Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси

Книга одного из видных представителей сравнительно-исторической школы Н.М.Гальковского стала заметным явлением в истории изучения восточнославянской языческой традиции, а также переходного периода от язычества к христианству в Древней Руси. Свое исследование автор начинает с подробного очерка языческой религии восточных славян, в котором рассматривает многих представителей славянского пантеона богов, не затрагиваемых другими исследователями. Он - единственный историк язычества, не уклонившийся о...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,9

7 оценок

5
14%
4
57%
3
29%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 9Хотят прочитать 62

Рецензии

Rustem_Zurua25 апреля 2017 г.
Как бабушка попросила мальчика навок покормить
Книга Гальковского является настольной для интересующихся Древней Русью, древнеславянским язычеством, народными верованиями. Труд не имеет аналогов в отечественной науке. Гальковский задался целью собрать и обработать все древнерусские произведения, которые содержат какую-либо информацию о языческих воззрениях народах.
Труд вышел в двух томах, и оцените честность и открытость Гальковского: сначала в 1913 г. вышел второй том книги, который содержит исторические документы касательно проблемы; а в 1916 г. вышел первый том, в котором автор обобщил исторические данные. Чтобы вы понимали: в исторической науке нормальной является ситуация, когда историк бережёт свой источник, как зеницу ока, стремится обнаружить новые неизвестные источники и очень боится, что кто-то другой использует их раньше, ведь в таком случае другой окажется первооткрывателем. Гальковский же стремился не к славе, а к истине, потому и выложил подготовленные им самим документы на всеобщее обозрение.
Я не буду подробно останавливаться на первом томе, он представляет из себя по большей части историографическую ценность, обладая при этом интересными наблюдениями и гипотезами.
По-настоящему не устаревающим является второй том, в котором собраны отрывки древнерусских полемических произведений антиязыческой направленности. Временные рамки документов — с начала XIII в. по начало XVII в. Каждое произведение приводится в нескольких рукописных вариантах на оригинале, снабжается вступлением, где указывается информация о рукописи и кратком содержании, и комментариями. Анализ текста позволяет Гальковскому заключить, что эталоном для антиязыческих произведений являлись греческие образцы. Переводимые на русский язык, в них вносились добавления из русской жизни.
Всем интересующимся древним язычеством и повседневной жизнью наших предков настоятельно рекомендуется ознакомится с данной работой.
Читать далее
30
637