала своей ненаполненностью, плавающей и в конце концов окончательно ускользающей предметностью. Прочитав ее, счастливее точно не становишься, если не наоборот (скорее, появляется некое чувство стыда от примитивности счастливых переживаний, рассматриваемых авторами, которые интуитивно не хочется отождествлять с счастьем), в счастье понимаешь едва ли не меньше, чем до прочтения (хотелось объяснений и обобщений, а получила, скорее, иллюстрации), и остается грустное ощущение, что авторы, может быть, не желая того, тебя надули.
Книга довольно эклектичная по содержанию и несколько «усеченная» в этнографическом плане (в основном речь идет об СССР и России и немного о США, Индонезии, Индии). Панорамной культурно-антропологической картины, ожидаемой, исходя из названия, у меня не возникло, хотя авторы познакомили меня с какими-то аспектами американского и советского хронотопов (или социальной мифологии?) счастья. Несмотря на то что в каждой статье этого сборника счастье как-то определялось и было «прикреплено» к позитивным сюжетам повседневности (свадьбе, обладанию автомобилем, карманным деньгам, транслируемым моделям счастья в постсоветских сериалах и книгах, которых хотелось достичь), я так однозначно себе и не ответила, идет ли речь о специфическом внутреннем феномене, зависящем от установок, опыта, ментальности личности, или о продукте массмедийного конструирования. И чем дальше я продвигалась в чтении, тем больше мне становилось очевидным, что счастье по большей части бессознательно рассматривается авторами именно как культурный конструкт, даже если они говорят о чем-то другом. Да и сам концепт счастья втихую подменился фактами и сюжетами, свелся к приобретению, покинув тем самым и личность, и психологию.
В общем, несмотря на некоторую ностальгически окрашенную познавательность, книга в целом показалась мне «мелкотемной». Ни в одной статье я не нашла серьезных обобщений, все они, за исключением разве что введения, утопают в своей микрофактологии. А может, просто дело в том, что эта книга оказалась «не моей». Но я все же «спасла» ее в 58-м туре игры «Спаси книгу - напиши рецензию!».

Редко когда от книг из "Научной библиотеки" так явственно веет сборником, изданным по случаю такой-то конференции, где участникам прежде всего надо оттарабанить что-то по заданной теме и заработать заветную галочку за публикацию. Полезно и занятно про американские традиции финансового воспитания (в изложении авторки весьма здравые по сравнению с нашими, особенно если сравнивать зажиточные семьи - уж лучше протестантская этика и дух капитализма, чем эстетика капитализма а-ля советские карикатуры), познавательно про индонезийские свадебные традиции и мир эмоций индийского кино, а про остальное как-то даже и не знаю.

















