Димон. Сказка для детей от 14 до 114 лет

Небольшая книга, написанная православным священником. Книга о любви. О том ,  что бог есть любовь. Жил был парень семнадцати лет. Отца не знал  , мать с отчимом за границей живут, деньги зарабатывают, оставив Димона, так зовут парня на попечение бабушки. Она в свою очередь увлечена бесконечными серилами. По сути он одинок. Единственная его привязанность одноклассница Марина , в которую он влюблен. Она красавица и знает себе цену. Встречается с уже взрослыми парнями, которые оказывают ей знаки внимания, дарят подарки, катают на дорогих машинах. Димон не обладает ни яркой красотой, ни богатством мира сего. И прекрасно понимает, что шансы его как мужчины в глазах Марины равны нулю.
Но так уж сложилось судьба, что когда девушка попала в беду, именно Димон спешит к ней на помощь в Ад. Мы наблюдаем как мальчишка проходит испытания , как он начинает знакомиться с богом, начинает понимать зачем даётся земная жизнь.
Мне книга понравилась лёгким языком. При чём автор очень органично использовал языковые особенности различных слоев общества. Что придавало правдивости изложению.  Так же плюс данной книги в том, что она доступно и органично знакомит с богом. С тем как устроен мир. Приводя в доказательство существования бога законы физики.
Из минусов это пожалуй то, что книга очень короткая и из-за этого мало деталей, хотелось бы более подробную версию. Также хотелось бы, чтобы автор затронул вопрос - почему именно православная христианская вера истинная.  Понятно, что верующим не нужны доказательства. Но целевая аудитория как раз неверующие, либо верующие в других богов.
То есть все сомнения не были развеяны автором. Но тем не менее очень интересный опыт. И собственно такими и должны быть проповеди современных священников, близкими для понимания современных людей. Обязательно буду и дальше знакомиться с творчеством автора, рекомендую к прочтению всем ищущим смысл в этой жизни.

... неверующих на самом деле мало. Все во что-нибудь веруют. Одни – в Бога, другие – в то, что Его нет, третьи свою какую-нибудь веру придумывают, чтобы удобней было жить в своё удовольствие, последних, наверное, больше всего.

Эту книгу мне посоветовала моя тётя. Она знает, что к религии я отношусь весьма слабо, потому что я агностик. Но каждый раз, читая такую литературу (это не первая моя прочитанная книга у автора), я испытываю трепет, какое-то светлое чувство внутри. Наверное, чувство надежды и спасения. Словно я попадаю в мир, где можно укрыться от зла, от всех бед, от сплетен и желчи, извергаемой людьми. И самому хочется очиститься от всего того, что загрязняет душу...

В этой сказке для детей и взрослых протоиерей Александр рассказывает нам историю мальчика Димки, Димона или, полным именем, Димитрия. Он — обычный семнадцатилетний школьник, который любит игры, чтение, а так же безумно влюблён в свою одноклассницу Маринку, первую красавицу школы, которая кажется ему недостижимой. В один из дней своей обычной жизни он узнает, что Марина разбилась на машине и пребывает в коме. Он не то, что огорчен, он просто подавлен! И спустя сутки своих страданий он обретает шанс помочь Маринке, встречаясь с старичком по имени Афанасий... Теперь его путь лежит к заблудшей душе Марины, которая проходит сквозь "Терминал", и которую нужно вернуть к телесному существованию.

Автор прекрасно изобразил то, как выглядит человеческий соблазн, как выглядят человеческие грехи в образах. Он не зря назвал книгу "сказкой для детей от 14 до 114 лет", потому что всё, что описано здесь, будет понятно всем и каждому. Возможно, у некоторых внутри даже проскользнет узнавание себя в персонажах книги, которые поддались искушению. Например, на одном из этажей "Терминала" можно "обрести вечное счастье", все время отариваясь в магазинах, обустраивая своё жилье и покупать бесконечное число машин. На другом этаже можно без умолку, веками, дискутировать со своими единомышленниками. А на ещё одном — стать повелителем, вожаком, на подобие Гитлера в Третьем Рейхе. Естественно, все понимают, что каждый этаж с подвохом, и не зря эти места называются Адом. Но люди, поддавшись искушению, теряют разум, не задумываясь о последствиях. В один момент у них есть только желание, а всё остальное — гори оно ярким пламенем!

Когда человек в земной жизни принимает помысел осудить кого-либо и соглашается с этим помыслом, в защите его души появляется брешь, через которую он из этого места начинает подсасывать слабенькую струйку этой субстанции, которая начинает как бы жечь душу изнутри, вызывая в ней потребность излить это зло наружу в какой-нибудь форме - лжи, клеветы, оскорблений.

