Классический и неклассический идеалы рациональности

Как этико-терапевтические доктрины психоанализ и экзистенциализм во многом созвучны раннему христианству. Это философии, озабоченные прежде всего «спасением индивидуальной души», сохранением внутренней цельности сознания любой ценой. Чтобы уберечься от саморазложения, личность, живущая в современном обществе, должна согласно экзистенциализму решиться на крайнюю радикальную меру, а именно — вообще отказаться от социального приспособления и смириться с возможностью аутсайдерства.

...современная буржуазная философия вынуждена была распроститься с оптимистическими просветительскими иллюзиями классического периода буржуазной философской мысли о возможностях свободного беспрепятственного осуществления духовной деятельности, соответствующей истинной природе человека, адекватным
выразителем которой является мыслитель-философ достигающий в своем «конечном», индивидуальном
самосознаннии глубин «мирового разума», трансцендентального субъекта», «абсолютного духа и пр.

«Феноменом» будем называть то обладающее чувственной тканью образование сознания, которое выступает в объективирующем расцеплении ментального понимательного сочленения и от бытия в котором мы не можем сместиться к представлению (как психическому объекту), содержащемуся в этом сращении и соотнесенному с предметными референтами, доступными и внешнему (или абсолютному) наблюдателю.

:-)