Интересная книга, только мне показалось, что автор, сказав А, вроде и хотел бы сказать Б, но так и не решился. Сначала он наглядно показывает, что в Библии не меньше текстов, рекламирующих насилие и призывающих к нему, чем в Коране, а то и больше, причем все это насилие оправдывается повелением Бога. Потом показывает, как библейские тексты о насилии христиане использовали в истории для оправдания убийств и притеснений других народов (индейцев, например, или африканцев). Еще показывает, что тексты насилия, хотя могут и не прочитываться в таком ключе верующими или почитаться устаревшими, метафоричными (примерно как мусульмане говорят, что джихад надо понимать духовно, а не буквально), но это не значит, что они больше не активны - они просто как бы дремлют, а при случае, если возникнет ситуация, когда кому-то очень захочется оправдать насилие, он вполне себе вспомнит о Библии и процитирует ее.
Какой из этого всего должен быть вывод? Казалось бы, весьма неутешительный для религиозных священных текстов и отношения к ним. Я всё ждала, что автор что-нибудь такое и скажет так же смело, как он начинал рассуждать о текстах насилия и выявлять их в Библии. Но тут автор делает финт ушами и говорит, что библейские тексты способствовали воспитанию людей таким образом, что теперь они не могут воспринимать как должное тексты насилия, но стараются найти им метафорическое объяснение или вообще не замечать, и поэтому, мол, священные оные тексты все же были полезны. Подивилась я такой замысловатой логике. А как насчет того, что всегда находятся любители, как сам же автор пишет, понимать все это буквально? - И это он еще писал до появления ИГ, кстати, вот свеженький пример. Ну или у нас тут полно сейчас православных, готовых ракеты освящать и радоваться чужим смертям.
Нет, чтобы прямо уже сказать, что все эти религиозные тексты надо считать тем, чем они и являются - идеологической туфтой, придуманной древними людьми со вполне земными целями. Но этого наш автор сказать не желает, хотя даже показал в книге, что библейские тексты насилия не имели отношения к реальной истории евреев, но придумывались постфактум с определенными религиозно-идеологическими целями. Ну, конечно, благочестивцы ведь возмущаться, поди, начнут, как же им жить без своих священных писаний и чем мозги пудрить себе и другим насчет якобы известной им воли Божией...
8 понравилось
