
История Кавказа
nuker
- 116 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Я даже не знаю, с какой стороны подступиться к рецензии.
Очень сложно писать отзыв на книгу, которая показывает жизнь и страдания малых народов. Потому что если поддержишь их (черкесов), то вроде как правильно, судя по тональности книги, но тогда совершенно не поддержишь Державу, которая пыталась отвоевать территории, выбить себе доступ к Черному морю и остановить турецкие притязания.
Подумать только, но вся история Российской Империи (Руси, России, Советского союза) так или иначе связана с войнами за территории - где-то инициировал мы, где-то инициировали наши враги, но так или иначе, мы все время находимся в состоянии военного конфликта.
В какой-то момент, где-то в середине книги, я начала сопереживать героям и настроение: какого хрена эти русские вообще пошли на Кавказ меня немного тормознуло. Я русская, потомок тех самых воинов, которые боролись за те территории, которые сегодня называются русской здравницей (привет, Анапа), но я глубоко эмоционально поддерживаю тех героев, про которых пишет Мухадин Кандур.
Это интересный социальный феномен.
Рекомендую ли я читать книгу? В принципе, да.
На самом деле, мы знаем свою историю процента на 2. Очень мало мы касаемся в школе тех событий, которые происходили на Кавказе, а во взрослом возрасте, когда нам надо зарабатывать деньги, просто не успеваем погрузиться в историю.
Все ли до этой книги знали, что была такая Кавказская война 1817–1864 гг. - самая длительная война, которую вела наша страна.
На протяжении больше 40 лет Русская императорская армия вела военные действия для присоединения Северного Кавказа к России, которые сопровождались противостоянием с Черкессией (современный Краснодарский край, Адыгея, части КЧР, КБР и Ставропольского края) и Северо-Кавказским имаматом.
Имя имам Шамиль вам о чем-нибудь говорит?
В общем, одно могу сказать точно, книга открывает большой пласт истории, которую мы никогда внимательно не рассматривали. Любопытно, что мы внимательно в школе изучали Крымскую войну (но почему-то мимо нас прошла оборона Петропавловска), потом активно по косточкам разбирали Русско-Турецкую войну, примет, любителям Акунина, вспоминаем Борис Акунин - Турецкий гамбит, но никогда не погружались глубоко, а что же в этот момент происходило на южной границе империи, становясь отягчающим фактором для любой войны - потому что армии приходилось сражаться, фактически, на два фронта.
Но в общем, я ушла глубоко в историю, а нам важно то, что книга весьма интересная, написана эмоционально человеком, который стал потомком переселенцев-черкесов. Очень грустит по родине, сначала из США, а потом из Омана. Что тоже имеет место)
Для общего культурного развития почитайте, но имейте ввиду, что странные мысли вам обеспечены)

Очень интересная сага про адыгов, про три поколения одной семьи, описывается и кавказская война и выселение адыгов и быт и традиции горцев (чеченцев, кабардинцев и др.) Любому кавказцу будет точно интересно. Много трагических моментов, но очень увлекательно.

Стариков с особой силой тянет к молодым. Трепет ребенка, испытывающего первые радости созидания, его постоянно меняющиеся устремления приносят больше чем радость старику, исполненному печали и мудрости. Энергия юности, ее жадный интерес к новому пробуждают в старике новую любовь, простую, лишенную эгоизма, чистейшую нежность, единственная награда за которую - напоминание мудрому и печальному старцу о радости жить. Это привилегия тех, кто сам испытал великую любовь, кто любил и был любим. После этого легче испытать привязанность, не нуждающуюся во взаимности.

... У горцев есть свое мировоззрение, свое отношение к жизни, и поэтому их будет не-легко победить. Это трудно назвать «философией» в полном смысле этого слова: все-таки речь шла о диких жителях гор. Их растили не просто для войн, но для геройской смерти на поле боя. Например, если человек умирал от болезни или другой «обычной» причины, ему устраивали пышные похороны и погребали головой в сторону Мекки, чтобы душа его обязательно попала в рай. Если же человек погибал в бою, все эти церемонии были не нужны: такая смерть уже сулила рай.
Кроме того, кавказцы очень любят свои горы и их преданность родной земле ничуть не меньше, чем у русских царю и Отечеству.









