Волшебное слово

Притчу от Льва Николаевича про деревянное корытце-кормушку для родителей я отлично помню. Совсем маленькая история, с прямой такой моралью... У Осеевой получился рассказ гораздо выразительнее и страшнее.
Не стала Валентина Александровна ограничивать читателя в эмоциях, ее герои необезличенно присутствовали на страницах и финал не предполагает недосказанности.

Для Борюшки отношение к собственной бабушке, которую он так не назовет, ограничится нелюбовным "бабкой", обусловленно отношением родителей. И сундук окованным углом выпирает, и посудой гремит с самого раннего утра, и к букве "ш" приписывает лишнюю палку... Домашняя повседневная работа и позвякивающие спицы вязания в свободную минуту. Ещё бы внучок любимый газету почитал.

Все это смотрится уродливо, вот только взглянуть так получается лишь со стороны, когда школьный приятель практически носом ткнет.
Понял ли Борюшка до конца что для него бабушка? Во всяком случае прочувствовал, сжимая в ладони пакетик с леденцами. Я не уверена в его дальнейшем милосердии к родителям, но зерно сострадания, безусловно, дало всходы.

Трудный это жанр, рассказ с воспитательной целью. И выбор темы для маленького объема, чтобы хлестко, без прикрас и доходчиво. И чтобы интонация была живой, проникающий прямо в душу. Чтобы мальчишки и девчонки смогли в привычных знакомых обстоятельствах сформулировать для себя те самые "хорошо" и "плохо". Не вполне необходимое "мойте руки перед едой", а основополагающие понятия о доброте, честности, чуткости.

ЖАНР: воспитание через порицание, один против всех
О ЧЁМ: парень помог незнакомой старушке, чем вызвал огромное удивление у друзей.
ПОНРАВИЛОСЬ: поступок и невозмутимость главного героя. Прямо в тексте об этом не говорится, но мне кажется, что пацану было всё равно что о нём подумают.
РАЗОЧАРОВАЛО: Осеева пишет поучительные (скорее нравоучительные) книги, где разбирается хорошие и плохие поступки. Множество минирассказов читал ещё в школе и уже тогда они мне не нравились. Недавно запоем стал читать сборник рассказов, чтобы понять в чём дело и кажется я понял. Мерзкий мир. Дело в том, что в любом рассказе Осеевой герой живёт в мерзком мире, где главенствует зло и не понимание. Ценой невероятных усилий главный герой (или героиня) поступает хорошо. Вот в данном рассказе парень совершил обычный поступок, но встретил непонимание среди близких друзей. Тут напрашивается два вывода: либо парень тот ещё гад и никогда подобным образом не поступал, чем и вызвал удивление компании, или в Мире Осеевой подобным образом вообще нельзя поступать и парень обречён быть изгоем. Удивляются (причём не единожды) не прохожие, не чужие, а близкие друзья и значит такого он никогда не делал...
Чтобы было понятно о чём я говорю сравните этот маленький рассказ и повесть "Тимур и его команда" где пацаны помогали одиноким старушкам. Всем в повести было понятно и близко поступки тимуровцев. Даже мне были понятны и близки хотя я жил в другое время. А тут удивление и вопросы.
Недосказанность. Ещё одна особенность произведений Осеевой, которую я просто ненавижу - недосказанность. В самый кульминационный момент (в этом рассказе - это объяснение героя) рассказ заканчивается. Типа победил всех и всех выше на целую голову... а вот и нет. Мне не хватило реакции друзей, когда они поняли, что сделал парень. Это прояснит ситуацию и покажет с кем дружит парень (скажи кто твой друг и я скажу кто ты) Удивились, посмеялись или похвалили и устыдились. Не люблю недосказанности.
Это не просто старушка, а случай, который выбивается из обыденных вещей, а как хочется чтобы хорошие поступки воспринимались обыденно и даже не замечались. У меня есть друг, которому я до сих пор не могу объяснить почему нельзя оставлять свои вещи без присмотра. Он не понимает, что значит воровать. Вот словом вообще. "Зачем?" и всё. Самое интересное, что с его простотой его ни разу не обокрали и даже не облапошили. Был случай, но он считает, что это люди ошиблись и взяли по ошибке не своё. Просто не понимает другое объяснение, потому что сам очень честный и добрый.
КОМУ ХОЧЕТСЯ ПОСОВЕТОВАТЬ: кто никогда никому не помогал просто так.

Кроме обидного "За что же они так?" почти ничего не хочется говорить.

Бабка, подслеповатая, неграмотная, с уродливой бородавкой у носа, тучная, поди и потом пахнет, где ж ей спать, кроме как на сундуке? Не кровать же отдельную в самом деле ставить. А поди ж ты, и за внуком не уследит, конфет вот слямзил при гостях, стыдно. Корми ее вот, деньги трать, а она расселась тут на видном месте, не обойти не объехать. Или хуже того, ходить по дому начнет, натыкайся на нее.

