Велга

В рамках школьной программы
Порабощение
Кто может быть рабом? Те люди, которые раньше трудились за других - рабы. Но они были рабами посторонних людей, но можно ли быть рабом самого себя? Как выяснилось, можно.
Можно придать самого себя в рабство алчности, жадности и похоти. Некоторые могут возразить, что, дескать, виноват не человек, виноваты соблазны. Но разве нет у нас силы воли, разве нет у нас внутреннего стержня, чтобы воздержаться от соблазнов мирских?
Главный герой, без имени и биографии - типичный ход автора, когда он желает показать, что людей-то таких существует превеликое множество - довольно состоятельный человек, который решает совершить путешествие вокруг света. Посмотреть различные культурные достояния света, приобщиться к прекрасному, так сказать. Так должны думать окружающие. А на самом деле? Этому американскому денежному мешку путешествие необходимо лишь для поддержания своего статуса и положения в обществе, для того, чтобы в компании сказать, что "был я там".
Выглядит он великолепно и богато, что постоянно подчеркивает автор, используя при его описании "дорогие" слова: серебро, золото, слоновая кость. Но за этим богатством скрывается лишь старческое дряблое тело, еще живое, но "скорее мертвое, чем живое". Господин из Сан-Франциско умирает в конце физической смертью. При жизни он был уже мертв, только духовно. Жил лишь ради денег. Да, красивая жизнь всегда влекла людей. Но она должна быть по-настоящему красивой, а не фальшивой, искусственной.
И что в итоге? Никогда не задумываясь, сотворил ли он хоть что-то хорошее, ради чего можно было рыдать на его похоронах, он просто прожил свою жизнь.
Даже деньги не спасут от смерти.
Жестко, но заставляет задуматься.

Это первое произведение Бунина, которое я прочла в сознательном возрасте. Если я читала его в школе, то решительно ничего не запомнила. Оно и понятно. Мне настолько не понравилась, что возник вопрос если Жизнь Арсеньева, за которую автор получил Нобелевскую премию, написана также плохо, то за что ему ее дали собственно? Когда читаешь не возникает никаких эмоций, нет никакого погружения в атмосферу. Я не так много  подобных книг прочитала, но с уверенностью могу сказать, что даже Бронепароходы Иванова и Доска Дионисия Смирнова фон Рауха гораздо глубже передают меланхоличную атмосферу тех времен и настроения людей потерявших все, хотя казалось бы Бунин жил в те времена и его описания должны быть в самое сердечко, но нет.   Слог отвратительный, не встречала давно настолько нескладно написанных произведений, читать тяжело, приходится перечитывать.

Рассказ "Антоновские яблоки" повествует об осени в усадьбе и об осени в усадебной культуре. В период написания рассказа - это 1900 год, Бунин рассуждает о своём детстве. Тогда грянула вторая технологическая революция, уже почти как 20 лет отменено крепостное право и содержание усадеб, земельных наделов стало менее выгодным. Технологии, плотно влившись в сельское хозяйство, заменто увеличили эффективность труда, в связи с чем требовалось меньше крестьян для обработки земель, а следовательно и снизилась стоимость выпускаемой продукции. Всё это привело к тому, что содержание усадеб стало менее выгодным, чем владение фабриками или торогово-логистическим транспортом. Так, постепенно, усадьбы ветшали, жить оставались в них только старики, да изредка приезжали дети с внуками на побывку. И всё приходило в упадок.
Именно грусть по этому утраченному древнему культурному пласту и выражает Иван Алексеевич в своём романе.
Но если бы он знал, что эта традиция умрёт, что-бы потом переродившись воскреснуть. Советский Союз дал каждому гражданину по усадьбе - так называемые "дачи". Да, поменьше; да, без крестьян. Но как будет выглядеть твоя усадьба - огород или дом зависило только от хозяев. И в том числе блаодаря этому явлению мы смогли пережить "Святые 90-е".

