Утраченные иллюзии

Улыбка опечаленного ангела блуждала на коралловых губах, особенно ярких из-за белизны зубов. У него были руки аристократа, руки изящные, одно движение которых заставляет мужчин повиноваться, а женщины любят их целовать.

Не имея нужды приносить маленькие жертвы в угоду требованиям хорошего тона, как в одежде, так и в манере держать себя, привыкаешь к распущенности. А это уродует и дух и тело.

Газета, вместо того чтобы возвыситься до служения обществу, стала орудием в руках партий; орудие обратили в предмет торговли; и, как при любом торгашестве, не стало ни стыда ни совести.

Талант - страшный недуг. Каждый писатель носит в своём сердце тлетворного паразита, подобного солитеру в кишечнике; он пожирает все чувства, по мере того как они расцветают.

Однако ж есть неизъяснимые чувства, их надобно таить в себе. Конечно, солнечный закат - величественная поэма, но не смешна ли женщина, описывающая его в пышных словах людям, лишенным воображения?

"Одно из несчастий, которым подвержены люди большого ума, - это способность невольно понимать все, как пороки, так и добродетели."

Скупость, как и любовь, обладает даром провидения грядущих опасностей, она их чует, она как бы торопит их наступление.

-Немец? Стало быть, изрядно пьет и внимательно слушает.

Ужели это не забавно: помочь молодому человеку путем дружбы достичь того, чего вы достигли путем ненависти?

Париже многое ошеломляет: чудеса модных лавок, высота зданий, поток карет и, более всего, непрестанное столкновение крайней роскоши и крайней нищеты.

И эти светские люди отличались непринужденностью не только в речах, но и в одежде: на них не было ничего чересчур нового и ничего старого. На них не было никакой мишуры, а все привлекало взгляд.

Правительству только бы деньги драть! Все пенки снимают.

В области мысли все двусторонне. Мысль двойственна. Янус - мифологический образ, олицетворяющий критику, и вместе с тем символ гения. Троичен только бог!

Рассуждения о долге. о приличиях, о религии - своего рода крепости. за которыми укрывается женщина, и она любит, чтобы их брали приступом.

Высокие души с трудом допускают существование зла и неблагодарности, и нужны жестокие жизненные уроки, чтобы они познали всю глубину человеческой низости; потом, когда их обучение в этом смысле закончено, они возвышаются до той снисходительности, которая является высшей степенью презрения.

… безденежье, говорят, болезнь не смертельная, но излечить от нее может только один врач: сам больной.

"Кто живет далеко, приходит всегда раньше тех, кто живет близко."

Их дети, как все дети любви, получили в наследство лишь дивную красоту матери — дар подчас роковой, если ему сопутствует нищета.