The Pianist

Среди военных фильмов «Пианист» находится у меня на первом месте, рядом со «Списком Шиндлера». Так уж вышло, что фильм я посмотрела раньше, чем прочла книгу, но нисколько об этом не жалею. Да, режиссёр всё снял по книге, но всё же были моменты, которые остались за кадром. Например, дневник того офицера СС, который в самом конце ему помог. И в фильме кажется, что это всего лишь история паренька по имени Владислав Шпильман, виртуозного музыканта и композитора, но это гораздо больше, чем история одного человека. Это история тех людей, кто выжил, кто умер и кто сохранил честное лицо, когда большинство становились зверьми. Та же самая Польша, что и у Оскара Шиндлера, только другой город, другие правила.

Кто-то говорит, что здесь могло быть больше информации. А что вас интересует? Кишки на асфальте, как сбрасывают стариков и детей с крыши или быть может вам упомянуть про массовые расстрелы с общими могилами? Да, в деталях тут это не описано, но примеры этого приведены. И не нужно больше, те приведённые факты уже вызывают приступ паники и тошноту. Сын Владислава написал в самом начале, что эти записи были написаны сразу же, после пережитых событий, не с целью коммерческой выгоды, а чтобы, наконец, отпустить от себя весь этот ужас, всё то, что оставило незаживающие раны. Шпильман везунчик, потому что ему всегда выпадала удачная карта, это действительно уникальная ситуация, потому что в большинстве своём он прожил эти годы в относительном комфорте, пытаясь сохранить свои руки – единственный инструмент, которым он владел, его возможность жить дальше. Но кто-то скажет, тогда зачем всё это? А есть вещи пострашнее, чем физическое надругательство, есть очень сильное психологическое давление. Потерять всю семью, ежедневно видеть, как убивают ни в чём неповинных людей и всячески самому пытаться выжить. Сломаться в такой обстановке очень легко. И единственное, что спасало – то, что он постоянно вспоминал музыкальные партии, которые он играл, придумывал нечто новое, и это укрепляло его в разрушенном городе.

Это то, что пережил Шпильман. Есть здесь взгляд со стороны немецкого офицера СС. Как многие любят делить всех на друзей и врагов, в данном случае были люди, кто был резко не согласен с тем, как поступали их политики. Молодой человек, солдат СС, у которого есть дома семья, близкие и которому даром не нужно всё это действие, оказывается, втянут во всю эту историю. Опять же становится невинной жертвой обстоятельств, которого уничтожили вместе с другими, хотя он ничего не совершал. В своём дневнике он пишет, что он увидел, какие чувства у него это вызвало. Неоднократно он говорил, что если бы все оказали сопротивление, все встали бы и сказали, что они против, ничего этого бы не произошло. Но те, кто был против, сажали в тюрьмы и убивали, скрывая от всех, поэтому весь мир думал, что немцы от всего этого не страдали. Он сам был свидетелем того, как убивали детей, как расстреливали ни в чём неповинных граждан. А его слова «как я хотел столкнуть этих мразей под поезд», сами говорят за себя. У него нет выхода, и ему приходилось быть наблюдателем со стороны. Именно поэтому, когда ему выпал шанс спасти музыканта, он им воспользовался. Не для очистки совести, он никого не убивал и не в кого не стрелял, а просто он поступил по совести.

Книга, пусть и небольшая, но очень сильная эмоционально. Я думаю, она идеально подойдёт для тех, кто считает, что в его жизни всё плохо и нет выхода. Прочтите её и вы поймёте, что у вас как раз всё в порядке. И заранее предупреждаю о том, что эту книгу не стоит читать тем, кого пугает тематика войны, убийств и жестокости.