Чудесный в своей трогательной простоте рассказ о любви, как, впрочем, и большинство рассказов о любви Бунина. Жила-была девочка, влюбленная в мальчика, который любил другую, и когда этому мальчику грозила смерть, девочка пожертвовала собой и спасла его, а он об этом никогда не узнал.
Рассказ коротенький, десяток страниц, и его, скорее, можно назвать поэмой, потому что автор, как никогда, вольно и щедро рассыпает перед читателем сокровищницу сочных, безумно красивых слов. В чтение погружаешься, как в море — такое же ледяное, суровое, заманчивое и притягательное, как и в самом рассказе. Выныриваешь и смотришь вокруг — ничего не изменилось, только в груди осталось какое-то тоскливое ощущение несбывшейся были, обратившейся в сказку.
Да, это сказка. О бескорыстном самопожертвовании и великодушной любви, способной преодолеть муки ревности и злобы, лишь бы спасти самого дорого тебе человека, для которого ты — всего лишь крик чайки в безбрежном небе.
В общем, потратьте десять минут времени, не пожалеете.

"Господин из Сан-Франциско" это произведение в центре которого так и не названный по имени некий господин,который из-за обилия работы первый раз с женой поехал на отдых на шикарном корабле "Атлантида" на остров Капри. На корабле кипела жизнь и веселье. Герой прибыл на Капри и заселился в столь же шикарный отель как и корабль,но судьба сыграла с ним злую шутку и он скоропостижно умирает переполошив весь отель.Хозяин отеля не желая поднимать панику в отеле.Кладет его в ящик для продуктов. И в трюме корабля героя отправили обратно,а сверху все так же кипела жизнь и веселье.
Главным героем этого сюжета и является тот самый не названный гражданин который уже чувствует себя стариком.
Из второстепенных я могу выделить лишь главу отеля,жену,немца который увидел смерть господина и пару танцоров на корабле.Которые сыграли роль символов жизни и шестерен ок двигающих сюжет.
Что на мой взгляд удалось автору, так это передать двойственность жизни которая делится до и после момента смерти. Как бы ты не был богат,успешен после смерти ты как и любой другой человек будешь разлагаться где то в глубинах земли или трюма,когда над тобой будет кипеть жизнь.
Что же до того,что у автора получилось не столь удачно,так это слишком затянутая завязка по сравнению с слишком быстрым финалом.
Из главных тем можно выделить тему жизни и смерти,тему того,что человек может не успеть пожить из-за постоянной работы,тему путешествия как жизненного пути от своеобразного "рождения" до смерти и загробной жизни.
Порекомендовать данное произведение я могу всем кто считает,что сейчас все силы нужно отдать на работу, а поживут они когда-нибудь потом,ведь они могут так и не успеть пожить.

Он безымянен.
Он путешествует на пароходе "Атлантида".
Уже эти два факта намекают, что мысль, заложенная автором, касается человечества, не одного человека.
Он - господин, он один из многих, кого называют "хозяева жизни". Но эта книга не путеводитель по престижным курортам и не руководство по тому, как тратить деньги с шиком. Это ирония над материализмом.
Сан-Франциско - один из крупнейших экономических центров США двадцатого столетия. Это место, где люди - рабочая сила, деньги - двигатель качества жизни и показатель статуса, а душа - пережиток прошлого. И изумительно И.А. Бунин показывает нам, как бездуховность разрушает Человека, о котором в произведении М.Горького "На дне" говорит один из героев:

,

,

. Моральные устои, истинные чувства прогибаются, ломаются под натиском силы, именуемой капитал.
И каков же результат? Тебя, успешного, устрашавшего своим влиянием и деньгами ещё пару часов назад, а ныне мёртвого, депортируют на Родину в ящике из-под содовой, не заботясь о сохранности тела.
Не очень-то соответствует рекламным слоганам, вещающим о вечном уважении и почёте, верно?
Что ж, такова реальность того времени, да и нынешнего отчасти.
Погружаясь всё более и более в капиталистические глубины потребностей общества и власти, мы теряем Себя, мы утрачиваем звание Человека, которое так трудно заслужить - один из вопросов, которые И.А. Бунин затрагивает в этом рассказе, и уже ради этого стоит прочесть его.
Однако произведение полно нюансов, мелочей, каждая из которых открывается каждому читателю по-своему.
Поэтому не поленитесь потратить полчаса на прочтение и, самое главное, осмысление книги, актуальность которой не теряет своей силы и в наши дни!