Креативность. Поток и психология открытий и изобретений

Сложно, необъятно и необъяснимо - наверное, как-то так и выглядит попытка изучить креативность. И давайте сразу поясню: креативность - это процесс, посредством которого изменяются домены символов в культуре, а не просто творческий порыв личности. Это когда человек своим особым мышлением или талантом (ведь креативность - это не только про искусство, но и про науку, да про что угодно) вносит в свою область нечто новое, собственное, что оказывает влияние на весь домен, в котором он трудится.

Михай Чиксентмихайи для меня совершенно новый автор, хотя в психологических кругах он, судя во всему, довольно известен. Я же нырнула в его книгу, пребывая в полном неведении, а потому была непредвзята. Я поражена объемом проделанной работы: он не стал строить книгу просто на собственных размышлениях, а собрал фокус-группу из известных людей и провел большой-пребольшой опрос. И вот на основе полученной информации автор собирал свое произведение по частям.

Скажу сразу: читалось непросто и местами не совсем интересно, поскольку я не знала ни одного из опрашиваемых, ну и не каждый ответ был увлекателен. Однако я делаю скидку на то, что это всё-таки почти научное исследование, а не роман, и каждый здесь сможет найти что-то для себя. Но предупреждаю: книга совсем не простая для такого неподготовленного читателя, как я, к примеру.

Понравилось то, что помимо самой психологии я здесь нашла для себя много любопытных фактов, которые останутся на память в моем конспекте: и про звезды в галактике, и про амеб в магнитном поле. Я себе также выписала кучу мыслей, которые совпадают с моими или помогают больше понять себя и свое творческое начало. Думаю, вам тоже они понравятся:

Если человек совпадает со своим доменом, то он будет заниматься этим делом, даже если не получит за это ни гроша. Одна из отличительных особенностей творческой работы заключается в том, что работа эта никогда не заканчивается. Ни родители, ни учителя не могут эффективно обучить ребенка тому, как извлекать удовольствие из правильных вещей. Пик творческих способностей приходится на третье десятилетие жизни. *"Я есть то, что переживет меня".

Что-то мне подсказывает, что поставь эту книгу отдельно от имени автора, т.е. его известности и выдвини на первый план один лишь только текст, эта книга бы имела бы совершенно другой, более низкий, читательский рейтинг. Даже читая книгу в первый раз, я уже тогда нашёл её довольно скучной. Но так как перед этим я прочитал самую известную книгу этого автора, которая и принесла ему известность, я попал под влияние известности автора. Т.е. даже тогда, если говорить начистоту, эту книгу, я ну никак не мог назвать интересной и увлекательной. Поэтому перечитывая её, я поймал себя на мысли, что книга не просто скучная, а она невероятно растянута и водянистая. Я постоянно ловил себя на том, что я перестаю следовать за мыслью автора, что я постоянно переключаюсь с книги на посторонние предметы. Если честно, то мне трудно вспомнить, о чём писал автор, ибо, сколько я не пытался сосредоточиться на книге, меня всегда хватало очень ненадолго. Однако сама основа книги, мне понятна. Вся книга состоит из историй знаменитых/креативных людей, которых автор и будет расписывать на протяжении всей этой толстой книги. Как уже заметили некоторые читатели, некоторые имена не очень-то и известны, а что касается остальных, то опять же, скучно и пусто. Вот весь текст, это некое подобие ваты. Автор и что-то пишет, но одновременно это что-то абсолютно пустое, неинтересное, а иногда и вовсе - очевидное. Конечно, и сама тема очень мутная, ибо писать о креативности, это как писать о том, как быть или как стать художником, композитором, изобретателем и т.д. По мне, так это практически невозможно описать. Это либо у человека есть, либо нет. Что-то я сомневаюсь, что Леонардо да Винчи или Шекспир или Брунеллески или Эдисон читали книги о том, как стать креативным. И вот из-за того, что ничего конкретного написать по этой теме невозможно, автор начинает заполнять листы бумаги очень пространным текстом, которым, при большом таланте писателя, можно заполнить целые тома. Вот в данной ситуации происходит именно это. Во-вторых, я сомневаюсь, что человек, который захотел бы развить свой навык креативности, что-то сможет взять из этой книги. Да, в конце книги автор даёт советы, но в целом, эта книга не есть книга по самоусовершенствованию, это не из серии self-help. Некоторые читатели использовали слово «философия», «исследование». Ну, да, автор описывает людей из разных стран, тем самым как бы преподнося книгу как международное исследование. Тем не менее, эта книга также далека от классических академических учебников (хотя, количество страниц почти дотягивает до заветной цифры 800, что так любят классические академические учебники), ибо тут нет никакого системного подхода, автор не предлагает никакой теории. Больше всего подходит определение книги - переработанный список различных интервью и текстов, а-ля Википедия, о различных известных креативных людях.