Но мне понравилось и то, что автор мягко подводит читателя к основной мысли произведения. Будучи с Богом, со светлыми мыслями, ты всегда сможешь отыскать верный путь. Да, тебе придётся поддаваться искушению, испытывать себя, свою силу воли. Но будучи искренне верующим человеком, тебе будет даровано благословение и помощь. Например, Вестник (Ангел-Хранитель), говорит Димону о том, что если он будет молиться о близких ему людях, просить Бога помочь им, то он сумеет спасти души близких как в материальном, так и в нематериальном мире. А если он не будет терять веры, то сможет оберегать и себя от злого рока.

Я, конечно, задавалась вопросом: если это так, почему глубоко верующие люди чаще всего страдают? Они теряют всё, болеют страшными болезнями, даже младенцы. Случаются цунами, войны, землетрясения. Конечно, этому есть много объяснений от других людей: Бог дает испытания на путь человеческий, или Бог забирает к себе лучших как можно раньше. Но это всё кажется таким хрупким объяснением... Поэтому я придерживаюсь мысли о том, что Бог — есть, но не в том обличье, в котором себе его представляют множество людей. Это не дедушка на облаках, это нечто большее. В каждом атоме, в каждом предмете, в человеке, в мыслях. Бог — это все мы, все наши действия, все наши сознательные и бессознательные мысли. Но, опять-таки, эта тема — очень "триггерная" для многих, и ничьи чувства обижать не хочется.

Эту книгу советую. Каждый поймет её по-своему, но если вы не атеист, в вас она точно найдет свой отклик:)

Да-с. Прошли времена, когда церковь ловила души дырявыми авоськами. И если еще недавно я искренне считала, что лишь западные ветви христианства стараются идти в ногу со временем, то, ознакомившись с сим опусом, могу однозначно сказать - православие модернизируется и ищет новые пути.

Автор велеречив, знаком с молодежным сленгом и проблемами современной молодежи с гораздо более близкого расстояния, нежели предполагаешь - все же стереотипы ставят некий барьер между человеком в черном и паствой. Книга ужасно сырая, редактор нашел бы массу ляпов, сюжет ходулен и предсказуем, но все вместе оставляет некий флер богоизбранности, причастности и хорошести.

Мальчик Дима, он же Димон (хотя такое сокращение сейчас вряд ли популярно - скорее уж какой-нибудь Крэш, Тинк или там Скай), влюбленный в девочку Марину из своего класса, внезапно узнает, что красавица попала в ДТП. Теперь лежит, вся красивая, с парой синячков (ибо была пристегнута, не забывает ввернуть автор, явно усиленно пекущийся о здравии потенциальных уловленных), в реанимации, аки та принцесса из известного советского фильма-сказки - "сознание к ней вернулось, а чувства - нет".

Дима в отчаянии бежит в ночь глухую, натыкается там на дедулю-"Дамблдора" (ах, мы не гнушаемся даже идейными противниками и запрещенными воцерковленному дитяти книжечками). Тот оказывается монахом, причем не просто монахом, а схимником, высшей кастой. И отправляет Диму в астрал, попутешествовать в Терминал и на Смотровую Площадку - сиречь чистилище и ад. В общем, этакий разбитной Данте, Ромео и Джульетта наоборот и сошествие Орфея за Эвридикой в одном флаконе.

Сопровождают 17-летнего юнца ангел, который Вестник, и черт, который Тофик, от немецкого Teufel, ах, как миленько. На сдачу добавьте еще "Фауста", пожалста. И на грош горла еще - финальную сцену из "Мастера и Маргариты", только не от Воланда, а от ангела-хранителя, разумеется. И, конечно же, после того, как сделка заключена, и Дима должен вместо Марины остаться в аду, ангел своей волей перечеркивает всю эту чушню и забирает обоих, боюсь, мерзко подхихикивая. Потом, разумеется, Дима возвращается в бренное тело (страшно интересно было бы поспрашивать автора, как в его уме уживается астрал и православие, но это - вопрос без ответа, разумеется), схимник умирает, девочка воскресает, тут же все осознает и бежит креститься. И оба ждут восемнадцатилетия, ходя в храм и поя славословия новообретенной вере.

Дивно. Восхитительно. И, что прекраснее всего, - востребованно. Узнала я про данное произведение из статьи "Что читают заключенные" - и удивилась страшно. Прочтя, удивилась еще больше. Особенно многостраничным описаниям видов наркотиков и способов их употребления, равно как и столь же многословным описаниям нацистских сборищ и символики. И то, что на футболочке у Димона выведен нацистский лозунг, и он в этой футболке ходит в школу, в больницу и по улицам... Нет, я не спрашиваю, что в голове у автора, с этим мне более-менее ясно все. Непонятно лишь, как, при столь строгой современной цензуре, вот ЭТО беспрепятственно пропускается, допускается и публикуется.

Видимо, вновь стоит вспомнить бессмертное - "Все звери равны, но некоторые равнее".