"Здесь живут люди" и другие пьесы

Атол Фугард. Кровные узы

Атол Фугард родился на самом юге Африки, в Капской колонии. Позднее его родина стала частью современной Южно-Африканской республики. Сам Фугард белый (отец - выходец из Европы, предки по линии матери тоже оттуда), но его жизненный опыт позволяет ему писать о чувствах темнокожих соотечественников как о чем-то хорошо ему знакомом.

В пьесе "Кровные узы" только два действующих лица - два брата, Моррис и Захария. Мать у них одна, про отцов им ничего не известно. С самого начала пьесы зритель видит, что у Морриса более светлая кожа - настолько, что он даже может сойти за белого. Захария же определенно темнокожий. Интересно, что сами братья осознают эту разницу только по ходу пьесы.

Братья живут в какой-то лачуге - в ней и происходит действие на протяжении всей пьесы. Захария зарабатывает деньги: стоит привратником на входе в парк. Моррис ведёт их скудное хозяйство и заботится о брате: готовит ужин, зашивает его одежду, готовит лечебные ванные для больных ног брата. Захария неграмотен, простоват и тугодум. Моррис явно начитан и даже набожен (на ночь он читает брату отрывок из Библии). У Морриса есть Мечта - накопить денег, чтобы купить небольшой участок земли, где они с братом будут жить и работать на себя. Мечты Захария более приземлённые: снова увидеть старого друга, который почему-то перестал заглядывать. И начать встречаться с какой-нибудь женщиной.

В намерении помочь брату осуществить хотя бы одну мечту, Моррис предлагает ему купить газету с объявлениями и написать одной из девушек, которая ищет друга по переписке. О том, во что это вылилось, лучше прочесть в самой пьесе. Небольшой спойлер: трагедии здесь нет, но и явного хэппи-энда тоже.

Герои проходят через очень сложный период в отношениях (слишком уж они разные), когда кажется, что один вот-вот убьёт другого. Но Моррис вовремя приходит в себя и заявляет, что не хочет быть Каином.

P. S. На каком-то этапе по ходу чтения вспомнилась пьеса Стейнбека "О мышах и людях", хотя общего между ними очень-очень мало. Разве что два брата (у Стейнбека в кавычках), один из которых не блещет умом, одна женщина и мечта, которой не суждено сбыться.

Первая ассоциация с названием пьесы - строки из стихотворения Фета, которое несколько лет назад учили мои дети: Учись у них - у дуба, у березы; Кругом зима. Жестокая пора! Не знаю уж, был ли Атол Фугард знаком со стихами Фета, но созвучность поразительная. Чему же он предлагает учиться у алоэ? Более всего алоэ примечательны своей необычайной стойкостью, способностью выживать в самых суровых условиях, которые только могут быть. Они колючи, непривлекательны внешне, даже зачастую уродливы, но своим цветением они точно бросают вызов жестокой природе. Этому и стоит учиться у алоэ героям пьесы - стойкости, умению выживать в суровой южноафриканской действительности того времени, сохранять живую душу в разрушающем аду. Пит выращивает разнообразные алоэ, черпая в этом увлечении последние силы, после того, как друзья отвернулись от него, обвиняя в предательстве, в котором он не виноват. Он верен прежним идеалам, но чувствует себя одиноким. Его жена Глэдис тяжело пережила вторжение полицейских в их дом, ее душа больна. А их друг, "цветной" Стив Дэнилс, просидев несколько лет в тюрьме, вынужден отправиться в эмиграцию, ради спасения семьи. Пьеса заканчивается на грустной, почти безнадежной ноте. И все-таки, думается мне, Пит выдержит испытания. Для ясных дней, для новых откровений Переболит скорбящая душа.

Пьеса не произвела особенного впечатления. Я уже знакома с творчеством южноафриканского драматурга, ранее прочла у него две пьесы - "Учиться у алоэ" и "Кровные узы", которые мне понравились. А вот "Здесь живут люди" показалась настолько скучной, что к концу первого действия захотелось бросить ее, не дочитывая. Но во втором действии пьеса раскрылась! Не могу сказать, чтобы засверкала яркими красками, но я почувствовала в ней зерно и поняла, ради чего пьеса была написана. Несколько последних дней так плотно были наполнены чтением южноафриканской литературы периода апартеида, что, берясь за любую книгу, действие которой происходит в этой стране, невольно ожидаешь противостояния между белыми и черными. Но нет, эта история о другом - об общечеловеческом. Герои пьесы - домовладелица Милли и ее жильцы, Дон, Шорти и Сисси. За кадром остается еще один жилец, с которым Милли связывают давние отношения. Он не появляется на сцене, но постоянно присутствует в разговорах. Первое действие наполнено тоскливыми разговорами за жизнь, взаимными подколками, а во втором Милли наконец проявляется и звучит основная мысль пьесы: жизнь, которую она ведет, не та жизнь, ради которой стоило жить. Где счастье, которое ей было обещано в детстве? И самое трагичное, что Милли, по крайней мере, пытается доказать хотя бы что-то себе и своему любовнику, пытается сопротивляться, устраивает вечеринку ради своего дня рождения (возможно, мнимого). А вот ее жильцы, совсем молодые парни, уже смирились со всем и просто плывут по течению, уже ни на что не надеясь... Пьеса оставляет горький привкус. Читала и думала, что Милли права: счастье - это то, что мы делаем сами. Наверное, не случайно Фугард сделал своих персонажей белыми, давая тем самым понять, что над ними не довлеет гнет дискриминации и они имеют все возможности, чтобы добиться лучшей доли.