Великие женщины древнего мира. ЕГИПЕТ

Древнеегипетская цивилизация – это многовековая, яркая и интересная история бесконечной череды правителей. Среди них очень редко встречались женщины. Наиболее знаменитым из них посвящена эта книга. Царица Хатшепсут – правила страной в эпоху её рассвета. В отличие от правителей мужчин, она не вела завоевательных войн. Царица Нефертити – её прекрасные скульптурные портреты, которые сохранило безжалостное время, восхищают многие поколения людей. Царица Клеопатра – жила совсем в другую эпоху, ког...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,3

61 оценка

5
59%
4
25%
3
13%
2
3%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 67Хотят прочитать 94

Рецензии

Solnce_bolot
25 января 2024
Фараоны с женскими лицами. Супруги Богов
Легкая и интересная подача. Очень увлекает, не хуже исторического романа. Автор рассказала о трех женщина Древнего Египта - Хатшепсут, Нефертити, Клеопатра. Конечно, истории женщин так или иначе переплетены с историями мужчин. Не знаю, хорошо это или плохо. С одной стороны, можно было акцентировать внимание исключительно на женщинах. Великих женщинах. С другой стороны, нам показана более полная историческая картина, и в этом тоже есть определенный смысл.
Мне не понравилось только одно. Однако, предупрежу, что дальнейшее мнение сугубо субъективно. Это отношение автора к истории Древнего мира. Все кто так или иначе занимаются египтологией, делают это на базе субъективного восприятия. Все авторы делятся ровно на две категории - те, кто говорит о Древней цивилизации с придыханием, и те, что кто говорят о ней в саркастично-снисходительной манере, вроде "мы то сейчас люди умные, а тогда все были такие дурашки наивные". Эта книга именно в таком ключе повествует о Хатшепсут, Эхнатоне с Нефертити и Клеопатре с Цезарем. Мне не близок такой подход. Но это не мешает воспринимать те знания, которыми делится автор и приятной манерой подачи текста.
Читать далее
50 понравилось
390
Keytana
5 мая 2021
Не о женщинах
История в историях? Да. О великих женщинах древнего мира? Скорее, нет, чем да.
Лекция состоит из трех частей: Хатшепсут, Клеопатра и Нефертити. Почему-то именно в таком порядке, хотя к хронологии он не имеет никакого отношения. В общем-то и о самих героинях мы ничего нового не узнаем.
В случае Хатшепсут рассказ будет в основном идти о ее отце Тутмосе I и ее пасынке Тутмосе III, про саму Хатшепсут нам расскажут совершенно очевидные вещи: объявила себя фараоном, отобрала власть у пасынка, много строила, привела Египет к процветанию. Факты лектор приводит очень общие, пару раз даже не совсем уже актуальные. Про известную санта-барбару между Хатшепсут и ее визирем тоже ни слова, хотя сюжет приводит в восторг таких гигантов, как Discovery и National Geographic.
Про Клеопатру подробнее, это самая большая часть лекции. Здесь уже больше времени уделено личности самой Клеопатры и ее романам с Цезарем и Марком Антонием. Про полноту изложения фактов ничего сказать не могу, так как данный исторический период подробно не изучала.
Последняя глава посвящена Нефертити. Ну тут все как обычно, сенсационная информация о том, что Нефертити была красивой женой фараона Эхнатона, а дальше очень кратко и в общих чертах про религиозную реформу Эхнатона. В принципе, содержание неотличимо от содержания страницы в Википедии.
В целом как часть некоего большого исторического очерка, наверное, подойдет, но мне кажется, что если уж в заголовок вынесены женщины, то следует рассказывать именно о них, а не о мужчинах, которые их окружали. Не то, чтобы я феминистка, но все-таки раз уж решили говорить о женщинах, то давайте говорить о женщинах.
Читать далее
32 понравилось
789
Rita389
5 марта 2021
