
Все биографии из серии "Мыслители прошлого" написаны в советский период, что очень сильно отражается на их содержании. В большей или меньшей степени, но каждая из этих книг содержит некоторый идеологический налёт, а вот биография Фейербаха порадовала меня небольшим количеством оного, особенно после насквозь пропитанный терпким душком советского материализма книги о Гегеле. Проще всего это объясняется тем, что Фейербах, один из столпов марксизма, был переходной стадией между идеализмом Гегеля и законченным материализмом Маркса. Соответственно, Фейербах становится праотцом советской идеологии, по этой же причине ему честь и хвала. И даже написано о нём приятно - конечно, без особого пиетета, которого заслуживает только Маркс, но с должным уважением, особенно после пинков под зад, которые получили в серии "Мыслители прошлого" Гегель и Шеллинг. Любопытно, что Бернард Быховский выступил в этой серии как автор двух философских биографий: Фейераха и Кьеркегора, которые между собой совершеннейшие противоположности (стоит только сказать, что первый - атеист и коммунист с формулой "Я возможно только при наличии Ты", второй же - христианский мыслитель и предтеча экзистенциализма, сторонник крайнего индивидуализма). Вот уж было бы интересно прочесть работу о Кьеркегоре авторства Быховского, сравнить её с работой о Фейербахе и проследить отношение автора к предмету исследования. После этой биографии мне захотелось прочесть книгу Фейербаха "Сущность христианства". Автор говорит о ней с замечательным воодушевлением, да и стоило бы ознакомиться с работой, которая стала отправной точкой не только для современного атеизма, но и для теологии XX века с её антропологизмом.







