Борюшка, Борька, внучок, надеюсь на тебя, что не забудешь ты бабушку и ее уроков.

Я думала, что удержусь, но нет - до слез.

ЖАНР: описания издевательств, унижение и оскорбление, дно
О ЧЁМ: записки о моральных уродах, которые свою собственную маму и бабушку всевозможными гадкими методами унижают и оскорбляют. Это очень большой рассказ, ведь экзекуций много и они различные и увеличивающиеся со временем. У бабушки есть шкатулка, как думают родственники, с драгоценностями. Старушка умирает и клад найден. Внук плачет.
РАЗОЧА... ВЗБЕСИЛО:
Насилие. Я не люблю ужасы, мне не нравятся книги где есть унижения чести и достоинства человека. Так вот этот рассказ полностью состоит из историй оскорблений старого человека. У меня глаза кровью наполнялись после очередного эпизода. Рассказ состоит ТОЛЬКО из этого. Я не верю в прозрительную сторону показа издевательств. Типо, смотрите, как это плохо и не делайте так. А может показать как хорошо и делать именно этак. Многие плохие люди поступают плохо, потому что не знают как сделать хорошо, а знают, так не умеют, а умеют то не приучены.... Чтобы Вы понимали на сколько гадок этот рассказ покажу другой пример по сюжету этого рассказа. Молодая пара приходит к семейному психологу, жалуясь на недопонимание. Специалист (в моём случае это мужчина, чтобы было драматичней) при муже, который находится за стеклянной перегородкой унижает женщину, избивает её, а когда она вся в крови отползает от него психолог, шокированному мужу спокойно говорит, что вот так нельзя поступать, видите к чему это приводит. Самое неприятное, что это не конец. Супруги приходят снова и снова, и вместо того, чтобы показать как можно общаться, унижения супругов повторяются снова и снова, снова и снова. Пока оба супруга не умирают, а психолог роняет скупую слезу (почему, догадайтесь сами). А рассказ по мнению автора учит не тому, что есть психологи уроды, а тому, что нужно психологам ценить своих клиентов и унижать их не стоит. Я тоже логики не нашёл!
Правдоподобно. Эта гадость очень хорошо описана. Картины унижений встают перед глазами, будто я присутствую в каждой из сцен. В этом состоит ещё одна ужасающая сторона этого рассказа. Ты читаешь про унижения хорошего человека и ничего не можешь сделать. Никак не можешь повлиять на это, ибо изданий этого рассказа слишком много и сжечь их все невозможно. Отвернуться тоже не получится, ибо Осеева есть в школьной программе и её будут читать и перечитывать дети. Вот представьте себе, что Ваш ребёнок на детском канале смотрит многочасовой ролик про маньяка, что режет всех без разбора. Кровь, кишки и расчленёнка заливает экран, а за минуту до конца маньяк плачет и причитает как же плохо он поступил (обучающий момент). Подобным образом, но в моральной стороне поступает Осеева. Показывает уродов весь рассказ, заканчивая слезами в последнем предложении.
Ценный урок. Насилие порождает насилие. Почти все видят в этом рассказе мысль, что нужно ценить стариков пока они живы. Я понимаю этих людей, ведь произведение судят по тому о чём сами думают. Эта верная мысль, но это так не работает. Насилие порождает только насилие и хуже того является примером. Как Вы думаете как будет поступать ребёнок со старшими если прочтёт этот рассказ сотню раз? Этот рассказ где написаны слова унижения, оскорбления, тычки и подзатыльники. Где старшего члена семьи не уважают и всячески это показывают. А если тысячу раз прочтёт?! Это же учебник с примерами и ничего кроме примеров ребёнок не вынесет.
Чтобы было понятно о чём я говорю только представьте Мир где люди не знают что такое война и суицид. Как способ решения конфликтов война не известна, а суицид не рассматривается как один из способов решения проблем. Просто даже понятия этого не знают. Это крайне сложно представить, но если у Вас получится, то Вы увидите, что люди будут обречены решать конфликты мирным путём, а жизнь будет ценностью сама по себе. Всегда пропаганда идёт иным путём и вместо того, чтобы показывать как приятен мир и многообразна жизнь, показывают ужасы войны. Это вызывает только злобу к врагу и ничего более...
КОМУ ХОЧЕТСЯ ПОСОВЕТОВАТЬ: маньякам и моральным уродам.

ЖАНР: поучительный длинный при длинный рассказ
О ЧЁМ: Серёга и Лёвка ради шалости отдали рыжего кота соседки неизвестной старушке (чтобы подальше). Оказалось, что соседка не простая, а кот так вообще память о сыне фронтовике. Весь двор ищет пропавшего кота и гонимые совестью и страхом наказания мальчишки подключаются к поискам. Кот сменил несколько хозяев, прежде чем найтись. Парней ждёт множества испытаний как моральных так и физических.

