
Ваша оценкаРецензии
pavelkirillow31 марта 2022 г.Мегаломания?
Читать далееЯ не знаю, как можно считать Ницше каким-то великим автором, потому как его поднимаемые темы находятся на уровне 'разговоров под пиво' молодежи.
Жестокие люди как отсталые? Ну извините, эта тема уровня 6 класса окружающего мира.
Метафизические объяснения? Осуждать людей за безответственное отношение к физике непознаваемой, когда мы реальную то не изучили? Или он настолько велик, что готов нам, простым смертным, давать учения за гранью реальности?
Не судите? Да, действительно, можно же просто признать действительность, найти оправдание каждому поступку человека. Нет уже, мы Можем навязывать наши современные суждения на прошлое, дабы не повторять их. Или он настолько уверен в своей гениальности, а остальных считает некомпетентными, что всерьез считает изучение прошлого без контекста принятия времени, других идеалов и мировоззрения человечества?
Субординация? Он настолько проникся ею, что будет осуждать ее? А что же лично не предпринял что-либо для того, что бы убрать ее, и 'более свободного' строя? Может потому, что человек таков, что не примет другого человека? Мы - животные, каждый из которых хочет быть альфой. И я не вижу в нашем мире 'свободного строя', просто потому, что мы не умеем так жить.
О снах Фрейд прочитал лекции, а затем написал книгу, в которую включил подробнейшие объяснения, многогодовые личные исследования и теории. А этот 'гений' посчитал удовлетворительным указать 5 строчек в этом вопросе.
К сожалению, многое из того, о чем он размышляет, либо не приводит конкретных примеров, что лишает размышления смысла, либо не приводит своих предложений. Критикуешь - предлагай.
Так как можно видеть в Фридрихе гения, если он страдает неоправданным комплексом бога, который размышляет на темы, зависшие на уровне 20-25 летних подростков нынешнего времени?
А если хотите сказать, что в то время не было у людей даже в головах таких идей и тем для размышления, что возникали у него, то скажу, что не согласен. Но не буду приводить примеров. Ведь так поступают гении?
Да, он умен и его некоторые идеи действительно позволяют увидеть проблему, подумать о ней, познать новое восприятие на развитие общества.
Но все же он является зазнавшимся ребенком, который не воспринимает интеллект окружающих.
P.S.
Как можно ставить 10 этому? Вы то ли себе накручиваете статус, то ли действительно увидели в его вопросах что-то новое. И это страшно, если писатель 19 века вам что-то новое может показать. С учетом-то того, что и в то время его мысли не особо оригинальны были.2834
PaulBauman6 января 2020 г.Ещё один шедевр от Ницше и одна из моих самых любимых книг. Глубокая, острая, насыщенная, великолепно написанная. Достойна быть разобранной на цитаты.
21,4K
Blueberry_pie1 мая 2016 г.Читать далееКнига о человеческой природе, которую стоит прочесть многим.
Для меня это было тяжело. Очень тяжело. Бывает такое, что книга попадает в руки не вовремя. И в случае с Ницше это именно так. Я совершенно не готова была воспринимать его философию и от того мне было сложно. Я уверенна, что обязательно вернусь к этой книге еще раз так как я ее читала неправильно, в спешке, пересиливая себя. Возможно многое из того, что Фридрих хотел донести до меня мне не удалось уловить.
Однако что я могу сказать по существу: книгу можно открыть на любой странице и читать с любого абзаца, потому что тут нет четкого повествования, а все достаточно тезисно. Автор рассуждает каким должен быть человек, что надо радоваться каждому прожитому дню, и вообще говорит о вопросах морали в обществе. Но опять же, над этой книгой надо сидеть и думать, вчитываться и включать мозг.23,8K
idhomelesscloud21 ноября 2015 г.Читать далееЭто первая из книг, в которой великий Ницше выступает, как ниспровергатель ценностей и бунтарь. Выражаясь по-научному, здесь он отходит от идеализма "в сторону позитивистски окрашенного реализма". Подзаголовок романа "Книга для свободных умов" несет тонкий намек на это обстоятельство. Надо ли говорить, что труд "Человеческое, слишком человеческое" после своего выхода в 1878 году всколыхнул всю мыслящую Европу и стал одной из революционных книг своего времени. Сам Ницше вспоминал, что эта работа родилась из его записной книжки, в которую он записывал "сплошные жесткие psychologica" во время одной из затяжных депрессий.
