Жизнь русского обывателя. Изба и хоромы

Книга доктора исторических наук, профессора Л.В.Беловинского "Жизнь русского обывателя. Изба и хоромы" охватывает практически все стороны повседневной жизни людей дореволюционной России: социальное и материальное положение, род занятий и развлечения, жилище, орудия труда и пищу, внешний облик и формы обращения, образование и систему наказаний, психологию, нравы, нормы поведения и т. д. Хронологически книга охватывает конец XVIII - начало XX в. На основе большого числа документов, преимуществен...

Жанры

Книга из цикла

Жизнь русского обывателя

Л. В. Беловинский

4,5

(23)

Жизнь русского обывателя. На шумных улицах градских

Л. В. Беловинский

4,3

(8)

Жизнь русского обывателя. В 3-х томах. Том 3. От дворца до острога

Леонид Беловинский

(6)

Рейтинг LiveLib

4,5

23 оценки

5
61%
4
30%
3
9%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 26Хотят прочитать 71

Рецензии

elcher
9 декабря 2023
Очень неоднозначные впечатления остались у меня от этого труда и от автора. В книге есть ряд глав (к сожалению, книга с них начинается), читать которые было неимоверно скучно - о способах строительства избы, используемых инструментах и даже об одежде. Нет, дело не в предмете - мне очень хотелось узнать обо всем этом, но автор бросается словами, возможно, известными деревенским жителям, но для городских типа меня, которая и в деревне-то была раз пять за всю жизнь, звучащими абсолютно бессмысленно. Часть из них он объясняет, но далеко не все, так что приходится гуглить. К сожалению, изображений или схем тех же инструментов или планировки изб (а она разная в северных и южных районах) в книге тоже нет, и это очень большой минус.
Но есть и интересные и доступные для неподготовленного и неосведомленного в деревенской жизни читателя. Автор много и подробно пишет о крестьянском труде, отношениях в крестьянской семье, о крестьянском мире и его влиянии на жизнь отдельного крестьянина. Абсолютно новой для меня была информация о "кусочничестве" - хождении в мир за "кусочками" хлеба, когда он заканчивался в крестьянском хозяйстве. И многие крестьяне подавали, даже специально готовили кусочки для таких бедствующих и подавали их, стараясь не унизить достоинства просящего.
В книге речь идет не только о крестьянах, примерно половина книги рассказывает о быте дворянских семей. Автор настойчиво стремится развеять то представление о русском дворянстве, которое могло сложиться из книг и фильмов: образованные, разговаривающие на несокольких языках, утонченные его представители встречались крайне редко и в основном уже в пореформенной России. Основную долю дворянства составляло мелкопоместное дворянство, которое по стилю жизни мало чем отличалось от крестьян, было в массе своей малограмотно и невежественно, порой трудилось наравне с крестьянами, а иногда эксплуатировало их хуже богатого помещика. Автор рассказывает и о барской усадьбе, и об отношении к детям, о дворовых и их жизни, об отношениях помещиков к крестьянам, о развлечениях, приводятся многочисленные цитаты из дневников 19 столетия. Очень интересно было прочитать о сельских учителях, врачах и духовенстве - редкая тема в современной литературе.
Стиль же автора меня иногда немного коробил - почему-то осталось ощущение авторского высокомерия. И я не уверена, что во всем готова полагаться на его выводы, например, об употреблении горячительных напитков в России - автор сравнивает статистику потребрения с европейскими странами и делает вывод, что пили в России намного меньше, чем в Европе. Но вот про то, учитывает ли эта статистика самогоноварение, а не потребление казенной водки, пива и вина, не говорит ничего. Таких вопросов у меня накопилось довольно много, но в целом, книга интересная, познавательная и, на мой взгляд, полезная для понимания российской истории и развенчания некоторых мифов. Правда, из-за неопределенной доказательной базы, возможно, вместо одних мифов родятся другие, но есть ведь и другие работы о русском крестьянстве и о русском дворянстве, да и мемуары того времени можно почитать.
Читать далее
5 понравилось
0
253
rijka
16 апреля 2015
Читая первую главу про историческую среду и национальный характер, я, откровенно говоря, напряглась. У издания 2002 года аннотации нет, как она попала мой библиотечный список я уже не помню, фамилия автора была незнакомая, регалии и заслуги были мне не известны. Ну все, подумалось мне, мужик-богоносец, богатырь, РКМП и, разве что, не хруст французской булки, а тюря с луком. Высокий штиль и полное игнорирование доступных источников: разные люди, разные, и ныне, и пристно, и во веки веков, нельзя под одну гребенку грести, ни возносить до небес высоким штилем, ни все смертные грехи приписывать ради собственных теорий.
К второй главе мы выдохнули. Нет нет да промелькнет образ рационального хозяина, живущего в гармонии с природой и малыми народами; без истерии, со здоровым патриотизмом и соблюдая линию официальной историографии. А что, всем значит можно быть исключительно богоизбранными, а нам проявления малейшей гордости надо стыдиться и убивать на корню.
Книга делиться на две части, первая посвящена крестьянской избе, вторая - дворянской усадьбе. В общем-то и та, и другая постройка несколько сферична в вакуууме. Крестьянский быт - планировка и интерьеры дома, хозяйство, костюм и многое другое, нам действительно предлагается огромный пласт информации - что-то среднее от летописной Руси до ранней советской деревни. Датировать дворянскую усадьбу чуть проще: автор подкрепляет свое повествование многочисленными и весьма объемными цитатами из мемуаристки, большая часть которой повествует о дореформенном периоде.
К чему такая временная размытость и кому может пригодится для меня так и осталось загадкой. Школьнику? Так в главе о крестьянах он запутается, поскольку немногочисленные картинки не спасают при столкновении со всякими кочедыками, корноватками, обечайками и ночвами. Студенту? Разве что непрофильного вуза, где разница между крестьянином на черноземе и в Архангельске, ровно как и землепашцем что до 1497, что после 1861 - ничтожна и незначительна. Экскурсоводу или учителю истории родного края? Так я искренне верю, что и учитель, и экскурсовод сами не преминут познакомиться с многочисленными воспоминаниями, которых явно больше, чем 107 - ровно столько книг в общем списке источников и используемой литературы.
И остается, как обычно обозначают в аннотациях, "все, интересующиеся родной историей", которому нужно сделать тот первый шаг для понимания факта, что нельзя судить по истории русского дворянства по интерьерам Останкино, а жизнь крестьянина по телевизионной передаче о Салтычихе.
Читать далее
5 понравилось
3
351