Получили почти всё, «о чём так долго мечтали». Но – какой ценой? А – при сомнительных сделках (в том числе социальных) с ценой неизбежно мухлюют. А чего вы еще хотели? Садишься играть с ворами, опасайся за свой кошелек. Да и не только за него. И еще, конечно, «демократия, насаждаемая извне, есть еще одна форма тирании». (Псевдо)демократизация 1990-х носила ярко выраженный «колониальный» характер. В странах, где действительно хотели прийти к либеральной демократии (Восточная Европа) эта цель, в основном, достигнута, несмотря на все трудности, издержки и наследие «проклятого тоталитарного прошлого». Напротив, на постсоветском пространстве (СНГ) такой переход в значительной степени только имитировался и «мы можем говорить, что в ходе эволюции этих систем изживались элементы демократии, которые были в наших обществах в недолгое действительно «переходное время, конца 80-х – начала 90-х годов». (Фурман Д.Движение по спирали. Политическая система России в ряду других систем. М.: Весь мир. 2010. С.10). Естественно, что в процессе это имитации власти России (как и большинства других постсоветских государств) были мало озабочены реальным демонтажем старых советских институтов и созданием институтов новых – обеспечивающих права и свободы человека, устойчивость демократического режима. Сделан демократический фасад (наиболее заметна на нем имитация «выборов»). Но прелести прежних времен - «самовластие», коррупция, поощряемая «сверху», отсутствие свободы слова, бесконтрольность тайной полиции и вообще «силовиков», метастазы бесполезной вороватой бюрократии и т.д. и т.п. – цветут и пахнут. «Вечно живыми» кажутся и традиции двоемыслия, когда на политическом календаре все тот же: «1984» c его бессмертным лозунгом «Правда – это ложь». В данных условиях феномен этой «дурной бесконечности» применительно к России нуждается в отдельном описании, изучении, объяснении. Слишком много здесь случаев проявления, впечатляющих деталей и стереотипов. Но многое понятно уже сегодня. Итак, мы имеем в нашем обществе с завидным постоянством воспроизводящийся феномен двоемыслия. Как пела группа «Наутилус Помпилиус»: «Одни слова для кухонь, другие – для улиц». Причем «кухни» можно объяснить семейными привычками, остаточными страхами, перегруженностью информацией о том, что искренность и честность может тебе дорого стоить. Однако дело не только в психологии, типичной для миллионов наших соотечественников. «Другие слова для улиц» обусловлены воспроизведением в нашей стране недемократических политических институтов, которые обязательно требуют для своего сохранения расхождения между словом и делом, тем, о чем «все знают» и тем, о чем говорят по телевизору. Говорить могут о разном, пропаганда в условиях недемократических режимов может гибко приспосабливаться к текущей реальности, отвлекая публику от наиболее актуальных проблем и/или преподнося их в выгодном властям ракурсе. Но основания авторитарности и двоемыслия успешно сохраняются. В нашем фольклоре недаром отмечается, что какую машинку не собирай – получается автомат Калашникова, какую партию не создавай – выходит КПСС. Ну, а советскую программу «Время» и менять не надо; после некоторого перерыва она вновь заняла прежнее место в телевизоре.
2 понравилось