Владислав Шпильман - знаменитый польский пианист и композитор. После Второй мировой войны писал мемуары, основанные на воспоминании о ней. Его записи случайно нашел его сын, отец до последнего не рассказывал, что пережил во время войны. Первую версию книги Владислав написал в 1945 году, когда вернулся на Польское радио. В 1939 году, когда Германия оккупировала Польшу, Владек и его семья оказались в Варшавском гетто. Чуть позже всю его семью увезли в концлагерь и сними он больше не виделся. Меня просто потрясла эта книга своею правдивостью, откровенностью. Какие зверства творились на улицах города, все это автор показывал без прикрас. Никого не щадили: ни детей, ни стариков, могли убить только за то, что не так взглянул. Я завидую такой целеустремленности, какая была у Владислава, который делал все, чтобы выжить. Он не ел неделями, спал практически на снегу, прятался на чердаках. Мне понравилось, что в книге, помимо плохих людей, ему встречались и хорошие. Они жертвовали своей жизнью, чтобы спасти его, только потому что он еврей. Попадались даже хорошие немцы, которые спасли его от смерти. И я верю автору что он не пытался приукрасить свою книгу, а рассказывал все как есть. Такие истории достойны того, чтобы их превращали в книги для широкого круга читателей. Они учат не сдаваться никогда, верить в добро и помнить,  что жизнь это ценный подарок, который надо принимать и уважать.

Недавно к нам приходили гости и вот под вечер зашёл у нас разговор о нацистах, евреях и концлагерях. Она вспоминала как в подростковом возрасте их класс водили на экскурсию в концлагерь. И вот она была очень возмущена тем фактом что детей водят в такие места. На мои разговоры о том, что это нужно для того чтобы люди узнали, что было и как было, она очень долго возмущалась, говоря что неужели для того чтобы понять весь ужас нацистов, нужны такие исторические памятники и туда нужно водить детей. Спорили мы долго и каждый остался пи своём. Она что не нужно и что все эти концлагеря нужно закрыть и ничего из них устраивать музеи. А я доказывала с пеной у рта, что мало того что для евреев это память и таким образом они могут почтить всех погибших у которых даже и могил то нет, а для обывателя, а тем более подростка это наглядный пример того до чего люди не должны опускаться, пример того что не должно повторяться. Да мы изучаем историю, но иногда лишь увидев своими глазами мы начинаем всерьёз задумываться о степени проблемы и осознавать все те ужасы и всю ту безысходность войн.
Так вот эта книга, для меня как раз часть того памятника евреям погибшим в тех самых концлагерях. Которые нельзя не закрывать, которые нужно нести в массы. Вы можете не читать мальчиков в полосатых пижамах и воров книг, но эту книгу, если вам интересна тематика, прочитать нужно. Это дневник музыканта, написанный в первую очередь не для публикации, из чего следует, что автор не выбирает душещипательные слова и слезодробительные повороты сюжета, он рассказывает пережитую им историю. Мы привыкли в первую очередь читать о Второй Мировой войне советские книги, в которых в первую очередь рассказывают о Великой отечественной войне, ну и немного немецких оппозиционеров таких как Ремарк например. Здесь интерес в том, что мы смотрим на войну глазами польского еврея. Как немцы пришли в Польшу, как потихоньку начали отделять еврейские гетто, стрелять не соблюдавших комендантский час детей, как начали вывозить евреев в концлагеря. Владислав Шпильман чудом спасся и избежал концлагерь. Невероятная внутренняя сила и жажда жизни помогла ему, а ещё один немецкий капитан, который стыдился к тому моменту быть немцем. И в связи с этим, очень ценны в конце книги глава составленная из записок этого самого капитана.
Ну и конечно, если вы читаете книгу, не забудьте посмотреть прекрасный фильм Романа Поллански, снятый по ней. Хоть его сейчас весь мир и бойкотирует, но я продолжаю отделять Полански человека и Полански режиссёра, так вот режиссёр он отличный как и его фильмы.

Говорят, у кошки девять жизней, так вот у Владислава Шпильмана жизней было, как у десяти кошек. Невероятно, в каких ситуациях он умудрялся выжить – сначала в печально знаменитом Варшавском гетто, потом скрываясь на улицах города. Выжил благодаря везению, уму, быстрой реакции, интуиции, помощи друзей и даже врагов. Каждого из тех, кто, рискуя собственной жизнью, помог ему, Шпильман назовет поименно.

