История Христианской Церкви

Это значительное по глубине и объему исследование посвящено истории становления Христианской Церкви, оно охватывает период от подготовки реформации в странах Европы и вплоть до конца XIX века и связанных с этим событий, отмечены особенности религиозных верований в таких странах, как Черногория, Босния и Герцеговина, Австро-Венгрия и многих других.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,2

21 оценка

5
43%
4
38%
3
14%
2
5%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 25Хотят прочитать 37

Рецензии

Kelebriel_forven10 октября 2013 г.
Замечательная книга, доступно изъясняющая историю Христианской Церкви от самого основания и до начала ХХ века. Жизнеописания первых мучеников, положения Церковных Соборов, обзор ересей- кратко, но очень емко и лаконично. Николай Дмитриевич не растекается мыслью по древу, а дает саму суть материала.
Во второй части книги речь идет о реформации, становлении протестантских церквей и положении Восточной Церкви после захвата Византии турками. Больно было читать о турецком иге, притеснении православных, казнях, ужасных поборах, когда на патриарший престол мог взойти кто угодно, лишь бы заплатил огромную сумму султану, вдобавок нападки со стороны католиков...
Очень интересен был обзор истории Церкви в Болгарии, Сербии, Черногории... Об этом я вообще ничего не знала!
Еще, что мне очень понравилось, эта книга- репринт, со старой орфографией, которую очень люблю и мечтаю освоить.
Читать далее
История Христианской Церкви
Н. Д. Тальберг
4,2
(21)
11 понравилось
599
khumurits19 августа 2017 г.
Как по мне не лучшая книга по данной тематике. Автор практически не уделяет внимание причинно-следственным связям, политическим и экономическим вопросам, которые также оказывали влияние на положении церкви в обществе и государстве. Часть книги, где речь идёт о истории христианства в период с VI по X век, информация излагается очень тяжело. Даже больше, как мне показалось, автор излагает материал бессистемно, трудно выстроить какую-то чёткую хронологию.
И да, тоже важный момент - около половины книги это цитирование Евграфа Смирнова, причём целыми главами.
Конечно всему можно найти объяснение, ведь период с VII по X век - "тёмное время" в византийской истории, но мне кажется автор даже не старался сделать живое описание истории церкви в этот период.
Куда лучше описано положение дел на Западе. Автор даёт краткую характеристику Папству, Ересям, также неплохие главы посвящённые протестантизму. Впрочем, книга всё равно больше напоминает энциклопедию или учебник. Мне кажется это тот случай, когда после прочтения книги хочется написать свою версию, которая была бы доступнее и понятнее для обывателя, и насыщеннее для тех, кто интересуется историей церкви и христианства вообще.
Читать далее
История Христианской Церкви
Н. Д. Тальберг
4,2
(21)
2 понравилось
779

Все рецензии

Цитаты

Kelebriel_forven28 сентября 2013 г.
До-христiанскiй мiръ не зналъ высокихъ нравственныхъ истинъ и законовъ. Главным началомъ дѣятельности человѣческой въ языческомъ мiрѣ былъ эгоизмъ. Подъ влiянiемъ его, каждый изъ язычниковъ, въ жизни только свои личные интересы и цѣли, неминуемо нарушалъ человѣческiя права и достоинства другого. Отсюда, въ языческомъ мiрѣ злоба человѣка къ человѣку, вражда отдѣльныхъ личностей и обществъ, отсюда же разного рода злодѣянiя, преступленiя, пороки и т. п. Христiанство въ жизнь новое начало,- ученiе о братствѣ и любви всѣхъ людей между собою. Сообщая объ этомъ новомъ началѣ Своим ученикамъ, Спаситель заповѣдалъ, чтобы оно было отличительнымъ признакомъ Его послѣдователей. Христiане апостольскаго вѣка, близкiе ко Спасителя и видѣвшiе предъ собою жизнь апостоловъ, въ своей жизни, дѣйствительно, представляли полнѣйшее осуществленiе этого начала: взаимная братская любовь была первою отличительною чертою въ ихъ жизни. У множества вѣрующiхъ, замѣчается въ Дѣянiяхъ Апостольскихъ (Дѣян. 4, 32), было "одно сердце и одна душа". Люди, образовавшie собою Церковь Христову, не смотря на различiе по происхожденiю, общественному положенiю и состоянiю считали другъ друга братьями и любили другъ друга, какъ братья.
Читать далее
3 понравилось
228
Kelebriel_forven27 сентября 2013 г.
Про такой твердости в перенесенiи страданiй, какую показывали святые мученики и мученицы, гоненiя со стороны язычниковъ не только не уничтожили церкви, напротивъ, еще способствовали ея распространенiю. На мѣсто пострадавшихъ являлись новые исповѣдники Христовы. Случались обращенiя въ самой преторiи, какъ скоро являлись туда святые исповѣдники. "Кровь мучениковъ- есть сѣмя христiанъ", сказалъ один изъ церковныхъ учителей. Гоненiя способствовали распространенiю христiанства тѣмъ еще, что разсѣивавшiеся, по причинѣ ихъ, христiане, куда ни приходили, всюду насаждали сѣмена вѣры. Гоненiя держали вѣрующихъ на стражѣ вѣры и церкви, въ непрестанной бодрости, способствовали возбужденiю духа вѣры и взаимной любви и очищенiю церкви отъ людей слабыхъ и недостойныхъ быть ея членами.
Читать далее
3 понравилось
183