Говорят, что раньше йог мог
Маст-рид для всех, кто считает, что хатха-йога - это нетронутое тлением сферическое сакральное знание из глубины тысячелетий. И что йоги - мускулистые белозубые сверхлюди с татуировками на санскрите, всем своим видом говорящие: "мы могли бы быть друзьями, если б я не был настолько лучше тебя".
Откровение номер раз: XVIII-XIX века в Индии - времена колониального владычества Британии, и йога в ту эпоху имела откровенно маргинальный статус, поскольку была уделом шаек наемников, которые охраняли или грабили корованы, да еще ярмарочных гимнастов, фокусников и факиров, то есть представителей социального дна. Их диковатая зловещая внешность, малопонятные стороннему наблюдателю ритуалы и образ жизни стали одним из самых ярких образов варварства в представлении негодующих англичан и даже индийцев благородного происхождения. Народные сказания того времени рисуют йога как опасного могущественного колдуна, который жаждет власти, богатств и сладостных гурий, а совсем не снискания сиддх. Секс, магия и алхимия - три монструозных слона, на которых покоился тогда имидж йогина (ну да, фактически пиво, девки, рокенрол). С асанами - позами хатха-йоги, почтенная еуропэйская публика познакомилась примерно так же, как и с танцем живота, т.е. в формате водевильных представлений и шоу экзотических диковин на подмостках городских мюзик-холлов. В черно-белых фильмах начала ХХ века, посвященных приключениям отважных джентльменов в Индии, йог как персонаж всегда был антагонистом, аналогичным Кощею. Бульварная литература про "дикий восток" подогревала этот образ как могла - косматые бородачи с выпученными безумными глазами и полосатым лбом украшали своей харизмой обложки и скудный сюжет.
Откровение номер два-с: практически вся современная хатха-йога была разработана в 1930-е годы брахманом по фамилии Кришнамачарья на волне подъема национального самосознания в Индии в противовес колониальному режиму. Раджа из штата Майсур, патрон культуризма, сочувствовавший новым идеологическим веяниям, предоставил Кришнамачарье помещение для школы в залах своего дворца и помог собрать первый состав учеников из мальчишек королевской семьи и приблудных шкетов. Мастер глянул на них свирепо и задумчиво, как Терминатор на того карапуза, и принялся за создание новой формы хатха-йоги, используя наработки из шведской гимнастики и бодибилдинга (откуда, например, была позаимствована последовательность сурья-намаскар). Первые виньясы - последовательности поз, были придуманы им для демонстрации во время лекций о йоге, призванных популяризовать эту дискредитированную форму физической активности, и рассчитаны виньясы были на внешний шоу-эффект. Впоследствии ученики мастера разнесли по миру свои версии изобретенной им разновидности физкультуры: айенгар-йогу (Айенгар), аштанга-йогу (Паттабхи Джойс) и вини-йогу (Десикачар).
Откровение номер три-с: как и многие другие дельные содержательные книги, эта в России официально не издавалась (но была переведена энтузиастами), хотя ежегодно на русском языке выходит сотня томов всякого мусора "о йоге". Подводя итог, книга просто кладезь информации для всех, кто в той или иной форме интересуется йогой, ее историей, происхождением и развитием.
12 понравилось