Цикл исторических очерков Натальи Басовской возник после радиопередач на "Эхе Москвы". Когда в школьные годы я увлекалась слушанием этой радиостанции, как раз и шли годовые циклы бесед Натальи Басовской. Видимо, на основе этих бесед издательство "Вимбо" уже значительно позже составило серию аудиокниг о разных личностях и эпохах. Вопросно-ответная форма была заменена монологом, фактически монологом по написанному тексту. Историк Наталья Басовская в монологе очень выразительна, но характерных для лекции междометий или слов-паразитов нет. От себя человек не может говорить так гладко, ему нужен очень подробный конспект. Новая форма, что-то среднее между лекцией и авторским чтением своих заметок.
Несмотря на аудиальное восприятие, иногда создаётся ощущение фильма. История для Натальи Ивановны - это не скучное бу-бу-бу, а живое действие, всегда начинающееся с предыстории. В главе про царицу Хатшепсут Басовская упоминает о древних правительницах Египта. Женщина брала в свои руки бразды правления только в кризисный период, а тут вдруг узурпатор (в надписях Хатшепсут упорно именовала себя мужскими титулами) не отдаёт власть законному наследнику.
Искусство Египта - это каменная летопись в рисунках, фильм в камне. О Хатшепсут и древних правительницах сведений не так уж много.
Нефертити, жена реформатора-революционера Эхнатона, уже через полтора века после Хатшепсут позволила себе быть запечатлённой именно земной самодостаточной женщиной, а не фараоном с накладной бородой. Упоминает Басовская о происхождении Нефертити, о её портретах, которые немецкие археологи не смогли отдать Каиру (а я бы сказала прямо - просто украли). Описывает портреты, приводит выдержки из записок археологов, цитирует переводы клинописных табличек, не забывает и о датах.
Не заметили редакторы аудиокниги двух крупных оговорок: в начале главы о Нефертити Басовская называет 4 век до н.э. вместо 14-го, а в упоминании похищения Октавианом завещания Марка Антония снова оговаривается, один раз назвав Октавиана Антонием. Всё же подобная форма мне нравится. В ней, в отличие от веяния в нон-фикшене, нет заигрывания с читателем, нет шуточек и развлекалок для переключения внимания. Подобная лекция студентам под конспект была бы эмоционально увлекательной, но конспектировать с живого голоса без проматывания было бы трудно. Так что это всё же не лекция, и не растягивание одной статьи, когда разными словами пережёвывают одну мысль. Это три очерка о жизни и правлении трёх великих египетских цариц.
О Клеопатре Басовская начинает даже не с её происхождения, а с распада империи Александра Македонского более чем за два века до рождения седьмой Клеопатры. Во многих египетских династиях приемлемыми были близкородственные браки, даже очень близко родственные: будущие наследники женились на своих сёстрах, а иногда на матерях. Клеопатре и Нефертити повезло, печать вырождения их не коснулась.
В "Вимбо" подобрали музыкальное сопровождение. Хатшепсут и Нефертити - восточные правительницы пышных деспотичных времён, и музыка для них подобрана загадочная, но не навязчивая. ПОчти вся жизнь Клеопатры - это безуспешная борьба с Римом, и музыка в этой главе более европейская. Клеопатра воспитывалась в александрийской библиотеке. Басовская упоминает четыре сожжения семисоттысячного собрания свитков, и христианским из них было только одно.
Автор только пересказывает события, не даёт никаких личных оценок происшедшему. Для формирования представлений о личности и эпохе материала достаточно, а копнуть глубже читатель может и сам. Я была рада окунуться в давнее прошлое и частично в детские воспоминания вечеров выходных дней, когда транслировали передачи с участием Натальи Басовской.
P.S. В небольшом отступлении про археологов Басовская упоминает дореволюционного (до 2011 года) египетского министра. Всем бы министерствам всего мира иметь сведующих в своей отрасли руководителей, эх. Тогда древностями в Египте заведовал настоящий археолог, имеющий научные наработки и свою личную точку зрения в вопросах, в которых хорошо разбирался.
Читать далее
23 понравилось
292