Даже если вы, как и я, не читаете книги о Второй мировой, потому что боитесь, что не хватит душевных сил, прочтите эти дневники. Да, здесь есть описания зверств, которые творили нацисты, евреи-прихвостни, украинцы, литовцы: дети, которых убивают любимым немецким способом – взяв за ноги и размозжив голову об стену, старик в инвалидной коляске, которого выбрасывают с балкона, мальчик, которого застрелили только потому, что он не поприветствовал должным образом немецкого офицера – и еще много вещей, которые нам, довольным и благополучным, сложно себе представить.

Но главное не это. Главное – это история стойкости, силы духа, мужества одного человека. Я не люблю пафосные фразы, но как здесь не написать Человек с большой буквы? Поражает спокойный тон рассказа, а ведь «Варшавские дневники» были написаны сразу после войны, когда раны еще не затянулись. Черт, что я несу, разве такие раны могут затянуться? Но тем не менее здесь нет ненависти, истерики, призывов к мести. Шпильман умудряется совершенно спокойно рассказывать даже о том безымянном поляке, который натравил на него жандармов, или о том «друге», который присваивал себе деньги, предназначенные на покупку еды, а сам держал Владислава на таком скудном пайке, что тот едва не умер от голода. Поэтому самое потрясающее – это даже не то, что Шпильман выжил, а то, что он при этом не сошел с ума, не озлобился, не оскотинился. «Варшавские дневники» - это история о том, как оставаться Человеком в мире, который сошел с ума.

Есть вещи, о которых сложно рассказывать. Рассказывать честно и прямо – почти невозможно. Потому что слепо ненавидеть проще, потому что хочется забыть, потому что боль и страх смешивают все дни в один бесконечный кошмар. Тем ценнее эта книга.

Владеку Шпильману удалось все рассказать, как есть. И про собственный стыд, и про то, что убийцами были не только немцы, но и сами евреи. Причины не в национальности, а в каждом отдельном человеке. И в том, что он для себя в жизни выбирает, а выбор есть всегда. То спокойствие, с которым семья Шпильмана и он сам делают свой, невероятно. Они просто жили, любили друг друга и свой город, не умея подстраиваться под унизительные обстоятельства. Да, можно сказать, они и бороться-то толком не умели, но разве за это должно быть стыдно?

И дело совсем не в том, что ужасы войны нельзя забывать. Дело в том, что нужно всегда помнить о том, как быть человеком. И книга именно об этом. Не о немцах и евреях, о людях. Об умении жить. И о музыке, конечно, о музыке, которая не умрет никогда.

«Пианист» - автобиографическая книга Владислава Шпильмана. Он родился в еврейской семье в Польше и был композитором, выступал с концертами, а до войны работал на Варшавском радио. В книге Владислав описывает годы, когда он жил в Варшавском гетто, как терял родных и близких и как сам, часто, оказывался на волосок от смерти. По книге был снят оскароносный фильм с Эдриеном Броуди в главной роли, который получил хороший отклик от аудитории.

Книга написана как описание событий, в ней практически нет диалогов и каких-либо красивых описаний местности, людей или событий. Все четко, даже скорее похоже на дневник, чем на полноценный роман, но тем не менее, читается увлекательно. С поразительной реалистичностью Владислав описывает те испытания, через которые ему пришлось пережить. И, хотя, книг по данной тематике существует огромное количество, каждая из них читается с особым переживанием, за ее героев. Тяжело смириться с тем, что происходило в то время и, наверное, никогда не привыкнешь к данной теме, чтобы книга не оставляла впечатлений.

