Русские поэты. Антология русской поэзии в 6 томах. Том 2

Удар наотмашь, нежданный и оглушительный. Забываешь, что это стихотворение, кажется, будто сам побывал в той пыточной камере, чувствуешь леденящий ужас и восхищение одновременно. Толстой не просто рассказывает историю верности, он ее буквально впечатывает в твою душу, словно раскаленным клеймом.
Шибанов – это глыба, монумент, высеченный из грубой крестьянской правды. Какой там Курбский со своей ученостью и европами! Шибанов – вот настоящая Россия, несокрушимая и преданная. Он молчит под пытками, но каждый его стон – это крик о любви и верности, о долге и чести. Стихотворение не просто читаешь, его переживаешь. Каждое слово – словно удар плетью, но не по телу Шибанова, а по твоей совести. Толстой мастерски играет на контрастах, выставляя напоказ низость предательства и величие самопожертвования. Знаете, после "Василия Шибанова" как-то стыдно жаловаться на жизнь. Смотришь на этого мужика, выдержавшего ад ради веры и клятвы, и понимаешь, что все твои проблемы – это пыль. Это мощнейшее произведение, которое переворачивает душу. Читать всем! Без исключения!

Я не люблю поэзию. Какими бы талантливыми ни были стихи, как мелодично ни ласкали бы слух, как ни полнились бы утонченными эпитетами и метафорами, стихотворный текст обкрадывает автора, в угоду рифме лишая возможности сказать больше, сказать до конца, сказать все, что он хотел бы и мог бы сказать своему читателю, не будучи по рукам и ногам связан законом стихотворного размера. Поэтому проза - мой выбор, причем, в основном крупная проза, чтобы погрузиться в историю основательно, прожить вместе с автором маленькую жизнь на страницах его произведения, а не довольствоваться лишь жадным глотком малой формы, не утоляющим, а лишь растравляющим читательскую жажду.

Я не люблю Гёте. И хотя, возможно, к стыду моему, он для меня автор лишь "Фауста" и "Страданий юного Вертера", других работ знаменитого немца мне читать не довелось, но даже эти две вещи, прочитанные исключительно для общего развития, не нашли отклика в моей душе, не легли на нужные аккорды настроения и остались в памяти лишь как обязательное академическое чтение.

Однако, я люблю "Коринфскую невесту", несмотря на то, что это баллада Гёте, несмотря на ее скупую кратость, несмотря на тяжеловесный перевод Толстого.
Потому что это совершенно удивительная история, проникновенная, трагичная, наполненная романтизмом и эротикой, при этом гораздо более глубокая и непростая, чем может показаться на первый взгляд. С большим интересом прочитала сразу после "Коринфской невесты" историю другой мертвой невесты - древнегреческой Филиннион, которая, как считается, вдохновила Гёте; и в итоге пришла к выводу, что немецкая невеста меня увлекла сильней.

Всего несколько строф по сути, но в них столько всего: и пропасть межрелигиозных различий, разделившая не только один народ, но даже одну семью; и боль и тоска, способные свести в могилу, когда душа не может принять нового, чужого ей бога, навязываемого насильно, против воли; и сила страсти и любви, для которой нет преград, и над которой не властна даже смерть.

Интересно, что Гёте не объясняет причин, по которым невеста становится вампиром, не дает свою трактовку природы вампиризма, но при этом настолько яростным написано неприятие невестой новой веры, ее неспособность и не желание принять обеты ее матери, насильно отправившей ее в "темный скит" нового бога, что невольно предполагаешь смерть девушки в тоске и одиночестве, запертой в монастырской келье, разлученной со своим так и не не состоявшимся возлюбленным, не принявшей навязанного ей бога душой, отошедшей без покаяния, и потому не упокоившейся как следует.

Интересно также, что Гёте не пишет вампира бездушной тварью, жадной лишь до крови. Коринфская невеста умеет любить, умеет сострадать, она понимает природу своей новой сущности, понимает, что высосав кровь возлюбленного, потеряет его навсегда, а сама останется жить и пойдет убивать дальше, и не хочет этого, и просит у матери последней милости освободить ее, по сути, убив самым известным способом уничтожения вампиров.

Рада, что, все-таки, дошли у меня руки, и я прочитала "Коринфскую невесту". Замечательный образец литературы о вампирах. Совершенно заслуженно эту вещь поминают на все лады и во всех статьях вампирологи, искусствоведы, литературоведы, критики и обыватели всех мастей.
Вампироманам очень рекомендую ознакомиться.

Это произведение не большое, в стихотворной форме.
Но сколько эмоций вызвало. Читать легко, одно удовольствие. Слово за словом, строчка за строчкой, и душе приятно, какой прекрасный слог у Алексея Константиновича Толстого. Изучали в школе, предысторией заслушаешься.
В основу сюжета положен конфликт государственного деспотизма. Главный герой - Василий Шибанов, раб князя Курбского, ушедшего из подчиненных царя Ивана VI Грозного.

Князь Курбский сбежал от Ивана Грозного. Т.е. выстраивается такая картина:
Иван Грозный-князь Курбский-Василий Шибанов.
Князь Курбский подчинен Василию(но предает его), а Василий подчинен Курбскому.
И именно Василий показывает качества преданности и мужественности, отваги и патриотизма. Он, не смотря на то, что подчинен Грозному, бежит от него вместе с Курбским, так как считает его своим господином. И выполняет его приказания. Относит письмо,

Грозному.
Конечно, и Грозный понимает, что Васька Шибанов не причастен к написанию письма, но все же пытает его, и использует как источник для добычи информации о местоположении Курбского.
Но Шибанов не предает своего господина, и со словами:

О князь, ты, который предать меня мог
За сладостный миг укоризны,
«О князь, я молю, да простит тебе бог
Измену твою пред отчизной!
Услышь меня, боже, в предсмертный мой час,
Язык мой немеет, и взор мой угас,
Но в сердце любовь и прощенье —
Помилуй мои прегрешенья!

Услышь меня, боже, в предсмертный мой час,
Прости моего господина!
Язык мой немеет, и взор мой угас,
Но слово мое все едино:
За грозного, боже, царя я молюсь,
За нашу святую, великую Русь —
И твердо жду смерти желанной!»

Так умер Шибанов, стремянный.
Умирая он восхвалял своего господина, и Грозного, и Русь великую.

Дело было так: на пире, на гулянье, князь Михайло Репнин не собирается подчинятся Ивану Васильевичу Грозному, который велит ему поднять кубок и надеть личину(маску).

На эти слова Иван Грозный отвечает, что он сделает так, что этот день для Репнина будет последним.
Да и сдержал свое слово. Но потом пожалел:

В это произведении показан конфликт государственного деспотизма. Наравне с эти произведением можно поставить "Василий Шибанов", этого же автора.
Мне понравились произведения А.К.Толстого, читаются захватывающе. Перечитываешь и перечитываешь. Словно в этих словах магия.