Учение дона Хуана. Отдельная реальность. Путешествие в Икстлан

Я мечтала почитать Кастанеду с тех пор, как познакомилась с дядюшкой Зеландом. В моей голове это был идеальный тандем умных мужчин, который откроет мне путь к новым необычным знаниям. И если знакомство с Зеландом прошло на ура, то с Кастанедой все пошло не по плану. И дело тут во все не в галлюциногенных растениях. Но обо всем по порядку.

Обычный парнишка Карлос мечтает поближе познакомится с особенностями кактуса пейота. Жизнь сталкивает его с доном Хуаном Матусом, магом племени яки, который является большим специалистом в области растительной наркоты. Дон Хуан уверен, что их встреча не случайна, и ему необходимо хорошенько поработать над мировоззрением Карлоса. Их отношения учитель-ученик длятся 10 лет. Во время обучения Карлос ведёт записи и превращает их в цикл книг. Так и рождаются знаменитые "Учения дона Хуана".

Цикл советуют начинать читать с третьей книги. Наверное, из-за этого важного уточнения.

Упорно цепляясь за привычную версию реальности, я был глух и слеп к тому, что дон Хуан пытался внедрить в мое сознание. И только эта моя нечувствительность заставляла его использовать в моем обучении психотропные средства.

Короче, если вы готовы поставить под сомнения привычную картину мира, то сможете воспринять новые знания и без употребления волшебных трав. Что очень радует и мотивирует прочитать книгу, не обращая внимания на наличие в ней различных видов растений.

Но даже если убрать этот аспект, то у меня все равно остались вопросы к дону Хуану и его знаниям. Начнём с того, что я не поняла и половины из написанного. Как и Карлос. Что наводит на мысль, что без кактуса мне все-таки не обойтись. Да и методы обучения у дона Хуана странные. Со стороны выглядело, как будто индеец подавил волю белого, а затем принялся методично сводить свою жертву с ума. И в итоге добился в этом успеха.

Впечатления от книги у меня двоякие. С одной стороны, я узнала для себя что-то новое и взглянула на мир глазами дона Хуана. А с другой - было страшновато за Карлоса и его ментальное здоровье. Не уверена, что буду продолжать знакомство с приключениями Кастанеды. Но кто его знает, может когда-нибудь я к ним еще вернусь.

Все мои знакомые, читавшие Кастанеду целиком (ну, или почти целиком) делятся на две группы: тех, кто утверждает, что он лучше писал про всякую волшбу, галлюциногены и прочие приключения (то есть, первые книжки), и, соответственно, тех, кто ценит поздние книги, когда чудеса физические уступили место чудесам духа, нагвалям и прочим эманациям Орла. Я сама до сих пор не уверена, к какой категории принадлежу, потому что отчётливо помню, что читать поздние книги гораздо скучнее (по воспоминаниям - куча повторов и занудства), но кажутся они более глубокими. В первых же книжках — например, вот в этой — магия во все поля, Хогвартс курит в сторонке. Поясняю всем тем, кто сейчас за Хогвартс обиделся: стать магом в мире Роулинг могут только те, кто родился магом. В мире Кастанеды достаточно чего-нибудь покурить, сожрать, выпить или обмазаться. В худшем случае мир магии тебя не примет, и та проснёшься обблёванным, отравленным, подавленным, но всё равно полным чудес, потому что галлюцинации никто не отменял даже во время дурной совместимости с наркотическими веществами.

В то же время, это всё равно не является пропагандой наркоты, как бы весело не было читать кулстори про главного героя (читай: автора), который после пейота пытается (и преуспевает!) обоссать собаку, теряет тело или превращается в ворону. Индейцы вообще (и примкнувший к ним Кастанеда в силу невозможности другого пути) не употребляли наркоту только лишь с целью посмотреть весёлые картинки. Расширение сознания у всех происходит по-разному, вот кто-то и выбирает катализаторы. Усматривать в этом пропаганду было бы странно.

Так что первая книжка из многологии про приключения дона Карлоса в стране расширения сознания может прочитывать чисто как сборник весёлых историй. Всерьёз воспринимать её не могут ни противники Кастанеды, ни его поклонники (когда прочтут остальные книги). И всё же даже те, кто твёрдо верует в каждое нагвальское слово и всю эту странную реальность не могут отрицать, что такая лайтовая книжка нужна. Не чтобы заинтересовать, а чтобы объяснить: что же за феноменальный лопух этот главный герой. Раньше я таких встречала только в художественной литературе, где требовались схематические или карикатурные персонажи (например, полный лошпед где-нибудь в детективе, который постоянно косячит и с разинутым ртом следит за действиями сыщика). Тут же автор пишет всю эту чухонь от первого лица, явно отождествляя с этим лицом себя. Удивительно. Воистину получается сказ о том, как простака в чан с чудесами макали, а он брыкался и просил хлебушка.

Как мне кажется, хотя бы эту первую книжку стоит прочитать каждому хотя бы для литературно-культурной эрудиции. Всё-таки читается на раз-два, отсылок к Кастанеде постоянно везде много, а понимать интересно, откуда ноги у пейота растут и с чем кактусы едят.

В первый раз я читала Кастанеду много лет назад, учась в универе. Несмотря на большое число учебной литературы и совмещение учебы с работой прочла все тома сразу и в памяти вся история не делилась на части. "Путешествие в Икстлан" третья книга. Карлос продолжает свой путь в обучении, узнает на практике, что же такое "измененная реальность", что такое "личная история", глубже погружается в разные направления учения. Если в первых двух книгах остались белые пятна, то теперь Дон Хуан "закрашивает" их. Мы получает ответы на некоторые оставшиеся открытыми вопросы. Карлос все более осознано познает учение, путь назад отрезан. Уже не свернуть, только вперед. Он изменился сам, стал открытым для этого нового мира и теперь ему нужна защита. Многие говорят, что "книга изменит вашу жизнь". Я все же отношусь к этому циклу как к художественной книге. Даже если Кастанеда действительно прошел это обучение, а не просто сошел с ума (такой вариант развития событий тоже неоднократно высказывался), не могу относится к этому серьезно. Но при этом не могу отрицать, что история мне интересна и она смогла меня захватит.