Автор поднимает острую проблему нацизма, времена холокоста и социального неравенства. В особенности читатель может увидеть поразительную стойкость человека, потерявшего все, но не сдающегося. Так же, в описании того, как немецкий офицер помогал Владиславу и буквально спас его от голодной смерти, автор показывает, что нет плохих национальностей, есть плохие и хорошие люди. В конце книги читателю представлены отрывки из дневника Вильма Хозенфельда – немецкого офицера, сыгравшего огромную роль в спасении Шпильмана.

Книга определенно заслуживает внимание, хотя бы за то, что это не выдуманная история, а правда вся, какая она есть. «Пианист» будет интересен тем, кому небезразличны истории о годах войны, нацизма и холокоста.

Владислав Шпильман - польский пианист, еврей по национальности, вспоминает о том, сколько всего он пережил в годы Великой Отечественной войны. Как его разлучили с семьей. Как он выживал, прячась от фрицев.
Читать о лагерях смерти всегда очень тяжело, тем более когда об этом вспоминает участник событий. Тут нет домыслов, автор рассказывает, как оно было, как ему удавалось найти выход из, казалось бы, безвыходной ситуации. Откуда были силы? Как сохранил рассудок. Читаешь, и мурашки по коже.
Шпильман рассказывает и о подвиге Януша Корчака, который не оставил своих воспитанников и вместе с ними зашел в газовую камеру. Зверства. Фашисты не щадили ни стариков,ни детей.
Но в каждой нации есть и нормальные люди, не только звери. Обнаруживший Шпильмана немецкий офицер почему-то не сдал его. А наоборот, помог. Вильм Хозенфелд не разделял идеи фашизма. Они были ему чужды. С большой теплотой автор о нем пишет. Офицер спас его от голодной смерти, да и, как оказалось, не только его. Единственное, о чем автор сожалеет, что сам ничем не смог помочь Хозенфелду.
Сколько таких книг о ВОВ прочитано, и с каждым еще одним произведением - те же эмоции - ужас, оторопь от тех зверств, что творились. К этому невозможно привыкнуть. Об этом необходимо помнить.

Уже несколько раз я говорила себе: пора остановиться и перестать читать книги о войне — о той ужасной, страшной войне, которая и сейчас, в наши дни, когда мир наполнен взрывами и бомбежками, кажется особенно близкой и болезненной. Но руки сами тянутся к таким книгам снова и снова. Кажется, что если люди прочитают эти истории, то ни у кого больше не возникнет мысли о том, что можно убивать другого человека только потому, что он родился другой национальности. Ведь этот человек ни в чем не виноват — он просто еврей, поляк, русский или немец... Но нет! Страшно осознавать, что жестокость и ненависть продолжают жить в сердцах людей.

Книга «Пианист» — это не художественный вымысел, а документальная проза, дневник человека, который действительно жил в Варшаве. Владислав Шпильман — музыкант, работавший до начала войны на Варшавском радио пианистом, родившийся евреем. Его единственная «вина» и вина миллионов таких же людей — в том, что они не принадлежали к «арийской расе». Если бы речь шла только о несчастной судьбе одного человека или одной семьи, это было бы уже трагично. Но здесь речь идет о судьбе целого народа. Невероятно, как человек смог вынести такое количество физических и душевных испытаний.

Особенность истории Шпильмана в том, что он опубликовал свои воспоминания сразу после войны, в 1946 году, и именно поэтому попал в немилость польскому правительству. Его повествование удивительно спокойно — без крика души, который рвался из меня во время чтения, без надрыва и кома в горле, но эти чувства стояли внутри меня. Я понимаю, почему он писал так: это был его защитный экран. Невозможно писать спокойно, когда ты почти шесть лет вынужден терпеть ужасы гетто, прятаться в разрушенных домах и подвалах, переносить голод и холод, постоянно находясь на грани смерти от рук гестапо, потерять семью и продолжать жить и думать о музыке. Но он пишет так, будто рассказывает о другом человеке.

