Классики психологии. Основы психологии. Фундаментальные труды. Теории/Практики/Школы
VeraGru
- 207 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Работа Адлера, которая открыла для меня индивидуальную психологию заново, подарив ей в моих глазах вторую жизнь и четко отделив от психоанализа, из которого когда-то была рождена. Книга большое внимание уделяет проблемам воспитания, что позволяет нам рассматривать Адлера не только как великого психолога, но и талантливого педагога.
Ключевыми понятиями теории являются «комплекс неполноценности» и «стремление к власти», являющийся основной движущей силой человека на пути к преодолению данного комплекса. В результате неминуемого столкновения с такими жизненными проблемами как любовь, профессиональная деятельность, положение в социуме – человек стремится к личному превосходству, власти и значимости, посредством активизации социального интереса.
По мнению Адлера, каждый человек имеет определенный «жизненный стиль» базирующийся на неосознаваемом воздействии воспитательного процесса и социальной адаптации. В первую очередь, главенствующую роль играет семья, как самая значимая социальная группа, в которую ребенок попадает с рождения. Наиболее важным Адлер считает подготовку ребенка к его общественной роли в соответствии с гендерной принадлежностью – роль женщины или мужчины. При несвоевременном или недостаточном объяснении родителями значение данных ролей ребенок может интерпретировать положение некоторых явлений по-своему, в результате чего приобретают ошибочное суждение, которое и будет определять дальнейшее поведение человека на протяжении всей жизни, не зависимо от логики и здравого смысла до тех пор, пока не будет скорректировано первичное детское восприятие.
Знаменитое Фрейдо-Адлеровское противостояние не обходит стороной и данную книгу. На мой взгляд, Адлер делает критику гибкой и, несмотря на несогласие с Фрейдом, не отрицает ключевые моменты традиционного психоанализа. Автор считает индивидуальную психологию более многогранной и менее односторонней, рассматривая социальную среду, как стимулирующую сознание, таким образом, являясь одновременно и «индивидуальной» и «социальной». Личность определяет характер сексуальных устремлений, а не биологические сексуальные потребности формируют личность, что прямо противоположно теории Фрейда.
Большое внимание уделяется взаимодействию полов. Знаменитому Фрейдовскому положению женщин как низших существ, которые завидуют мужскому пенису, Адлер предлагает новую трактовку. Согласно его представлениям комплекс неполноценности формируется у женщин в результате социокультурного опыта. Во многих культурах женщина стереотипно принижается, а мужчина имеет больше привилегий, прав, более высокий статус. В современном обществе все больше данное положение вещей пересматривается, и женщины дискриминируются все меньше. Адлер считает, что наиболее благоприятным и гармоничным в семейных взаимоотношениях будут являться отношения супругов, которые сотрудничают друг с другом на равноправных позициях.
При знакомстве с индивидуальной психологией «Воспитание детей. Взаимодействие полов» - книга, которую однозначно стоит прочитать. Она доступным языком излагает основные положения, демонстрируя случаи из клинической практики как наглядные примеры.

Альфред Адлер, начинающий как последователь Фрейда, а в дальнейшем автор индивидуальной психологии, ввел в науку много любопытных и заслуживающих внимания терминов и феноменов: комплекс неполноценности, стремление к власти как движущая сила в развитии человека, значимость порядка рождения ребенка в семье (первый он, средний или, может, единственный) для всей последующей жизни человека.
Первая часть книги - «Воспитание детей» - раскрывает взгляды автора на детство, развитие ребенка, влияние на ребенка родителей, педагогов и общества в целом. С точки зрения автора на воспитание детей значительно воздействуют стереотипы общества, прежде всего, стандарты поведения для мужчин и женщин. Соответственно, когда мальчик проявляет какие-то условно женские качества и наоборот, это воспринимается неодобрительно. Адлер рассматривает конкретные случаи, нарушения поведения детей, в основе которых лежат комплекс неполноценности и желание добиться превосходства, желание получить внимание любой ценой. Автор внимательно анализирует недочеты в действиях родителей и справедливо замечает, что очень часто они критикуют детей и всячески показывают, что не верят в них. В то же время похвала, одобрение и поддержка, так необходимые детям, высказываются значительно реже. В итоге дети тоже перестают верить в свои силы и убеждаются в своей беспомощности.
Вторая часть книги посвящена отношениям мужчины и женщины и также общественному аспекту. Адлер высказывается «за» равноправие полов и приводит примеры того, что восприятие женщин как слабого, недостаточно способного, недостаточно развитого пола, наносят серьезную травму многим женщинам, и они потом действительно не могут реализоваться и полноценно взаимодействовать с мужчинами, в семье, в социуме.
Некоторые рассуждения Адлера являются устаревшими (например, восприятие леворукости как недуга), но для своего времени автор высказывал прогрессивные и смелые идеи, основанные на идее гуманизма, на идее равенства людей и вере в то, что каждый человек, при должном воспитании и условиях развития, может вырасти в гармоничную, психологически здоровую и эффективно взаимодействующую с обществом личность.

Некоторые люди неспособны любить одного человека; они влюбляются в двух одновременно. Таким образом они чувствуют себя свободными; они могут перебегать от одного к другому и никогда не брать на себя полные обязательства в любви. А любовь к двоим означает отсутствие её как таковой.

Часто молодая, культурная и высокоразвитая девушка ввергает себя в руки ничтожного, порой даже безнравственного человека, вероятно, иногда с идеей спасти его с помощью любви от алкоголизма, азартных игр и праздности. Однако никогда ещё любовь не спасала таких людей.

Вопрос: Откуда исходит наша культура?
Ответ: Она исходит из сдерживания чувств.



















