
Радость интроверта
Seterwind
- 162 книги
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка

Обнимите даже тех, кого не ждёте,
Может быть, им тоже надобно тепло.
В поезде мы просто пассажиры плоти,
На перроне души - паром на стекло...
Арефьева
Я не из тех, кто пишет "в 10 лет эта книга бы мне понравилась, а вот щас как-то нет". Я не считаю, что я так сильно изменилась с 10 лет, что мне с тех пор нравятся другие книги. Разве что уровень восприятия изменился. Но эта книга точно бы понравилась мне в 12, и очень понравилась сейчас.
Снимаю шляпу перед издательством "Самокат", которое в наше время в нашей стране издало такую книгу. Сейчас ведь чуть что, попадется книга на глаза какому-нибудь чиновнику - заверещат и сожгут за "пропаганду".
Но на самом деле когда мальчик Гриша получает по лицу от собственного деда или Сэму отец запрещает есть за одним столом с семьей (тюремные замашки, которые в нашей стране выходят за пределы тюрем) за то, что они "педики" - это все практически не имеет отношения к сексу и к геям. Это про то, что в нашей стране почему-то принято постоянно лезть в чужую жизнь. Это относится и к родным, и к совершенно посторонним людям. Если им не нравится твоя ориентация, твоя профессия, твоя внешность, твои увлечения, они могут без зазрения совести высказать тебе это в лицо, и хорошо, если просто выскажут. Всегда найдутся люди, которых не устраивает, что ты делаешь со своей жизнью.
А еще есть люди, которым дети нужны для того, чтобы ими гордиться. Если ребенок не попадает в их шаблон - гордиться нечем, и может оказаться, что "у нас больше нет сына". Вот Гришиному деду так "не повезло" - сначала дочь, видите ли, отказалась получать "приличную профессию" типа бухгалтера и подалась в актрисы, а потом внук почему-то никак не становился "настоящим мужиком". Как дед это понял в раннем детстве ребенка и что такое "настоящий мужик" - загадка. Для деда, впрочем, ее нет - настоящий - это как он. Все остальное - неправильно. "Гриша, дружи с этим мальчиком, он правильный". Все очень просто делится на черное и белое. И неправильных надо запретить. Если спросить - почему, ответят, что они не понимают этого, что им противно. Противно им - а запрещать и лечить надо других.
А если правильные мальчики заподозрят, что ты какой-то, по их мнению, неправильный, ничего хорошего не выйдет. Поэтому нужно всячески шифроваться и валять дурака, лучше всего под маской общего шута и весельчака. И грызут два чувства - и хочется однажды взять и признаться и перестать жить под маской, и ясно, что нельзя этого сделать. Потому что есть, например, большие "правильные мальчики", которые тебя могут избить, если ты им покажешься по их шкале каким-то не таким. От этого бежит Сэм, оставляя в России друзей и любимую работу - и чувствует свою вину за то, что он не борется, а бежит туда, где его просто не будут бить. Он видит в этом трусость. В театре, где он служит, его списывают со счетов с легкостью. Есть такие люди, у которых два мнения - их и неправильное. Они "спишут", к примеру, гениального кукольного мастера потому, что тот уже старый и на его место есть блатной работник. Мнение его самого их глубоко не касается. Они продадут ненужную куклу, позабыв, что обещали ее Грише. И тогда Гриша решится на две вещи - сделать свою куклу и сбросить маску, что бы из этого ни вышло...
"Люди хватаются за внешнее, потому что им страшно узнать, что у тебя внутри. Они боятся утонуть".
ps. образ Шута для меня крайне важен, начиная с 13 лет, и тоже неразрывно связан с театром. сейчас во дворе моего университета есть статуя Шута, и я ей всегда любуюсь.

Небольшая книга, но удивительно, насколько глубокая. Грустная, но светлая история о взрослении и столкновении с миром взрослых, двуличным и ханжеским. И, хотя я не слишком жалую книги об однополых отношениях и полагаю, что пропагандировать несовершеннолетним нетрадиционные сексуальные отношения действительно не стоит, придираться к сюжету только потому, что один из его героев гей, смысла не вижу. Это отнюдь не пропаганда (даже невзирая на тот факт, что герой этот положительный), это просто констатация факта, как рост или цвет глаз персонажа. Никому этот герой своих предпочтений не навязывает, и даже больше, страдает от непонятости, из-за чего и уезжает в итоге в толерантную Голландию. Так что ничего криминального в книге я не увидела, и отчего некоторое время назад её хотели чуть ли не запретить, непонятно.
Но что это я о грустном? Ведь автор дарит читателю целый мир. Мир театрального закулисья, мир кукол и тех, кто дарит им на сцене жизнь. Мир, полный масок, но масок честных, выглядящих именно так, как было задумано их Творцом, а не тех, что изо дня в день нацепляют на себя люди. Удивительно ли, что двое «театральных детей», выросших в этом закулисье, среди искусственных гримас и актёрских уловок, Гринька и Сашок, не желают, выходя в большой мир, изображать из себя кого-то, кем они не являются? Куда проще быть честным и искренним, уважать тех, кто достоин уважения и любить тех, кто этого заслуживает, чем притворяться и выглядеть «как все», лишь бы не раздражать окружающих.
Правда, Гринька осознает эту простую истину далеко не сразу (Сашок-то изначально предельно честна с окружающими, и на откровенное хамство готова ответить адекватно и симметрично, но она и постарше своего единственного друга). А вот Грише придется прежде пережить несколько неприятных эпизодов и сбросить почти приросшую к его лицу маску школьного шута. И оказаться в итоге сильнее своего старшего друга Сэма, трусливо сбежавшего от своих проблем в чужую страну. Гринька готов бороться с несправедливостью, бороться за себя и за других. И сил на это у него хватит…
Не соглашусь с теми, кто посчитал, что главный герой решил для себя, что, как и его старший друг, является геем – для подобного осознания он слишком юн. Его слова, брошенные в лицо родному деду, убежденному адепту «нормальности» и серости – не более чем вызов, крик души, попытка достучаться, оставшаяся непонятой. Все у него нормально с ориентацией, недаром Гриньке так дорога его Сашок, что и подтверждает пронзительно-позитивный финал.















Другие издания

