Падение кумиров. Давид Штраус в роли исповедника и писателя

... Сумерки идолов: кто знает? быть может, это тоже лишь некий вид «мира в душе»...

Знакомство с Ницше мне почему-то хотелось начать именно с этой работы, хотя она вроде как не основополагающая. Привлекало название, связанное со знаменитым фильмом "Сумерки Богов". Конечно, наслышана я была об этом философе (ктстати, он себя таковым не очень-то признавал) довольно много, но одно дело - что-то от кого-то слышать, и совсем другое - читать и оценивать собственным умом. Основное, что хочется сказать - это очень интересно! Хотя работа посвящена в основном критике и развенчанию писателей и мыслителей, с которыми Ницше не согласен. А несогласен он почти со всеми, кого изучал - от Платона до Руссо, поэтому нет смысла перечислять, кого он не любит - список будет слишком длинным. Но кое о ком всё-таки говорит с уважением - например, о Гёте и Достоевском. Кратко упомяну те моменты, которые показались мне наиболее интересными.

• "Одухотворение вражды", состоящее

в глубоком понимании ценности иметь врагов...

• Призыв к "управлению собой" посредством разума:

почти всё, что нефилософское невежество называет именем «порока», есть просто та самая физиологическая неспособность не реагировать.

• Рассуждения о причинах и следствиях

болезни, вообще-то говоря, уже являются следствиями упадка, а не его причинами

• О современном браке

. Возрастающей снисходительностью к бракам по любви устраняется именно основа брака, то, что только и делает из него институт.

• О сути преступности

Тип преступника — это тип сильного человека в неблагоприятных условиях, это сильный человек, которого сделали больным.

• О христианстве

Только христианство, с лежащим в его основе ресентиментом по отношению к жизни, сделало из половой жизни нечто нечистое: оно забросало дерьмом начало, предпосылку нашей жизни...

. Разумеется, многое не бесспорно, но зато подумать есть о чём. Необычен стиль изложенного - очень энергичный, эмоциональный, зачастую пафосный, даже несколько бравурный. Непохоже на философские рассуждения, тут Ницше прав, не причисляя себя к ним. Никакой рефлексии, никаких сомнений, минимум умствований, только вперед:

развитие в обратную сторону, возврат в каком бы то ни было смысле и степени совершенно невозможен.

Обязательно буду знакомиться с другими работами Ницше! Заинтересовал.

Чтение книги после того, как кумиры растоптаны Сейчас эта книга воспринимается не как что-то новое и революционное. Ницше призывал быть свободными от морали и стереотипов, назавянных по его мнению религией и "великими" философами. Мы с вами, на мой взгляд, живем в те времена, когда кумиры нисвергнуты, мораль умерла, религия потеряла свое влияние на большинство людей. И что же мы получили? Свободных людей? Нет, мы всего лишь попали под власть других стереотипов, под власть вещей, нас душит жажда эгоистичного успеха. Этого ли хотел Ницше? К этому ли он стремился? Может быть человек не может жить вне времени и его кумиров? Может быть стремиться соответствовать какому-либо эталону заложено в самой природе человека? Как и в предыдущих своих отзывах на книги Ницше ( "О пользе и вреде истории" и "Казус Вагнера" ) я не буду писать согласна я с ним или нет, это не главное. Главное - это желание анализировать действительность, заглянуть внутрь себя, встряхнуть жизнь, а иногда и вывернуть ее на изнанку. Для меня это достаточный аргумент, чтобы взять книгу, карандаш и погрузиться в чтение текстов.