ПОНРАВИЛОСЬ: мальчишки очень живые. Это их история и они, а не кот главные герои. Мысли, действия и поступки продуманны очень хорошо. Немного сбивает с толку тот факт, что мальчишки живут в советское время и от того не понятны некоторые их мотивы.
РАЗОЧАРОВАЛО: рассказ очень длинный. Всё происходящее нужно и логично, но на сколько же скучно это читать. Уже в начале было понятно чем закончится рассказ и многие подробности были избыточны. Поиски кота не интересны, а сам факт совести у парней надуман. Больше похоже, что мальчишки боятся осуждения.
КОМУ ХОЧЕТСЯ ПОСОВЕТОВАТЬ: любителям длинных скучных рассказов с читанием морали в каждом абзаце.

ЖАНР: ужастик о покоряющем разум головном уборе, трешовое продолжение сказки "Зайка-хваста"
О ЧЁМ: помните сказку про хвастливого зайца. Так вот Осеева придумала ужасающее продолжение. Из зайчишки хвастунишки сделали шапку и эта шапка стала обладать магическими свойствами, любой кто её одевал начинал "задирать нос". Как любой магический артефакт эта шапка до сих пор ждёт кем повелевать.
РАЗОЧАРОВАЛО:
Жестокое продолжение. Сказку про хвастливого зайца знают все. Мне особенно нравится версия, где зайца пристыжает ворона, а потом оказывается, что он не просто хвастался, а выручил пернатую. Именно в этой версии сказка красиво и педагогично передаёт мысль, что хвастать не хорошо. Так вот тут та же мысль, но на сколько жестоко и страшно передана. Во первых ушастик погибает (первое что сказала дочь после прочтения "Зайку жалко", хотя гибель его была в самом начале)
Перекладывание ответственности. Любой кто шапку одевает начинает унижать и принижать окружающих. Освобождение от головного убора происходит случайно. Никто по собственной воле не может понять, что делает что-то плохое. Ушанка полностью подчиняет. Треш какой-то! А самое страшное, что это крайне удобно для юного шалуна скинуть всю вину на головной убор. Это не я - это шапка. Воспитание происходит только с осознанием ошибок своего поведения, через не принятия подобного от окружающих. Походу Осеева думает по другому. Важное тут принять мысль "я был не прав и должен измениться" (не извиняйся, изменяйся) А тут виноваты звёзды....
КОМУ ХОЧЕТСЯ ПОСОВЕТОВАТЬ: зомби в заячьей шапке.

Названием рассказа стало просторечное название пожилой женщины. Но для современного читателя такая стилистика режет слух. Слово потеряло тепло и ласку,в нем звучит равнодушие и пренебрежение.
Осеева не зря дала такое название рассказу. Через него определяется отношение к героине. Пожилая женщина живет в доме замужней дочери, и не смотря на ее стремление угодить всей семье, и быть незаметной, одним своим присутствием вызывает у зятя постоянное раздражение и неодобрение. Манеру поведения отца перенимает мальчик, копируя взрослых. Тем более ,что бабушка смирилась со своим положением приживалки и принимает его безропотно. На дерзости внука бабушка реагирует со всей мудростью прожитых лет.

А родителям ребенка говорит

Школьник подвержен чужому влиянию. Однажды он принимает позицию приятеля, который об'ясняет значимость старшего в роду человека.
Прозрение ,в истинности чувств ,у ребенка наступает с раскаянием.
История помещается в формулу:-
Что имеем не храним , потерявши- плачем

Как можно назвать родную бабушку - бабкой? Могу понять, если так назовут какую-нибудь другую бабушку, да и то, это тоже неправильно и очень обидно прозвучит.

В то время у многих пожилых людей была большая беда, поэтому я не сильно удивилась, узнав что внук, являющийся к тому же "главным героем" рассказа, учит бабушку азбуке. Говорить-то бабушка умеет, а вот писать - с этим у неё сложно. Она очень старается. Когда у неё получается что-то прочитать, очень за неё радуюсь. За этот небольшой рассказ, очень полюбилась эта бабушка. Единственный, кто более-менее к ней нормально относился - её внук. Даже родная дочь не так хорошо к ней относилась, а что уж говорить о зяте! На мой взгляд, он - нередкостная мразь. Извините, накипело.

От рассказа осталась довольна; в плане слога, атмосферы того времени.

Спасибо за внимание.

Этот маленький рассказ производит колоссальное впечатление, трогает до слез. Он о духовной черствости людей к своим родным.. Об отношении некоторых людей к старикам. В процессе чтения возрастает какое-то странное чувство, похожее на возмущение и недоумение - как можно не замечать любовь старого человека и его заботу о внуке, дочери, зяте. К сожалению, часто бывает так, что о родных мы вспоминаем, когда с нами что-то случилось, или мы нуждаемся в помощи. Только когда их не станет, ты начинаешь по-настоящему их ценить. А бабка любила и заботилась о них до самой смерти, и даже после смерти: