Осознанное голодание и Квантовый скачок

Развеем еще один устоявшийся миф, что каждый, кто предпринимает голодание - обязательно исцеляется от всех недугов. Это не совсем так. У большинства голодающих, действительно, смягчаются симптомы, а некоторые испытывали чувство исцеления. Однако, чаще всего их болезни тут же возвращаются после возобновления привычного образа питания, ибо полное и настоящее исцеление физическому телу обеспечивают преобразование сознания, которое, в свою очередь, возможно только при наличии глубокой осознанности поста.

Дорогие читатели, суть любой духовной практики - наступление состояния медитации, в свою очередь - идея и суть медитации - это достижение Осознанности. Медитационное состояние сознания может называться в разных книжках различными способами, например, концентрация, сосредоточенность, созерцание, сатори, наблюдение, присутствие, бдительность, пробуждение и тому подобное. Но в основе всего этого лежит - Осознанность, то есть безоценочное созерцание, принятие всего как есть, видение во всем Божественности. Обычно в начале любой практики осознавание подразумевает наличие дуальности: "наблюдающий - наблюдаемое, воспринимающий - воспринимаемое, осознающий - объект осознавания". Так устроен земной человек, что без базовой дуальности он не может начать медитацию. Однако в какой-то момент медитации эта дуальность должна исчезнуть, и тогда у вас остается сам процесс наблюдения. Когда наблюдающий и наблюдаемое как отдельные объекты исчезнут - то исчезает и разделенность между ними, которую создавал рассудочный ум, или эго. В какой-то момент медитации ваш рассудочный ум отключается, и тогда разделение на субъект и объект исчезает. И все, что остается вам - это само мистическое переживание. отстраненное созерцание происходящего, то есть состояние Осознанности.

Если воплощенная душа сверх всякой меры привязывается к чему-то или кому-то. возникает страх потерять объект привязки. Жизнь напоминает реку, она течет, движется и меняется. Но из-за привязки человек не хочет меняться, то есть сопротивляется течению жизни. Он из последних сил цепляется за уплывающие от него "берега", пытаясь удержать то, что "эго" посчитало "добрым". "хорошим", "полезным". Сопротивление создает боль. Сначала человек отвергает боль или подавляет ее, но рано или поздно она заполняет все и вырывается на поверхность, создавая неприятный жизненный опыт. Опыт накапливается в памяти, и круг страха начинает следующий оборот.

Ощущение эгоистичного "я" (не путать с Высшим Я) может функционировать только в линейном времени и пользуется процессом выборочного сознания. Оно стремится фокусировать сознание только на одной вещи во времени последовательным образом. Таким образом, эго сотворяет линейное время и пространство. Иллюзорность времени, его изменчивость. непостоянство и зависимость от ума без труда может заметить каждый: если вы чем-то очень заняты, время бежит слишком быстро; если вы скучаете, кажется, что минута длится вечно; в состоянии беспокойства ума - время ускоряется; во время медитации - оно вообще исчезает.

Человек, предающийся осознанному голоданию, чтобы добиться своей возвышенной цели должен взять под контроль определенные физические, вербальные и ментальные склонности. Традиционная индийская философия (санкхья) определяет эти тенденции как десять пороков: три физических, четыре вербальных (или словесных) и три метальных. К порокам физического плана древние мудрецы относили посягательства на жизнь живого существа, прелюбодеяние и кражу. Словесными пороками риши называли: ложную тревогу, грубую речь. злословие и ложь. Ментальными пороками, по мнению йогов, являются - жадность, зависть и отрицание Бога.