"Человеческое, слишком человеческое" представляет собой сборник тезисов, поделенный на разделы. На страницах книги Ницше смело и бескомпромиссно рассуждает о любви, религии, морали, нравственности, таланте, одиночестве и многом другом, не считая метафизических экзерсисов. Все эти понятия безжалостно препарируются и выворачиваются перед читателем наизнанку, показывая свою оборотную сторону, которая (как вы уже наверно догадались) имеет не слишком приглядный вид. Одно из достоинств этой работы в том, что мысли Ницше изложены достаточно просто и лаконично. При этом каждая из них бьет точно в цель. Сам этот факт побуждает растащить книгу на цитаты, чем успешно занимались многие поколения читателей. Плюс эту философскую работу вы можете читать с любого места, не теряя нити повествования. Собственно, потому, что никакого конкретного повествования здесь нет.22,7K
repinaks698 августа 2022 г.Изречение мыслей. Написано простым и понятным языком.
Зацепило: если человек жалуется Вам на свои проблемы, он хочет сделать Вам больно. Не преднамеренно, но все же...096
HainsworthIglu6 июня 2021 г.Философия, которую не все могут себе позволить
Читать далее"Человеческое..." это глоток свежего воздуха среди загазованной субъективными, "больными" мнениями мизансцены. Эта книга полна смелых, свободных мыслей, самоиронии и самокритики, и между тем холодной и проницательной философии жизни, за которой мы и обращаемся к Ницше вновь и вновь. Как ни странно, в "Человеческое..." прослеживаются противоречия, спорные сентенции, притянутые за уши, ни на чем не основанные наблюдения со скудной аргументацией. Но все же поэтический слог Ницше, его отстраненность от гнетущей рутины, тонкий юмор позволяют удерживать позиции "Человеческого" на почтительном расстоянии от мужей догматичной философии, не оставляющей продыху и сомнениям места. Это произведение прежде всего серенада веселому, безобидному озорству
"Ты должен был прежде всего воочию видеть, где несправедливости больше всего: именно там, где жизнь развита меньше всего, мельче, беднее всего, где она всего более первобытна и все же вынуждена считать себя целью и мерой вещей и в угоду своему сохранению исподтишка, мелочно и неустанно подрывать и расшатывать все высшее, более великое и богатое"
"...Но ведь огромное большинство людей как раз выносит жизнь без особого ропота и, следовательно, верит в ценность жизни — и притом именно потому, что каждый ищет и утверждает только себя самого и не выходит за пределы себя, как упомянутые исключения: все внеличное для них совсем незаметно или в крайнем случае заметно лишь как бледная тень. Следовательно, ценность жизни для обыкновенного, повседневного человека основана исключительно на том, что он придает себе большее значение, чем всему миру. Большой недостаток фантазии, которым он страдает, обусловливает то, что он не может вчувствоваться в другие существа и потому принимает в их судьбе и страданиях лишь минимальное участие. Тот же, кто действительно способен на участие, должен был бы отчаяться в ценности жизни; если бы ему удалось охватить и ощутить совокупное сознание человечества, он разразился бы проклятием в адрес существования, — ибо человечество в целом не имеет никаких целей, следовательно, человек, созерцая жизненный путь, мог бы найти в нем не утешение и поддержку себе, а только отчаяние. Если при всем, что он делает, он видит конечную бесцельность человека, то и его собственная деятельность приобретает в его глазах характер бесплодной траты сил. Сознавать же себя в качестве части человечества (а не только в качестве индивида) расточаемым, подобно тому как природа на наших глазах расточает отдельные цветки, есть чувство, превышающее все другие. — Но кто способен на него? Конечно, только поэт; поэты же всегда умеют утешиться".0211