Поскольку психологией творчества я интересуюсь с юности, пройти мимо этой книги я, конечно, не могла. В целом написано очень толково, и возражать автору не приходится. Так, Чиксентмихайи описывает творчество (появление чего-то, что становится частью культуры) как результат взаимодействия трех элементов системы: 1) творческой личности, отличающейся рядом качеств (неутомимая любознательность, особый психический склад, сочетающий противоположные черты характера), 2) домена - области знания или искусства, обладающей собственной системой символов и правил, 3) поля - людей, работающих в том или ином домене и уже обладающих в нем весом и авторитетом. Из этой несложной модели следуют два практических вывода: во-первых, чтобы создать что-то действительно новое, в науке ли, в искусстве, нужно очень хорошо освоить традицию, опереться на предшественников и одновременно оттолкнуться от них. А во-вторых, коль скоро вхождение научного открытия в научный оборот или художественного произведения в культуру зависит от других людей - не следует пренебрегать самопиаром и налаживанием связей. Ну или пренебрегать - в надежде, что твое творчество каким-то чудом откроют и оценят потомки. Вообще Чиксентмихайи подчеркивает - и я склонна согласиться, - что признание творческой личности зависит по большей части от везения оказаться в нужное время в нужном месте. Тех, кого признали, автор и считает творцами с большой буквы и в полном смысле слова. Те же, кому не повезло, могут наслаждаться личной креативностью, творчески подходя к обычной жизни. Последнее - и тут я категорически согласна с автором - очень здорово повышает ощущение счастья. Что не понравилось: книга откровенно западоцентрична, хотя автор утверждает, что его выводы одинаковы применимы ко всем расам, культурам и национальностям. Понятно, что исследователю легче и проще общаться с представителями своей культуры (а в основе книги лежат интервью с творческими людьми), но... Создалось ощущение, что за пределами США и Западной Европы практически как за МКАДом - жизни нет. Россия упомянута раз пять, из них три раза - в контексте "Сталин, Лубянка, концлагеря". Индия - пару раз, в связи с одним из персонажей книги, ученым индийского происхождения. Африка и Япония - по разу, мимоходом. Китаю и Латинской Америке, кажется, вообще не нашлось места на карте мира... Из пяти взятых в качестве примера представителей домена слова - поэтов и писателей - я до сего дня не слышала ни про одного! Марк Стрэнд, Хильда Домин, Энтони Хект, Мадлен Л'Энгл, Ричард Штерн - интересно, многим ли лайвлибовцам знакомы эти фамилии? На полезность книги западоцентричность, конечно, не влияет, но таки оставляет осадочек. Меня лично царапнули ремарки про "Темные века" и "гнет церковников". Что позабавило: последний раздел написан в форме практических советов желающим повысить свою личную креативность, и - вот сюрприз - книга разом теряет солидность и становится похожа на глянцевый журнальчик про психологию. "Придумайте способ выразить то, что вызывает отклик в вашей душе". "Чаще делайте то, что вам очень нравится, и реже - то, что терпеть не можете". "Поработайте с расписанием дня". Ага, ага...)

Ну и последнее соображение, относящееся не столько к "Креативности", сколько к литературе о всяком саморазвитии в целом. Тема эта очень модная, книг выходит много - и чем больше их, тем больше мне кажется, что мы находимся в ситуации культурной оккупации. Буквально смотрим в рот западным учителям жизни, и от восторга перед каким-нибудь там Кови уже прямо-таки тошнит. Из отечественных авторов на слуху, пожалуй, один Глеб Архангельский, да и тот, говорят, больше интерпретатор чужих идей, чем изобретатель своих. А жаль. С гораздо большим удовольствием я бы почитала русских авторов, самостоятельно разрабатывающих теории творчества. Верю, что они есть - осталось только их найти и популяризовать. :)