В этих дневниках речь идет не только о самом Шпильмане, но и о людях, которые ему помогали — скрывали, прятали, приносили еду, рискуя собственной жизнью. Он прекрасно понимал этот риск. Здесь же описана всем известная история о Януше Корчаке — враче и педагоге, который пошел в газовые камеры вместе со своими воспитанниками. А еще история спасения Шпильмана немецким капитаном Вильямом Хозенфельдом, который выручил его в последнюю минуту из любви к настоящей музыке и просто потому, что был человеком, несмотря на принадлежность к вражеской стороне. Для немцев он наверняка был предателем, но для Шпильмана — ангелом-хранителем. Речь идет здесь и о тех, кто пошел на службу к немцам и превратился в таких же жестоких нелюдей, как и те, кому они служили.

Мне трудно передать все свои эмоции — хотя я и видела замечательный фильм Романа Полански, основанный на этой книге, в тексте гораздо больше боли и правды. Кадры кино постоянно стояли перед глазами, усиливая переживания. Эта книга — не просто рассказ о войне, это гимн человеческой стойкости, силе духа и бесконечной надежде на свет в самых темных временах. Она напоминает нам, что даже в аду можно сохранить человечность и музыку души. И, читая ее, невозможно остаться равнодушным.

Пожалуй, "Варшавские дневники" Шпильмана - одна из самых тяжелых и в то же время самых красивых книг об истории Холокоста. Воспоминания выживших каждый раз говорят мне, каким поразительным жалким трусом был Гитлер и насколько сильнее, смелее были люди, которых он так стремился уничтожить.

"Варшавские дневники" - это воспоминания довольно известного польского композитора еврейского происхождения Владислава Шпильмана о жизни в оккупированной Варшаве с 39 по 45 год. Он потерял всю свою семью, но сам трижды выиграл эту страшную игру: в первый раз с помощью еврейского полицейского, собиравшего свой же народ для отправки в Треблинку, один из самых страшных концентрационных лагерей, сравнимый с Аушвицем, потом Хелена Левицкая, прекрасная полька, и последний раз - Вильм Хозенфельд, капитан немецкой армии, который комиссией "Яд Ва-шем" был причислен к Праведникам Мира.

Если вы когда-то читали книги о Холокосте, то ничего нового вы здесь не увидите. Это еще одна страшная история. Но мне кажется, несмотря на бросающую в дрожь похожесть тысяч рассказанных миру историй, их стоит читать. Жертвы Холокоста неисчислимы, во многих семьях-наших семьях, польских, еврейских, цыганских, миллионах семей - есть тяжелый крест этой катастрофы. История каждого выжившего похожа на тысячи других и непохожа в то же время. Каждая книга - дань памяти каждому из миллионов. Тому, кто выжил и тому, кто не смог. Все эти люди не безлики.

Поговорить хотелось о другом. О том, что Владислав Шпильман - жемчужина польской интеллигенции, талантливый пианист, чуткий воспитанный человек. Повезло ли ему так, если бы он был дворником? Или чистил обувь на углу улицы? Если бы Вильм Хозенфельд не услышал его игру, был бы жив Шпильман? Если бы Вильм Хозенфельд увидел перед собой продавца книг, спас бы он его? Никто об этом не узнает. Достоин ли Вильм Хозенфельд святого звания Праведника Мира? Я не знаю. Но даже за одного спасенного человека-спасибо.
Вот поэтому, наверное, и какая-то ужасная ноющая боль после этой книги - особая, не как после других книг. Шпильману повезло. Миллионам других нет. Они не играли на фортепьяно, не были уважаемы, не работали на радио.

Такие вещи не забыть, не заплакать. И мне хочется надеяться, что история этой мировой трагедии не умрет, что о ней будут знать мои дети, мои внуки, дети моих внуков. Имена Корчака, Шиндлера, Уинтона и многих других должны помниться, потому что не видел еще мир лучше людей.

Напоследок мне хотелось бы привести несколько выдержек из дневника Хозенфельда.

И самое главное.

Эта книга особенная. Как и каждая о Холокосте. Прочитайте. Эти люди заслужили слез по ним.